Agreements, Truces, and Treaties in the Islamic State
Creators
Description
Abstract: Treaties are an extremely important tool for managing the foreign relations of the Arab Islamic state. This is due to reasons including that the establishment of treaties on the principle of mutual consent between their parties, with regard to defining rights and arranging the obligations arising from them, would make the treaty a better tool in the field of exchange Relationships, spreading the spirit of cooperation and developing them between the Arab Islamic state and other countries. Likewise, the existence of a treaty on any topic or issue is a legal guarantee for respect and implementation of the obligations contained in the treaty, because it occurred by the free will of its parties. Therefore, adherence to the provisions of the treaty on the part of The Arab Islamic state is subject to the duty of respecting the covenants and covenants stipulated in the Qur’an and Sunnah. Although the covenant is a means of organizing peaceful relations between countries, especially the Arab Islamic state, because it leads to spreading the message and extending security among all people, and it remains an appropriate means of organizing its relations in times of war, For necessary necessities, such as concluding treaties to transport the wounded, exchange prisoners, or other matters related to the war or resulting from the end of the war. Perhaps what reflects the importance of treaties in the scope of the external relations of states is what the Arab Islamic state resorted to during its first establishment during the era of the Messenger (peace be upon him) and during the era of the Rightly Guided Caliphs - may God be pleased with them - in concluding treaties with non-Islamic states and peoples with the aim of regulating relations between the two parties in all matters. Matters and issues related to the Islamic call in situations of peace and war alike (). As Muslims’ contact with other countries increased, the importance of treaties and covenants became greater as a tool for securing and organizing communication. Accordingly, jurists set out to establish the necessary provisions and rules regarding their formulation, editing, and revocation, and to arrange and coordinate their provisions and the principles of their contract between Muslims and non-Muslims (). In this section, we discussed the definition of the pledge, its legitimacy, its ruling, its conditions, the interest of the pledge, its formula, its duration, and fulfillment. We discussed the aspects of the pledge in terms of a promise for money or a pledge for a mortgage. Finally, we showed the breach of the pledge by Muslims and non-Muslims, and this is what we will explain in this article. Search, God willing. This is what we will explain in this research, God willing.
Keywords: Articles, appeasements, treaties, Islamic.
الموادعات والمهادنات والمعاهدات في الدولة الاسلامية
ملخص الدراسة: تعد المعاهدات([1]) أداة بالغة الأهمية بالنسبة لإدارة العلاقات الخارجية للدولة العربية الإسلامية, ويرجع ذلك إلى أسباب منها ان قيام المعاهدات على مبدأ الرضا المتبادل بين أطرافها، بما يتعلق بتحديد الحقوق، وترتيب الالتزامات الناشئة عنها، من شأنه أن يجعل المعاهدة أداة فضلى في مجال تبادل العلاقات وبث روح التعاون وإنمائها بين الدولة العربية الإسلامية وغيرها من الدول، وكذلك فإن وجود معاهدة في أي موضوع أو مسألة كانت، بمثابة ضمانة قانونية لاحترام وتنفيذ ما جاء من التزامات في المعاهدة، لأنها جرت بمحض إرادة أطرافها، لذا فالنزول على مقتضى أحكام المعاهدة من جانب الدولة العربية الإسلامية مشمولة بواجب احترام العهود والمواثيق المنصوص عليها شرعا في الكتاب والسنة([2]).وإن كان التعاهد وسيلة لتنظيم العلاقات السلمية بين الدول، وخاصة الدولة العربية الإسلامية لأنه يؤدي إلى نشر الدعوة وبسط الأمان بين الناس كافة، ويظل وسيلة ملائمة لتنظيم علاقاتها وقت الحرب، لضرورات تدعو الحاجة إليها مثل إبرام معاهدات لنقل الجرحى أو تبادل الأسرى أو غي ذلك من الأمور المتعلقة بالحرب أو المترتبة على انتهاء الحرب. ولعل ما يعكس أهمية المعاهدات في نطاق العلاقات الخارجية للدول، ما لجأت إليه الدولة العربية الإسلامية إبان نشأتها الأولى في عهد الرسول (e) وفي عهد الخلفاء الراشدين – رضي ألله عنهم – من إبرام المعاهدات مع الدول والشعوب غير الإسلامية بقصد تنظيم العلاقات بين الطرفين في كافة الأمور والمسائل المتصلة بالدعوة الإسلامية في حالتي السلم والحرب على السواء([3]). ولما ازداد إتصال المسلمين بغيرهم من الدول، عظم شأن الموادعات والمواثيق كأداة لتأمين وتنظيم الاتصال وعلى ذلك أنصرف الفقهاء لوضع ما ينبغي من الأحكام والقواعد بشأن صياغتها وتحريرها ونقضه وترتيب وتنسيق أحكامها وأصول عقدها بين المسلمين وغير المسلمين([4]). فتطرقنا في هذا المبحث الى تعرف الموادعة ، ومشروعيتها، وحكمها، وشروطها، والمصلحة من الموادعة، وصيغتها، ومدتها، والوفاء بها، وتناولنا اوجه الموادعة من حيث المواعدة على المال او المواعدة بالرهن، واخير بينا نقض المواعة من قبل المسلمين وغير المسلمين0وهذا ما سنبينه في هذا البحث إن شاء الله. وهذا ما سنبينه في هذا البحث إن شاء الله.
الكلمات المفتاحية: الموادعات ، المهادنات ، المعاهدات ، الاسلامية.
[1][] المعاهدات: إن لفظ المعاهدة ليس هو الجاري في استعمال الفقهاء، وإنما جاءت لغة النظرية الإسلامية بألفاظ "عهد" أو "ميثاق" أو "موثق" أو "أمان". الغنمي، محمد طلعت، أحكام المعاهدات في الشريعة الإسلامية، دراسة مقارنة، دار غريب للطباعة، القاهرة، (ب، ت)، 19، 117-121، وقيل إن هذه الصفة أو التسمية لم تظهر إلا في القرن العشرين بمعنى أنها تسمية حديثة العهد.
[2][] غانم، محمد حافظ، مبادئ القانون الدولي العام. مطبعة النهضة الحديثة، (القاهرة، 1967م): 148؛ شتا، الأصول: 41.
[3][] ابن العربي، أحكام: 2/865؛ أبو شريعة، نظرية: 434.
[4][] العطية، عصام، القانون الدولي العام، ط3، مطبعة جامعة بغداد، (بغداد، 1982): 168.
Files
IJJA VOL 1, ISSUE 3, NO7. 2019, PP 138- 162. PDF.pdf
Files
(1.5 MB)
Name | Size | Download all |
---|---|---|
md5:a734c44deb3d4f5380164928f35b722b
|
1.5 MB | Preview Download |