HEGEL'S CONCEPT OF SENSATION, EXPERIMENTAL DATA OF PSYCHOPHYSIOL-OGIE, AND QUALIA IN THE PHILOSOPHY OF MIND

Abstract

Modern publications on Hegelian anthropology and psychology testify to the growing interest in this topic. This is due to the increasing relevance of philosophical anthropology in the context of the “anthropological turn”, and also due to the need for meaningful semantics of psychological concepts for computer modeling. The present article is devoted to the epistemology of Hegel, and the concept of sensation that is presented in the section “Anthropology of the Philosophy of the Subjective Mind” is analyzed. Connections between the Hegelian concept of sensation, experimental data of psychophysiologie, and qualia of the philosophy of consciousness are shown. It follows from this consideration that Hegel’s investigations of sensation conducted within the framework of speculative philosophy find not only further confirmation in the discoveries of modern science, but also a productive conceptual framework for consideration in the body of knowledge about sensation, as well as a proposal for modeling artificial intelligence.

Abstrakt

Zeitgenössische Veröffentlichungen zur Hegelschen Anthropologie und Psychologie zeugen von einem wachsenden Interesse an diesem Thema. Dies liegt an der wachsenden Relevanz der philosophischen Anthropologie im Kontext des „anthropological turn“, sowie an der Notwendigkeit einer aussagekräftigen Semantik psychologischer Konzepte für die Computermodellierung. Dieser Artikel ist Hegels Erkenntnistheorie gewidmet, wobei der im Abschnitt „Anthropologie der Philosophie des subjektiven Geistes“ vorgestellte Empfindungsbegriff analysiert wird. Zusammenhänge zwischen dem Hegelschen Empfindungsbegriff, experimentellen Daten der Psychophysiologie und Qualia der Bewusstseinsphilosophie werden aufgezeigt. Aus dieser Überlegung folgt, dass die im Rahmen der spekulativen Philosophie durchgeführten Hegelschen Empfindungsstudien nicht nur eine weitere Bestätigung in den Entdeckungen der modernen Wissenschaft finden, sondern auch einen produktiven konzeptionellen Rahmen für die Betrachtung im Gesamtwissen über die Empfindung als Vorschlag zur Modellierung künstlicher Intelligenz.