Published April 16, 2022 | Version v1
Journal article Open

Development of the "just war" doctrine of Thomas Aquinas and Francisco de Vitoria

Creators

  • 1. Kharkiv University

Description

In the last decade, the religious factor has been observed in almost most military conflicts in the world, including Russia’s war against Ukraine. Such processes threatening the modern world order force us to turn to political and legal concepts. Based on historical sources and scientific literature, the author analyses the foundations of the Christian “just war” doctrine, which developed during the Middle Ages and did not undergo significant changes until the Second Vatican Council (1963-1965). It is shown that the architects of the “just war” doctrine were medieval Christian authors, starting with Ambrose of Milan, but the author of the “just war” doctrine as such was Thomas Aquinas. Without much change, the doctrine was supplemented by later scholastics, including Francisco de Vitoria. This topic also has scientific value to study the role of traditions, including religious and ethical ones, and war and armed conflicts are such human existence elements, which occupy an important place in it throughout the history of mankind.

Files

pol2022-03-01.pdf

Files (267.4 kB)

Name Size Download all
md5:b0bd476f97c7607cb838b7362556e63c
267.4 kB Preview Download

Additional details

References

  • Августин, А. (2016). О Граде Божьем. (ч. ІV, кн. 19-22). Москва-Берлин: Директ-Медиа.
  • Амвросий Медиоланский (1995). Об обязанностях священнослужителей. Москва; Рига: Благовест.
  • Аристотель (1997). Никомахова этика. Москва: ЭКСМО-Пресс.
  • Аристотель (2010). Политика. Москва: АСТ.
  • Балюх, В. i Дорошко, М. (2020). Релігійний чинник у гібридній війні Росії проти України. Вісник Київського національного університету ім. Т. Шевченка. Міжнародні відносини, 1(51), 5-11.
  • Борисова, О. (2005). Ґенеза наукової парадигми історичного процесу в середні віки (V-ХV ст.): монографія. Луганськ: Альма матер.
  • Бородин, О.Р. (1996). Отношение к войне и миру в христианстве эпохи ранней патристики (формирование христианского пацифизма). Византийские очерки. Москва: Индрик. 212 с. С. 116-129.
  • Гуськов, К.Е. (2013). Современные подходы римской католической церкви к проблемам войны и мира. Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики». Отримано 10 березня 2022 года за https://www.hse.ru/edu/vkr/83185172
  • Коханчук, Р. (2022, 13 березня). Становлення ідеї справедливої війни в ранньому християнстві. Національна бібліотека України імені В. І. Вернадського. Отримано 15 березня 2022 года за http://dspace.nbuv.gov.ua/xmlui/bitstream/handle/123456789/20419/03_Kohanchuk.pdf?sequence=1
  • Кравченко, В.Ю. (2011). Теорія «справедливої війни» для ХХІ століття. Грані, 3(77), 162-165.
  • Куманьков, А.Д. (2013). Теория справедливой войны: причины актуализации концепции. ΣΟΦΙΑ, 13, 83-91.
  • Куманьков, А.Д. (2019). Война как наказание: исторические основания и современное состояние. Этическая мысль, 19, 2, 137-151.
  • Макмаан, Дж. (2019). Переосмысляя справедливую войну. Логос, 3(29), 139-156.
  • Моїсеєнко, Л. (2018). Проблеми війни і миру в трактуванні християнських конфесій. Історія релігій в Україні: Науковий щорічник, 28, 4, 545-565.
  • Коппитерс, Б., Фоушин, Н., Апресян, Р. (Ред.) (2002). Нравственные ограничения войны: Проблемы и примеры. Москва: Гардарики.
  • Ориген (2015, 17 березня). Против Цельса. Азбука веры. Православная библиотека святых отцов и церковных писателей. Отримано 14 березня 2022 года за https://azbyka.ru/otechnik/Origen/protiv_celsa/
  • Панафідін, І.О. (2014). Еволюція ідеї справедливої війни в контексті теорії вічного миру (соціально-філософський аспект). Дис. на здобуття наук. ступеня канд. філос. наук. Кривий Ріг.
  • Пастырская Конституция о Церкви в современном мире (Gaudium et spes) (2004). Документы ІІ Ватиканского Собора. Paoline, 447-558.
  • Пода, Т.А. (2016). Теорія «справедливої війни»: від античності до сучасності. Вісник Національного авіаційного університету. Серія: Філософія. Культурологія, 1(23). 66-69.
  • Прокофьев, А.В. (2019). Идея справедливой войны в западной этической традиции (от античности до середины ХVIII века). Этическая мысль, 19, 2, 112-117.
  • Рувинский, Р.З. (2016). Отражение доктрины «справедливой войны» (bellum jusrum) и понятие «незаконного врага» (hostis injustus) в современном международном праве. Международное право, 1, 1-12.
  • Семчинський, К. (2004). Контроверса теорії справедливої війни у працях філософів і християнських теологів. Українське релігієзнавство, 29, 95-103.
  • Сидоренко, И.Н. (2020). Феномен «справедливой войны» и её трансформация в современном мире. Труды Белорусского государственного технического университета, 6(31), 116-120.
  • Смирнов, А.Г. (2018). Насилие и христианская культура: интерпретация проблемы св. Амвросием Медиоланским. Концепт: философия, религия, культура, 1, 63-73.
  • Тертуллиан (2021, 23 січня). О венце воина. Азбука веры. Православная библиотека святых отцов и церковных писателей. Отримано 15 березня 2022 года за https://azbyka.ru/otechnik/Tertullian/o-ventse-voina/
  • Флори, Ж. (1999). Идеология меча. Предыстория рыцарства. Санкт-Петербург: Евразия.
  • Фома Аквинский (2011). Сумма теологии. (ч. ІІ-ІІ, вопросы 1-46). Киев: Ника-Центр.
  • Фома Аквинский (2013). Сумма теологии. (ч. II-II, вопросы 47-122). Киев: Ника-Центр.
  • Цицерон, Марк (1974). О старости. О дружбе. Об обязанностях. Москва: Наука.
  • Шевців, М.Б. (2016). Історико-філософська рефлексія війни. Науковий вісник Львівського державного університету внутрішніх справ, 2, 96-104.
  • Якубовська, В. (2020, 27 жовтня). Церква вже не підтримує концепцію «справедливої війни»? А як щодо війни в Україні? CREDO. Отримано 16 березня 2022 года за https://credo.pro/2020/10/275865
  • Allman, Mark J. (2008). Who Would Jesus Kill?: War, Peace, and the Christian Tradition. MN: Anselm Academic. (англ.)
  • Beestermöller, G. (1990). Thomas von Aquin und der gerechte Krieg. Friedensethik im theologischen Kontext der Summa Theologiae. Köln: J.P. Bachem Verlag. (німец.)
  • Clough, D., Stiltner, C., & Stiltner, B. (2007). Faith and Force: A Christian Debate about War. Washington, DC: Georgetown University Press. (англ.)
  • Curran, Ch.E. (2002). Catholic Social Teaching 1891. Present A Historical, Theological, and Ethical Analysis. Washington, DC: Georgetown University Press. (англ.)
  • Curran, Ch.E., & Curran, Ch.F. (1984). Roman Catholic Teaching on Peace and War within a Broader Theological Context. The Journal of Religious Ethics, 1(12) (Spring), 61-81. (англ.)
  • Gašparević, M. (2010). Die Lehre vom gerechten Krieg und die Risiken des 21. Jahrhunderts – die Präemptivkrieg und die militärische humanitäre Intervention: Inaugural-Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philisiphie an der Ludwig-Maximilians Universität München. (німец.)
  • Maffettone, S. (2015, June 13). Just War and Humanitarian Intervention. Valdai Papers, 19. Retrieved January 15, 2022 from https://valdaiclub.com/files/11396/ (англ.)
  • Saint Augustine (2022, March 29). Against Faustus. Book XXII. Translated by Richard Stothert. Logos Virtual Library. Retrieved March 29, 2022 from http://www.logoslibrary.org/augustine/faustus/2274.html (англ.)
  • Shannon, Th.A. (1983). What Are They Saying about Peace and War? New York: Paulist Press. (англ.)
  • Vitoria, F. de (1991a). On the American Indians. Political Writings, 231-292. Cambridge: Cambridge UP. (англ.)
  • Vitoria, F. de (1991b). On the Law of War. Political Writings, 293-328. Cambridge: Cambridge UP. (англ.)
  • Walzer, M. (2006). Just and Unjust Wars: A Moral Argument with Historical Illustrations. N.Y.: Basic Books. (англ.)