Published April 19, 2023 | Version v1
Journal article Open

Feministyczna krytyka nauki a postmodernistyczny relatywizm poznawczy

Creators

Description

Feministic critique of science and postmodern cognitive relativism

Science is one of sublime human reason achievement. Its goal is cognition of reality, and in some fields of knowledge, controlling it (especially natural world). It’s modern conception of science. Postmodern conception reject it and consider science as a kind of narration about the world which depends on historic, cultural and anthropologic context, which makes science. Cognitive relativism is a consequence of this conception. It emphasize that human knowledge is relative. Feministic critique of knowledge is contemporary adjustment relativistic idea. Currently critique of this kind is common. Feministic idea seems to be a successor of postmodern conception. Feminists consider science as a androcentric interpretation of nature which is made by patriarchal culture of man’s dominance over woman. They attempt to “reveal” how gender influences on knowledge development and  scientific theories’ content. Modern science isn’t objective and neutral but it’s masculine interpretation of nature. Cognitive relativism, including feministic critique of science, deconstruct human cognition abilities, essential attribute of human.

Files

6_D_Gadamer.pdf

Files (377.8 kB)

Name Size Download all
md5:9b0b8007dd79e2a66a158ae499e3f9bc
377.8 kB Preview Download

Additional details

Related works

Has part
Journal article: 10.5281/zenodo.7837903 (DOI)

References

  • Bednarek, J., Czeczot, K. (2013). Epistemologie feministyczne. Ku lepszej wiedzy o "kobietach". Praktyka teoretyczna 4 (10), 7-14. Pobrano z: https://pressto.amu.edu.pl/index.php/prt/article/view/2956/2941 [02.09.2022].
  • Comte, A. (2022). Rozprawa o duchu filozofii pozytywistycznej. Warszawa: Hachette.
  • Czarnocka, A. (2013). Silny program szkoły edynburskiej z perspektywy epistemologicznej. Filozofia i nauka 1, 185-214.
  • Derra, A. (2011). Obiektywność spleciona z męskością, czyli o języku nauki z perspektywy feministycznej. Teksty Drugie 4, 49-68.
  • Domański, J. (2018). Postmodernistyczna tożsamość nauk o zarządzaniu. Organizacja i kierowanie 2, 41-53.
  • Hajduk, Z. (2007). Ogólna metodologia nauk .Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Herce, R. (2021). Filozofia nauki. Kielce: Jedność.
  • Kiereś, H. (2007). Postmodernizm. W: A. Maryniarczyk (red.), Powszechna Encyklopedia Filozofii (387-391). Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
  • Kiereś, H. (2007). Relatywizm. W: A. Maryniarczyk (red.), Powszechna Encyklopedia Filozofii (716-718), Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
  • Kubina, W. (1998). Ogólna charakterystyka postmodernizmu: aspekt filozoficzny. Sympozjum 2/3, 13-22.
  • Kujawiński, J. (2010). Ewolucja szkoły i jej współczesna wizja, Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.
  • Kuźma, E. (1997). Interpretacja jako wiedza radosna. Teksty Drugie 6, 69-73.
  • Lekka-Kowalik, A., Sareło, Z. (2002). Feminizm. W: A. Maryniarczyk (red.), Powszechna Encyklopedia Filozofii (386-391), Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
  • Leszczyńska, D. (2005). Co głosi relatywizm poznawczy? Rekonstrukcja konstytutywnych twierdzeń relatywizmu. Filozofia nauki 1, 99-110.
  • Pius X, (2013). Pascendi Domini Gregis, Pobrano z: https://www.ultramontes.pl/pius_x_pascendi.pdf [01.09.2022].
  • Podsiad, A., Więckowski Z. (1983). Relatywizm. W: A. Podsiad, Z. Więckowski (red.), Mały słownik pojęć i terminów filozoficznych (336-337). Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax.
  • Scjentyzm. Pobrano z: https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/scjentyzm;3973347.html [31.08.2022].
  • Sławek, T. Dekonstrukcjonizm. Pobrano z: https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/dekonstrukcjonizm;3891451.html [28.08.2022].
  • Sokal, A., Bricmont, J. (2004). Modne bzdury. O nadużywaniu pojęć z zakresu nauk ścisłych przed postmodernistycznych intelektualistów, Warszawa: Prószyński i S-ka.
  • Szahaj, A. (1996). Co to jest postmodernizm. Ethos 33/34, 63-78.
  • Zamelska, O. (2004). Anarchizm epistemologiczny a relatywizm Paula K. Feyerabenda. Diametros 1, 85-103.