Info: Zenodo’s user support line is staffed on regular business days between Dec 23 and Jan 5. Response times may be slightly longer than normal.

Published April 13, 2021 | Version v1
Journal article Open

Teologiczne Studia Siedleckie XVII (2020)

Description

Obecny numer naszego czasopisma, podobnie jak poprzednie, ma charakter interdyscyplinarny z wyraźnym nachyleniem teologicznym. Wielu z autorów zamieszczonych tu artykułów to młodzi adepci nauki, doktorzy i nowo wypromowani magistrzy teologii, którzy pragną podzielić się swoimi przemyśleniami.

Ks. Grzegorz Potrzebowski omawia anamnetyczy charakter sakramentu bierzmowania w ujęciu biskupa Wacława Świerzawskiego. Ks. Karol Biardzki dowodzi, że prefacja jest integralnym elementem celebracji mszalnej. Natomiast ks. Łukasz Celiński proponuje refleksję na temat powstania i rozwoju Mszału Rzymskiego, analizując przypadek Mszału Klemensa V.

Ks. Ireneusz Celary, pastoralista z UŚ, przybliża formy duszpasterskiej troski Kościoła osób starszych w starzejącym się społeczeństwie polskim. Ks. Rafał Soćko podejmuje refleksję na temat prawa Mojżesza i wiary w Chrystusa jako jako dwóch głównych determinant usprawiedliwienia człowieka. Uczynił to analizując dzieło Adamantiosa Orygenesa Commentarium in epistulam ad Romanos – Komentarz do Listu do Rzymian. Ks. Kamil Edward Duszek podjął temat Bóg jako absolutna przyszłość i przeanalizował zgodność metafizyki przyszłości Johna Haughta z wizją biblijną.

Dk. Damian Gadamer zajął się bardzo aktualnym problemem, mianowicie kwestią tożsamości płciowej. Uczynił to prezentując dwugłos teorii płci Judith Butler i tomistycznej metafizyki człowieka. Problematykę nadzoru kompetentnej władzy kościelnej nad prywatnym stowarzyszeniem wiernych w prawie kanonicznym przedstawia ks. Piotr Grzebisz. 

Ks. Kazimierz Matwiejuk przybliża postać Sługi Bożego, biskupa Ignacego Świrskiego (1885-1968), w związku z rozpoczętym procesem beatyfikacyjnym. Osobę i działalność, podlasiaka, ks. prof. dra Stanisława Płodzienia (1913-1962), prorektora KUL i wybitnego prawnika z Łysobyków, prezentuje ks. Andrzej Kiciński. Natomiast ks. Sławomir Bylina opisał genezę powstania parafii Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Białej Podlaskiej na Woli czyli Cudu nad Wisłą, który miał miejsce w 1920 roku. 

Numer naszego czasopisma zamyka recenzja książki ks. prof. dra hab. Ireneusza Celarego Krieg und Nachkriegszeit in den Tagebüchern von Josef Knossalla (1878-1951), Pfarrer von Radzionkau. Została ona wydana przez Aschendorff Verlag w Münster w 2015 roku. Liczy 144 stron. Publikacja stanowi tom 24 w serii: „Arbeiten zur schlesischen Kirchengeschichte”, pod patronatem Institut für ostdeutsche Kirchen- und Kulturgeschichte w Regensburgu.

GŁÓWNĄ WERSJĘ STANOWI WERSJA PAPIEROWA ISSN – 1733-7496

 

Files

TSS_17(2020).pdf

Files (1.5 MB)

Name Size Download all
md5:acb6f0e034bbe781bb9714f1375b672c
1.5 MB Preview Download

Additional details

Related works

Documents
Book: 1733-7496 (ISSN)

References

  • Abramowiczówna, Z. (1962). Słownik grecko-polski, t. III, Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
  • Adamczyk, D. (2008) Rozpoznawanie znaków czasu w perspektywie wezwania Jezusa do ewangelizacji, Ruch Biblijny i Liturgiczny, 61 (4), 279-296.
  • Alarcόn, M.L. (2011). Dobra doczesne Kościoła. W: P. Majer (red.), Kodeks Prawa Kanonicznego. Komentarz (929-982). Kraków: Wolters Kluwer.
  • Allert, T. (2018). Familie – ein dynamisches Format menschlicher Kommunikation. W: K-H.B. van Lier (red.). Ohne Familie ist kein Staat zu machen. Zeit zum Umdenken (23-34), Freiburg im Breisgau: Verlag Herder.
  • Arrieta, J.I., (2011). Utrata urzędu kościelnego. W: P. Majer (red.), Kodeks Prawa Kanonicznego. Komentarz (187-195). Kraków: Wolters Kluwer.
  • Augustinus, (1844–1855; 1862–1865), Epistolae, W: Jacques Paul Migne (red.), Pa-trologia Latina 33, k. 61-1094. Paryż.
  • Balicki, J. (1999). Kościół wobec wyzwań kryzysu demograficznego okresu transformacji ustrojowej w Polsce, Sympozjum, 2 (5), 103-125.
  • Baloban, J. (2015). Papst Franziskus und die müden europäischen Verkündiger und Christen. W: M. Polak, T. Kowalczyk, P. Slouk (red.). "Ermutigung und Herausforderung für Theologie und Pastoral in Mittel- und Osteuropa" (22-34), Gniezno–Wien.
  • Baranowska, A. (2017). Starzenie się społeczeństwa europejskiego jako wyzwanie XXI wieku. Casus Polski, Opuscula Sociologica, 4, 56-57.
  • Barbasiewicz, E. (1962). Uroczystość oddania się Najświętszej Maryi Pannie w Semi-narium Duchownym w Siedlcach, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 7-9, 222-228.
  • Barbasiewicz, E. (1964). Koronacja łaskami słynącego obrazu Matki Bożej z Leśnej Podl., Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 7-8, 169-177.
  • Barbasiewicz, E. (1968). Śmierć́ i pogrzeb śp. J. E. Biskupa Podlaskiego dr. Ignacego Świrskiego, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 11, 234-238.
  • Barbasiewicz, E. (1968). Życiorys śp. biskupa Ignacego Świrskiego, ordynariusza pod-laskiego, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 11, 239-241.
  • Bartnik, Cz. (2003), Dogmatyka katolicka, t. 2, Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Baumgartner, K. (2000). Alte Menschen, W: H. Haslinger (red.). Handbuch praktische Theologie, t. II, (61-71), Mainz: Grünewald.
  • Baumstark, A. (31953). Liturgie comparée. Principes et Méthodes pour l'étude historique des liturgies chrétiennes (Collection Irénikon). Chevetogne: Éditions de Chevetogne.
  • Berger, R. (2011). Eucharystia – Święto Wspólnoty. Wprowadzenie do Mszy Świętej, Kraków: Homo Dei.
  • Bernardes, J. (1993). Responsibilities in studying postmodern families, Journal of Family Issues, 1, 35-49.
  • Bielecki, S. (1999), Chrześcijanin i czas według listów św. Pawła, Lublin: KUL.
  • Bieleń, R. (2006). Duszpasterstwo rodzin. W: J. Stala, E. Osewska (red.). Rodzina bez-cenny dar i zadani (268-269), Radom: Polwen – Polskie Wydawnictwo Encyklopedyczne.
  • Boguniowski, J.W. (2001). Rozwój historyczny ksiąg liturgii rzymskiej do Soboru Trydenckiego i ich recepcja w Polsce, Kraków: Wydawnictwo UNUM.
  • Bosak, P.Cz. (2001), Słownik grecko-polski do Nowego Testamentu, Pelplin: Bernardinum.
  • Bouyer, L. (1973). Misterium paschalne, Kraków: Znak.
  • Braaten, C.E. (1969), The future of God. The revolutionary dynamics of hope, New York: Harper & Row.
  • Broński, W. (2006). Kierunki przemian w formacji homiletycznej. W: W. Broński (red.). Integralne kształcenie kaznodziei, (75-85). Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Brudek, P. Ochman, A. Rehlis, T. Sadlak, R. (2015). Duszpasterstwo osób starszych w aspekcie psychospołecznym. W: M. Guzewicz, S. Steuden, P. Brudek (red.). Oblicza starości we współczesnym świecie. Perspektywa społeczno-kulturowa, t. II, (307-324), Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Bucher, R. (2016). Mehr als Stellschrauben. "Amoris laetitia" als Ausdruck eines pastoralen Lehramtes, Herder Korrespondenz, 70 (6), 15-16.
  • Burczak, K. (2006). Stanisław Płodzień (1913-1962). W: A. Dębiński, W. Sz. Staszewski, M. Wójcik (red.). Profesorowie prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, s. 381-386. Lublin: Wyd. KUL.
  • Burczak, K. (2008). Stanisław Płodzień (1913-1962). W: A. Dębiński, W. Sz. Staszewski, M. Wójcik (red.). Dziekani Wydziału Prawa, Prawa Kanonicznego i Administracji Kato-lickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, s. 169-176. Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Burczak, K. (2018). Płodzień Stanisław. W: Encyklopedia 100-lecia KUL, tom II, s. 191. Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Burczak, K. i in. (2007). Łacińskie sentencje i powiedzenia prawnicze. Warszawa: C.H. Beck.
  • Butler, J. (2008). Uwikłani w płeć, Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
  • Bylina, S. (2019). Ks. Antoni Skrzymowski kapelan garnizonu Biała Podlaska w latach 1919-1935, Podlaski Kwartalnik Kulturalny, 4, 5-18.
  • Bylina, S. Bylina, D. (2014). Duszpasterstwo dekanatu bialskiego w latach 1926-1928 w świetle sprawozdań dziekańskich Rocznik Bialskopodlaski, XXII, 43-58.
  • Calivas, A. (1999), Życie sakramentalne, Prawosławie. Światło wiary i zdrój do-świadczenia, W: K. Leśniewski K., Leśniewska J. (red.), 184-185, Lublin: Prawosławna Die-cezja Lubelsko-Chełmska.
  • Celary, I. (2010). Die christliche Familie als Ort des Evangelisationswerkes der Übermittlung des Glaubens an die junge Generation, Śląskie Studia Teologiczno-Historyczne, 30 (1), 247-261.
  • Celary, I. (2014). Der Umgang mit dem Alter. Praktisch-Theologische Impulse, Per-spectiva, 13 (1), 5-14.
  • Celary, I. (2014). Ludzie starsi w Kościele. W: A. Fabiś (red.). Seniorzy w rodzinie, instytucji i społeczeństwie. Wybrane zagadnienia współczesnej gerontologii (109-121), Sosno-wiec: Wydawnictwo Wyższej Szkoły Zarządzania i Marketingu.
  • Celary, I. (2016). Alter und Krankheit in der postmodernen Gesellschaft in der Lehre des Papstes Franziskus, Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne, 49 (1), 97-112.
  • Celary, I. (2016). Die Hilfe für kranke und alte Menschen in der postmodernen Gesell-schaft nach Papst Franziskus, Poznańskie Studia Teologiczne, 30, 159-161.
  • Celary, I. (2017). Altwerden in Polen – Tatsachen und Heausforderungen. W: G. Polok, I. Ce-lary (red.). Osoba starsza w perspektywie społeczno-pastoralnej (84-104), Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego.
  • Charbonnier, L. (2014). Religion im Alter. Eine empirische Studie zur Erforschung reli-giöser Kommunikation, Berlin-New York: De Gruyter.
  • Chechelski, D. (2011). Kościół katolicki wobec problematyki starości. W: Z. Szarota (red.). Aktywizacja, rozwój integracja – ku niezależnej starości (11-22), Kraków: Oficyna Wydawnicza "Impuls".
  • Chmielewski, M. (2012). Eklezjalny charakter współczesnych zrzeszeń katolickich. Duchowość w Polsce 4, 46-56.
  • Conradie, E.M. (2016), «John Haught on original sign: A conversation», HTS Theologi-cal Studies, 72 (4), 1–10.
  • Coriden, J.A. (1991). An introduction to canon law. London: Geoffrey Chapman.
  • Crouzel, H. (2004), Orygenes, J. Margański (tłum.), Kraków: Homini.
  • Czaczkowska, E. (2020). Zdradzony Prymas, Pobrano z: http://stefwysz.blogspot.com/2013/09/ewa-k-czaczkowska-zdradzony-prymas.html. 20.02.2020).
  • Czerwik, S. (1984). Prefacje o misteriach Chrystusa w Mszale rzymskim Pawła VI, Geneza i teologia, Warszawa: Wydawnictwo Akademii Teologii Katolickiej.
  • Czerwik, S. (1989). Prefacje okresowe w Mszale Pawła VI, W: B. Nadolski. (red.), Mszał księgą życia chrześcijańskiego, s. 71-99, Poznań: Księgarnia Św. Wojciecha.
  • Czerwik, S. (1993). Modlitwa eucharystyczna, W: W. Świerzawski (red.), Mysterium Christi – Msza Święta, s. 231-253, Kraków: Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w San-domierzu.
  • Czuchraniuk, M. (1996). Egzystencjalny wymiar wiary w pasterskim nauczaniu biskupa Ignacego Świrskiego, Siedlce: mps Biblioteka WSD.
  • Danieluk, T. (2000). Miłosierdzie Boże w listach i przemówieniach biskupa Ignacego Świrskiego, Studia Podlaskie, nr 1 (15), 41-96.
  • de Picolominibus, A.P., Burchardus, I. (1982). De caeremoniis Curiae Romanae libri tres. W: M. Dykmans (red.), L'oeuvre de Patrizi Piccolomini ou le cérémonial papal de la première renaissance t. 2: Livres 2 et 3. Index (Studi e Testi 294). Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana.
  • de Rivo, R. (1915). De canonum observantia, C. Mohlberg (red.), 34-156. Münster in Westf.
  • Dębiński, A. (1999). Prawo rzymskie. W: A. Dębiński (red.). Prawo, kultura, uniwersytet. 80 lat ośrodka prawniczego KUL, s. 236-238. Lublin: RW KUL.
  • Dębiński, A. (2011). Płodzień Stanisław. W: Encyklopedia Katolicka, tom 15, k. 863-864. Lublin: TN KUL.
  • Deręgowska, J. (2008). Postrzeganie starości i odchodzenia we współczesnym świecie. W: R. Konieczna - Woźniak (red.). Dorosłość wobec starości. Oczekiwania – Radości – Dylematy (187-194), Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Adama Mickiewicza.
  • Domaszk, A. (2010). Stowarzyszenia wiernych a nauka. W: J. Wroceński, H. Pietrzak (red.), Ars boni et aequi. Księga pamiątkowa dedykowana księdzu profesorowi Remigiuszowi Sobańskiemu z okazji osiemdziesiątej rocznicy urodzin (175-186). Warszawa: UKSW 2010.
  • Duda, J. (2014), Prawo wiary czy uczynki prawa? Dylemat pierwszych chrześcijan w Commentarium in Epistulam ad Romanos Orygenesa, Vox Patrum 34, t. 61, 289-296.
  • Duda, M. (2012). Wartość ludzkiej starości. W: J. Stala (red.). Życie i śmierć. Wyzwania działalności charytatywnej (129-139), Tarnów: Biblos.
  • Dudziak, J. (1994). Stowarzyszenia wiernych. Normy prawne i ich aplikacja do aktualnych potrzeb Kościoła. Biuletyn Stowarzyszenia Kanonistów Polskich 2, 12-27.
  • Durak, A. (1989). Nowe modlitwy eucharystyczne, W: B. Nadolski (red.), Mszał księgą życia chrześcijańskiego, (101-117), Poznań: Księgarnia Św. Wojciecha.
  • Duszek, K.E. (2019), «Theological insight into the phenomenon of life: The bios as a vestigium Dei», Teologia w Polsce, 13 (1), 59-72.
  • Dyduch, J. (1985). Obowiązki i prawa wiernych świeckich w prawodawstwie soborowym. Kraków: Polskie Towarzystwo Teologiczne.
  • Dykmans, M. (1972). Le Missel de Clément V (1305-1314). Ephemerides Liturgicae 86, 449-473.
  • Dziedzic, J. (2011). Das Alter – Ein Problem oder eine Chance? Versuch einer multi-perspektivischenpastoralen Reflexion, Analecta Cracoviensia, 43, 26–28.
  • Dziedzic, J. (2015). Kościół wobec starości. Perspektywa pastoralnoteologiczne, Polo-nia Sacra, 19 (1), 95-113.
  • Faber, E-M. (2016). Geerdete Visionen für Partnerschaft, Ehe und Familie. Zum Nach-synodalen Apostolischen Schreiben "Amoris Laetitia", Schweizerische Kirchenzeitung, 184 (16), 188-191.
  • Falkowska, E., Telusiewicz-Pacak, A. (2013). Dzieci w Polsce. Dane, liczby, statystyki, Warszawa: Polski Komitet Narodowy UNICEF.
  • Fiałkowski, M. (2016). Inspiracje Konstytucji duszpasterskiej o Kościele w świecie współczesnym dla teologii znaków czasu, Roczniki Teologiczne, 63 (6), 27-34.
  • Folsom, C. (21999). I libri liturgici romani. W: A.J. Chupungco (red.), Introduzione alla liturgia, t. 1 (Scientia Liturgica. Manuale di liturgia 1), 263-330. Casale Monferrato: Piemme
  • Franciszek. (2019). Katecheza Potrzebujemy osób starszych, którzy się modlą (11 III 2015); https://papiez.wiara.pl/doc/2387276.Potrzebujemy-osob-starszych-ktore-sie-modla [28 XII 2019].
  • Franziskus. (2013). Apostolisches Schreiben Evangelii gaudium des Heiligen Vaters Papst Franziskus an die Bischöfe, an die Priester und Diakone, an die Personen geweihten Lebens und an die christ-gläubigen Laien über die Verkündigung des Evangeliums in der Welt von heute, Bonn: Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz.
  • Franziskus. (2016). Nachsynodales Apostolisches Schreiben Amoris laetitia des Heili-gen Vaters Papst Franziskus an die Bischöfe, an die Priester und Diakone, an die Personen geweihten Lebens, an die christlichen Eheleute und an alle christgläubigen Laien über die Liebe in der Familie, Bonn: Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz.
  • Franziskus. (2019). Umarmung zwischen jungen und alten Menschen (Generalaudienz am 11. März). Pobrano z: http://www.vatican.va/content/francesco/de/audiences/2015/ documents/ papafrancesco_ 20150311_udienza-generale.html (12.30).
  • Frutaz, A.P. (1952). Messale. W: Enciclopedia Cattolica, t. 8: Mara-Nz, 831-840. Città del Vaticano: Ente per l'Enciclopedia Cattolica e per il libro cattolico.
  • Gącik, D. (2009). Prawo wiernych do stowarzyszania się. Kieleckie Studia Teologicz-ne 8, 31-44.
  • Gaebel, W., Zielasek, J. i Reed, G. M. (2017). Zaburzenia psychiczne i behawioralne w ICD 11: koncepcje, metodologie oraz obecny status. Psychiatria Polska 51 (2), 169-195.
  • Gawrońska-Garstka, M. (2009). Rys historii Uniwersytetu Wileńskiego, Przegląd Naukowo-Metodyczny. Edukacja dla Bezpieczeństwa nr 3, 71-78.
  • Gembicki, P. (2011). Konsekwencje zmian demograficznych dla polskiej gospodarki i budżetu państwa. W: Raport. Starzejące się społeczeństwo jako wyzwanie ekonomiczne dla europejskich gospodarek (6-13), Warszawa: Pracodawcy Rzeczypospolitej Polskiej, Ameri-can Chamber of Commerce in Poland.
  • Góralczyk, P. (2005). Rozwód. W: J. Nagórny, K. Jeżyna (red.). Jan Paweł II. Encyklo-pedia nauczania moralnego (471), Radom: Polwen – Polskie Wydawnictwo Encyklopedycz-ne.
  • Góralski, W. (2006). Lud Boży. Kościelne prawo osobowe. Częstochowa: Biblioteka "Niedzieli".
  • Górecki E.(1988). Prawo zrzeszania się w Kościele. Colloquium Salutis 20, 255-269. Góźdź, K. (2011), «Bóg jako istnienie osobowe», Teologia w Polsce, 5 (1), s. 23–29.
  • Granat, W. (1966), Sakramenty święte, cz. II, Chrzest, bierzmowanie, pokuta, Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
  • Griffin, B.F. (2000). Rectors of Church and chaplains. W: J.P. Beal i in. (red.), New commentary on The Code of Canon Law (733-740). New York, N.Y./Mahwah, N.J.: Paulist Press.
  • Gutiérrez, J.L., (2011). Stowarzyszenia wiernych. W: P. Majer (red.), Kodeks Pra-wa Kanonicznego. Komentarz (279-301). Kraków: Wolters Kluwer.
  • Gy, P.-M. (1976). L'unification liturgique de l'Occident et la liturgie de la Curie Romaine. W: Liturgie de l'Église particulière et liturgie de l'Église universelle (Bibliotheca Ephemerides Liturgicae. Subsidia 7), 155-167. Roma: Edizioni liturgiche.
  • Hajduk, R. (2016). Die Alterung der Gesellschaften als Zeichen der Zeit (Starzejące się społeczeństwa jako znaki czasu), Forum Teologiczne, 17, 7-23.
  • Haught, J.F. (1986), What is God. How to think about the divine, New Jersey: Paulist Press.
  • Haught, J.F. (2003), Deeper than Darwin. The prospect for religion in the age of evolu-tion, Boulder: Westview Press, s. 170.
  • Haught, J.F. (2007), Christianity and science. Toward a theology of nature, New York: Orbis Books.
  • Haught, J.F. (2008), God after Darwin. A theology of evolution, Boulder: Westview Press.
  • Haught, J.F. (2010), Making sense of evolution. Darwin, God and the drama of life, Louisville: Westminster John Knox Press.
  • Haught, J.F. (2015), Resting on the future. Catholic theology for an unfinished universe, New York – London: Bloomsbury.
  • Haught, J.F. (2017), The new cosmic story. Inside our awakening universe, New Heav-en: Yale University Press.
  • Haught, J.F., Yeager, D.M. (1997), «Polanyi's finalism», Zygon, 32 (4), s. 543–566.
  • Hildemann, K. (1978). Altenarbeit in der Kirchengemeinde, Heidelberg: Quelle und Meyer.
  • Hipolit Rzymski, (1975), Tradycja Apostolska, W: M. Michalski, Antologia literatury patrystycznej, t. I, s. 306-311, Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX.
  • Jaklewicz, T. (2006), Święty grzesznik. Formuła Marcina Lutra "simul iustus et peccator" w kontekście ekumenicznym (86-108), Lublin: Katolicki Uniwersytet Lubelski.
  • James, M.R. (1912). A Descriptive Catalogue of the McClean Collection of Manuscripts in the Fitzwilliam Museum. Cambridge: University Press.
  • Jan Paweł II, (1986), Encyklika Dominum et Vivificantem, Rzym.
  • Jan Paweł II, (1988), Adhortacja apostolska Christifideles laici, Rzym.
  • Jan Paweł II, (1988), List apostolski Vicesimus quintus annus, Rzym.
  • Jan Paweł II, List do moich Braci i Sióstr - ludzi w podeszłym wieku (1.10.1999), pobrano: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/listy/do_starszych_01101999.html (20.06.2020).
  • Janicki, J.A. (1985). Rectors of Churches and chaplains. W: J.A. Coriden i in. (red.), The Code of Canon Law: A text and commentary (443-449). London: Geoffrey Cha-pman.
  • Jankowski, A. (2003), Duch Święty dokonawcą zbawienia. Nowy Testament o posłan-nictwie eschatologicznym Ducha Świętego, Kraków: WAM
  • Janowski, L. (1921). Wszechnica Wileńska 1578-1842, Wilno.
  • Johannes Paul II. (1979). Enzyklika Redemptor hominis Seiner Heiligkeit Papst Johan-nes Paul II. an die verehrten Mitbrüder im Bischofsamt, die Priester und Ordensleute, die Söhne und Töchter der Kirche und an alle Menschen guten Willens zum Beginn seines päpst-lichen Amtes, Bonn: Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz.
  • Johannes Paul II. (1982). Nachsynodales Apostolisches Schreiben Familiaris consortio von Papst Johannes Paul II. an die Bischöfe, die Priester und die Gläubigen der gan-zen Kirche über die Aufgaben der christlichen Familie in der Welt von heute, Bonn: Sekreta-riat der Deutschen Bischofskonferenz.
  • Johannes Paul II. (1995). Brief Papst Johannes Paul II. an die Familien, Bonn: Sekre-tariat der Deutschen Bischofskonferenz.
  • Jońca, M. (2008). Katedra Prawa Rzymskiego. W: A. Dębiński, M. Ganczar, S. Jóź-wiak, A. Kawałko, M. Kruszewska-Gagoś, H. Witczak (red.). Księga Jubileuszowa z okazji 90-lecia Wydziału Prawa, Prawa Kanonicznego i Administracji Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, s. 77-100. Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Jopek, D. (2018). Procesy transformacji współczesnych miast na wybranych przykła-dach miast, Budownictwo i Architektura, 18 (2), 183-192.
  • Jougan, A. (1958). Słownik kościelny łacińsko-polski, wyd. III, Poznań-Warszawa-Lublin: Księgarnia Św. Wojciecha.
  • Jougan, A. (2013), Słownik kościelny łacińsko-polski, Sandomierz: Wydawnictwo Die-cezjalne i Drukarnia.
  • Kalinkowski, S., Caba, A. (tł.), Baron, A., Pietras, H. (opr.), (2007). Constitutiones Apostolorum, Kraków: Wydawnictwo WAM.
  • Kamiński, J. (2010). Przygotowanie do małżeństwa i życia w rodzinie w nauczaniu Ko-ścioła katolickiego, Roczniki Pastoralno-Katechetyczne, 2 (2), 115-117.
  • Kamiński, R. (2010). Troska duszpasterstwa rodzin o małżeństwo i rodzinę, Roczniki Pastoralno-Katechetyczne, 2 (2), 5-24.
  • Kamiński, S. (1962). Śp. ks. doc. dr Stanisław Płodzień. Wspomnienia pośmiertne. Ze-szyty Naukowe KUL 5, z. 3, s. 141-145.
  • Kamiński, S. (2007). Działalność zbawcza Kościoła w teorii i praktyce pastoralnej, Lu-blin: Wydawnictwo KUL.
  • Kleiner, P. (2007). Altengerechte versus altenfeindliche Lebensräume – Soziale Orte im Alter. W: M. Blasberg-Kuhnke, A. Wittrahm (red.). Altern in Freiheit und Würde. Handbuch christliche Altenarbeit (234-240), München: Kösel.
  • Kluza, S. (2007). Makroekonomiczne konsekwencje procesów demograficznych. W: Tenże (red.). Procesy demograficzne a kapitał społeczny (29-41), Warszawa: Uczelnia War-szawska im. Marii Skłodowskiej- Curie.
  • Kluza, S. (2013). Czy Polska stanie się domem starców, Rzeczy Wspólne, 4, 18-29.
  • Knop, J. (red.). (2016). Ganz familiär: Die Bischofssynode 2014/2015 in der Debatte, Regensburg: Verlag Friedrich Pustet.
  • Kobyliński, W. (2014). Świadectwo, Pobrano z: http://echokatolickie.pl/index.php?str=100&id= 7809&idd=8 (25.06.2014).
  • Konieczna-Woźniak, R. (2012). "Odmłodzona" starość – implikacje podmiotowe i spo-łeczne, Studia Edukacyjne, 21, 249-62.
  • Kowalska, I. (2002). Zewnętrzne zagrożenia życia rodzinnego, Studia nad Rodziną UKSW, 6 (1), 67-89.
  • Krajczyński, J. (2007). Prawo rodziny do opieki duszpasterskiej, Ząbki: Wydawnictwo "Apostolicum".
  • Krakowiak, Cz. (1989). Liturgia mszy świętej z udziałem dzieci, W: B. Nadolski (red.), Mszał księgą życia chrześcijańskiego, s. 435-449, Poznań: Księgarnia Św. Wojciecha.
  • Krakowiak, Cz. (2013). Msze święte z udziałem dzieci, Częstochowa: Edycja Świętego Pawła.
  • Krąpiec, M. A. (2001). Ciało ludzkie. W: A. Maryniarczyk (red.), Powszechna Ency-klopedia Filozofii (176-186). Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
  • Krasuski, P. (1996). Obraz życia wiecznego w pasterskim nauczaniu księdza biskupa Ignacego Świrskiego, Siedlce: mps, Biblioteka WSD.
  • Krawczyk, R. (2002). Biskup Wacław Skomorucha (1915-2001), Szkice Podlaskie, 10, 254-260.
  • Kroczek, P. (2008). Prywatne stowarzyszenia wiernych. Charakterystyka i etapy po-wstania. Analecta Cracoviensia 40, 452-464.
  • Kruip, G. (2007). Gerechtigkeit zwischen den Generationen. W: M. Blasberg-Kuhnke, A. Wittrahm (red.). Altern in Freiheit und Würde. Handbuch christliche Altenarbeit (52-62), München: Kösel.
  • Krukowski, J. (1991). Prawo chrześcijan do stowarzyszania się i możliwość jego realizacji w prawie kanonicznym i polskim. Kościół i Prawo 9, 190-210.
  • Krukowski, J. (2005). Rektorzy kościołów i kapelani. W: Tenże (red.), Komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego, t. II/1, Księga II. Lud Boży (467-478). Poznań: Pallotti-num.
  • Krukowski, J. (2005). Biskupi. W: Tenże (red.), Komentarz do Kodeksu Prawa Ka-nonicznego, t. II/1, Księga II. Lud Boży (229-272). Poznań: Pallottinum.
  • Krukowski, J. (2005). Obowiązki i uprawnienia wszystkich wiernych chrześcijan. W: Tenże (red.), Komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego, t. II/1, Księga II. Lud Boży (22-42). Poznań: Pallottinum.
  • Krukowski, J. (2005). Stowarzyszenia wiernych chrześcijan. W: Tenże (red.), Komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego, t. II/1, Księga II. Lud Boży (123-155). Poznań: Pallottinum.
  • Kruse, A. (2018). Die Pflege alter Menschen – eine der großen Herausforderungen un-seres Landes. W: K-H.B. van Lier (red.). Ohne Familie ist kein Staat zu machen. Zeit zum Umdenken (468-482), Freiburg im Breisgau: Verlag Herder.
  • Krzywkowska, J. (2018). Współdziałanie państwa i Kościoła rzymskokatolickiego w Polsce w zakresie opieki i wychowania dzieci zgodnie z przekonaniami rodziców, Olsztyn: Wydział Prawa i Administracji Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego.
  • Küberl, F. (1999). Provokation Caritas. W: W. Krieger, B. Sieberer (red.). Caritas – Dienst an Mensch und Gesellschaft (40-55), Würzburg: Echter Verlag.
  • Kucała, B. (1994). Prawo wizytacji wiernych i obowiązek posłuszeństwa w świetle kan. 199, 7˚. Prawo Kanoniczne 37 (1-2), 19-46.
  • Kupiszewski, H. (1962). In memoriam Stanisław Płodzień (1913-1962). "The Journal of Juristic Papyrology" 15, 7-9.
  • Kuratowski, R. K. (1962). Stanisław Płodzień, Lex Rhodia de iactu. Studium z zakresu prawa handlowo-morskiego. "The International and Comparative Law Quarterly" 11, s. 1253-1255.
  • Kwak, A. (2003). Dziecko i rodzina we współczesnym świecie, Studia nad Rodziną 1, 82-84.
  • Kwak, A. (2015). Współczesna rodzina – czy tylko problem struktury zewnętrznej? W: I. Taranowicz, S. Grotowska (red.). Rodzina wobec wyzwań współczesności Wybrane problemy (27-56), Wrocław: Arboretum.
  • Lekka-Kowalik, A. i Sareło, Z. (2002). Feminizm. W: A. Maryniarczyk (red.), Po-wszechna Encyklopedia Filozofii (386-391). Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwi-nu.
  • Lempa, F. (2013). Kompetencje, uprawnienia i obowiązki w Kościele katolickim. Bia-łystok: Termida 2.
  • Leon–Dufour, X. (1994). Słownik teologii biblijnej, tłum. K. Romaniuk, Poznań: Pallottinum.
  • Lewicka, J. (2019). Wartość doświadczenia osób starszych dla rozwoju młodych ludzi w nauczaniu papieża Franciszka, Colloquia Theologica Ottoniana, 1 (1), 99-113.
  • Lipiec, D. Sławatyniec, A. (2008). Biskup Ignacy Świrski jako pasterz Diecezji Siedleckiej, W: B. Błoński (red.), Biskup Ignacy Świrski 1885-1968. Osoba i dzieło, (93-113). Siedlce: Unitas.
  • Lipniak, J. M, (2006). Ekumeniczne usprawiedliwienie podzielonych grzeszników. Re-cepcja "Wspólnej deklaracji w sprawie nauki o usprawiedliwieniu" w teologii katolickiej, Świdnica: Świdnicka Kuria Biskupia.
  • Lonergan, B.J.F. (1976). Metoda w teologii, Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX.
  • Lutosławski, W. (1925). W sprawie palingenezy, Kwartalnik Teologiczny Wileński 3, z. 1, 191-192.
  • Luykx, B. (1961). Der Ursprung der gleichbleibenden Teile der heiligen Messe. Liturgie und Mönchtum 29, 72-119.
  • Majer, P. (2014). Zakres uprawnień wiernych świeckich w Kościele - stan obecny i perspektywy. W: K. Burczak (red.), Hodie et cras. Dziś i jutro Kodeksu Prawa Kanonicz-nego z 1983 roku. 30 lat od promulgacji. Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Małaczyński, F. (1989). Mszał Rzymski dla diecezji polskich, W: B. Nadolski (red.), Mszał księgą życia chrześcijańskiego, s. 235-244, Poznań: Księgarnia Św. Wojciecha.
  • Marchetto, A. (2014). Migration als Zeichen der Zeit und als Sorge der Kirche, Pastoraltheologische Informationen, 2, 237-256.
  • Marczuk, B. (2013). Demograficzne tsunami już tu jest, Rzeczy Wspólne, 4, 6-17.
  • Margasiński, A. (2016). Antropologia Judith Butler a jej konsekwencje edukacyjno-wychowawcze. Pedagogika 25 (1), 407-421.
  • Masior, M. (2015). Population policies in Europe. W: M. Wolański (red.). Badania młodych naukowców w dziedzinie nauk ekonomicznych a praktyka gospodarcza (57-68), Warszawa: Oficyna Wydawnicza SGH – Szkoła Główna Handlowa w Warszawie.
  • Matyjas, B. (2018). Ruchy kościelne działające w duchu Społecznej Nauki Kościoła na rzecz budowy dobrostanu młodzieży i dorosłych, Pedagogika Społeczna, 4, 266-271.
  • Maziarczuk, S. (2014). Autonomia wiernych chrześcijan w stowarzyszeniach pry-watnych według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. Pobrano z: www.docplayer.pl /24798727-Autonomia-wiernych-chrzescijan-w-stowarzyszeniach-prywatnych-wedlu g-kodeks u-prawa-kanonicznego-z-1983-roku.html, Dnia (2018, 02. 02).
  • Menke, A. (2015). The Development from Sacramentary to Missal in Thirteenth Centu-ry Rome, Lectio coram. Romae: Pontificium Athaeneum S. Anselmi de Urbe-Pontificium Institutum Liturgicum [ex secretaria Athenaei].
  • Mierzwiński, B. (1998). Działalność duszpasterska. Współpraca Kościoła i rodziny w przygotowaniu dzieci i młodzieży do życia w małżeństwie i rodzinie, Studia nad Rodziną UKSW, 2 (1), 79-91.
  • Mirek, A. (2019). Katolicki Uniwersytet Lubelski 1918-2018, tom II (1944-1989). Lu-blin-Warszawa: KUL-IPN.
  • Młynarski, Z. (1969). Ks. bp Ignacy Świrski, Gość Niedzielny, 38, nr 17, 100-101.
  • Mokrzycki, B. (1983). Droga chrześcijańskiego wtajemniczenia, Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
  • Mokrzycki, B. (1987). Nowa Pascha, Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
  • Molano, E. (2011). Osoby prawne. W: P. Majer (red.), Kodeks Prawa Kanoniczne-go. Komentarz (137-146). Kraków: Wolters Kluwer.
  • Molano, E. (2011). Przedawnienie. W: P. Majer (red.), Kodeks Prawa Kanoniczne-go. Komentarz (195-197). Kraków: Wolters Kluwer.
  • Moltmann, J. (1969). Religion, revolution and the future, New York: Scribner.
  • Moltmann, J. (1975). The experiment hope, Philadelphia: Fortress Press.
  • Moltmann, J. (1995). Bóg w stworzeniu, tłum. Z. Danielewicz, Kraków: Znak.
  • Moore, H. (2004). Co się stało kobietom i mężczyznom? Płeć kulturowa i inne kryzysy w antropologii. W: M. Kempny, E. Nowicka (red.), Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej (402-419). Warszawa: PWN.
  • Mróz, M. (2008). Bp prof. Ignacy Świrski (1885-1968) jako moralista. W: B. Błoński (red.), Biskup Ignacy Świrski 1885-1968. Osoba i dzieło (51-68). Siedlce: Unitas.
  • Mynarska, M. (2011). Kiedy mieć dziecko? Jakościowe badania procesu odraczania decyzji o macierzyństwie, Psychologia Społeczna 3, 227-229.
  • Nadolski, B. (1989). Liturgika, t. I, Liturgika fundamentalna, Poznań: Pallottinum.
  • Nadolski, B. (1989). Teologiczne i pastoralne założenia Mszału Pawła VI, W: Mszał księgą życia chrześcijańskiego, B. Nadolski (red.), 11-19, Poznań: Księgarnia Św. Wojciecha.
  • Nadolski, B. (1992). Liturgika, t. IV, Eucharystia, Poznań: Pallottinum.
  • Nadolski, B. (2006). Leksykon liturgii, Poznań: Pallottinum.
  • Nocke, F. J. (2007). Theologische Impulse zum Umgang mit dem Alter. W: M. Blasberg-Kuhnke, A. Wittrahm (red.). Altern in Freiheit und Würde (63-76), München: Kösel.
  • Orbe, A. (1955). La Epinoia. Algunos preliminares historicos de la distinction κατ έπίνοιαν (En tomo a la Filosofia de Lentio Bizantino) (17-18), Romae, Pontifica Universitas Gregoriana.
  • Origenes, (1981). Fragmenta in Ioannem, ed. E. Preuschen, Griechischen Christlichen Schrieftsteller 4, Leipzig 1903, s. 483-574; W: S. Kalinkowski (tłum.), Fragmenty o Ewangelii św. Jana, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 28/ 2 (179-247), Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
  • Origenes, (1985). Homiliae in Leviticum, ed. M. Borret, Sources chretiennes 286-287, Paris 1981; W: S. Kalinkowski (tłum.), Homilie o Księdze Kapłańskiej, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 31/2, Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
  • Origenes, (1986). Contra Celsum, ed. M. Borret, Sources chretiennes 132, Paris 1967; Sources chrétiennes 136, Paris 1968; Sources chrétiennes 147, Paris 1969; Sources chrétiennes 150, Paris 1969; wstęp i indeks, Sources chrétiennes 227, Paris 1976; Przeciw Celsusowi, W: S. Kalinkowski (tłum.), Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
  • Origenes, (1986). Homiliae in Numeros, ed. W. A. Baehrens, Griechischen Christlichen Schrieftsteller 7 (3-285), W: S. Kalinkowski (tłum.), Homilie o Księdze Liczb, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 34/1, Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
  • Origenes, (1994). Commentarium in Epistulam ad Romanos, w: Jacques Paul Migne (red.), Patrologia Graeca 14, k. 833-1292; W: S. Kalinkowski (tłum.), Komentarz do Listu św. Pawła do Rzymian, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 57, Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
  • Origenes, (1998). Commentarium in Evangelium Matthaei, księgi X-XI, ed. R. Girod, Sources chretiennes 162, Paris 1970; Księgi XII-XVII, ed. E. Klostermann, E. Benz, Griechischen Christlichen Schrieftsteller 10, Leipzig 1935; W: K. Augustyniak (tłum.), Komentarz do Ewangelii według św. Mateusza, Źródła Myśli Teologicznej 10, Kraków WAM.
  • Origenes, (2003). Commentarium in Evangelium Ioannis, ed. C. Blanc, Sources chretiennes 120, Paris 1992, W: S. Kalinkowski (tłum.), Ko¬mentarz do Ewangelii według św. Jana, Źródła Myśli Teologicznej 27, Kraków: WAM.
  • Osuchowski, W. (1963). Przemówienie na pogrzebie ks. doc. dra Stanisława Płodzienia. Lublin 28.06.1962 r. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 10, nr 4, 13-14.
  • Ozorowski, M. (1997). Błędne koncepcje dotyczące ciała i płciowości człowieka, Studia nad Rodziną, 1 (1), 63-72.
  • Pantel, S. (2018). Starke Familie sind das Fundament unserer Gesellschaft. W: K-H.B. van Lier (red.). Ohne Familie ist kein Staat zu machen. Zeit zum Umdenken (123-140), Freiburg im Breisgau: Verlag Herder.
  • Parenti, S. (1998). Lo studio e la storia della messa romana nella prospettiva della liturgia comparata: alcuni esempi. Ecclesia Orans 25, 193-226.
  • Paszkowski, S. (2000). Rodzina bogatą wspólnotą życia i miłości Zarys teologii małżeństwa i rodziny, Wrocław: Papieski Fakultet Teologiczny.
  • Paweł VI, (1971). Konstytucja apostolska «Divinae consortium naturae», W: Obrzędy bierzmowania dostosowane do zwyczajów diecezji polskich, Katowice: Księgarnia św. Jacka, 9-16.
  • Pawluk, T. (2002). Prawo kanoniczne według Kodeksu Jana Pawła II, t. I, Zagadnie-nie wstępne i normy ogólne. Olsztyn: Warmińskie Wydawnictwo Diecezjalne.
  • Pawluk, T. (2002). Prawo kanoniczne według Kodeksu Jana Pawła II, t. II, Lud Boży jego nauczanie i uświęcanie. Olsztyn: Warmińskie Wydawnictwo Diecezjalne.
  • Peters, T. (2010). «Constructing a theology of evolution: building on John Haught», Zygon, 45 (4), 921-937
  • Petrani, A. (1963). Ks. Stanisław Płodzień. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 10, nr 4, 9-11.
  • Petrani, A. (1965). Wydział Prawa Kanonicznego KUL i jego działalność dydaktyczno-naukowa w czasie ostatniego dwudziestolecia. Zeszyty Naukowe KUL 8, z. 3, 27-32.
  • Petrani, A. (1968). Wydział Prawa Kanonicznego KUL i jego działalność dydaktyczno-naukowa w ciągu ubiegłego pięćdziesięciolecia. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 15, z. 5, 5-63.
  • Piechnik, L. (1873). Geneza Akademii Wileńskiej, Nasza Przeszłość 40, 5-173.
  • Pierskała, R. (1994). Msza święta z udziałem dzieci w dzień Pański czy powszedni?, W: Studia liturgiczno-pastoralne, nr 2, 177-186, Opole.
  • Pietras, H. (2007). Początki teologii Kościoła, Kraków: Wydawnictwo WAM.
  • Piotrowska, M. (2012). Rodzina – jej wartość i znaczenie z perspektywy życia Doro-słych Dzieci Rozwiedzionych Rodziców, Wychowanie w Rodzinie, 6, 43-61.
  • Płodzień, S. (1951). The origins and competence of praktor xenikon. "Journal of Juristic Papyrology" 5, 217-227.
  • Płodzień, S. (1958). Dowód z opinii biegłych w procesie kanonicznym. Lublin: TN KUL.
  • Płodzień, S. (1958). Geneza i zakres pomocy prawnej w stadium procesowym sędziow-skiego orzekania. "Zeszyty Naukowe KUL" 1, z. 1, 53-71.
  • Płodzień, S. (1959). Querella Nullitatis jako środek odwoławczy od wyroków w prawie kanonicznym. Lublin: TN KUL.
  • Płodzień, S. (1961). Lex Rhodia de iactu. Studium z zakresu prawa handlowo-morskiego. Lublin: TN KUL.
  • Podoski, K. Turnowiecki W. (2003). Polityka społeczna, Gdańsk: Wydawnictwo Uni-wersytetu Gdańskiego.
  • Podsiad, A. i Więckowski, Z. (1983). Właściwość. W: A. Podsiad, Z. Więckowski (red.), Mały słownik pojęć i terminów filozoficznych (424). Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax.
  • Pryba, A. (1999). Rodzinie trzeba pomóc - zadania duszpasterskie, Studia nad Rodziną UKSW, 1, 129-131.
  • Przeczewski, M. (2003). Introduzione. W: M. Przeczewski (red.), Missale Franciscanum Regulae codicis VI.G.38 Bibliotecae Nationalis Neapolinensis (Monumenta Studia Instrumenta Liturgica 31), VII-XCIII. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.
  • Przybecki, A. (2001). Duszpasterstwo w Polsce. Poszukiwanie nowych form obecności, Poznań: Wydawnictwo Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.
  • Przybyłka, A. (2017). Starzenie się ludności w Polsce jako wyzwanie dla systemu ochrony zdrowia, Studia Ekonomiczne. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego w Katowicach, 307, 181-183.
  • Przygoda, W. (2009). Rodzina miejscem apostolatu ludzi w podeszłym wieku. W: J. Gorbaniuk, B. Parysiewicz (red.). Rodzina wobec współczesnych wyzwań społeczno-kulturowych (203-212), Lublin 2009: Wydawnictwo KUL.
  • Przygoda, W. (2012). Apostolski wymiar wolontariatu charytatywnego w Polsce. Stu-dium teologicznopastoralne na podstawie badań wolontariuszy z parafialnych zespołów Cari-tas, Lublin: Wydawnictwo TNKUL.
  • Przygoda, W. (2013). Starych duszpasterstwo. W: E. Gigilewicz (red.). Encyklopedia katolicka, t. XVIII (868-870), Lublin: Wydawnictwo TN KUL.
  • Przygoda, W. (2015). Wyzwania duszpasterskie wobec osób w podeszłym wieku, Polo-nia Sacra, 19 (1), 71–94.
  • Ptaszek, R.T. (2013). Teologia katolicka wobec zjawiska sekt i nowych ruchów reli-gijnych. W: R. Rosa - T. Zacharuk (red.), Wiara, Nadzieja i Miłość. Księga jubileuszowa ks. profesora Edwarda Jarmocha w 60. rocznicę urodzin i 35. rocznicę pracy duszpasterskiej i naukowej, t. I (325-333). Siedlce-Drohiczyn: Wydawnictwo Uniwersytetu Przyrodniczo-Humanistycznego w Siedlcach.
  • Ptaszek, R.T. (2017). Zmierzch Europy? Perspektywa przyszłości a chrześcijaństwo, Warszawa-Radzymin: Wydawnictwo von borowiecky.
  • Pyźlak, G. (2013). Formacja świeckich pracowników duszpasterstwa rodzin. Studium z duszpasterstwa rodzin w świetle badań doradców życia rodzinnego i absolwentów diecezjal-nych studiów rodziny, Lublin: Wydawnictwo KUL.
  • Pyźlak, G. (2015). Pracownicy duszpasterstwa rodzin i ich zadania, Studia nad Rodziną UKSW, 2, 78-80.
  • Rahner, K. (1969). Theological investigation, vol. 6, Baltimore: Helicon Press.
  • Rakoczy, T. (2011). Publiczne stowarzyszenia wiernych według Kodeksu Prawa Ka-nonicznego z 1983 roku. Gniezno: Gaudentinum.
  • Romaniuk, K. (1992). O siedmiu darach Ducha Świętego, Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie.
  • Rosiak, M. (2016). Gender w oczach (fal)logocentryka. Lectiones & Acroases Philosophicae 9 (1), 335-355.
  • Ryster, J. Miszczak, K. (1946). Ingres J. E. Arcypasterza Podlaskiego, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 4-9, 29-37.
  • Salmon, P. (1969). Les manuscrits liturgiques latins de la Bibliothèque Vaticane, t. 2: Sacramentaires, épistoliers, graduels, missels (Studi e Testi 253). Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana.
  • Saxer, V. (2001). Sainte-Marie-Majeur. Une basilique de Rome dans l'histoire de la ville et de son église (Ve-XIIIe siècle) (Collection de l'École française de Rome 283). Rome: École française de Rome.
  • Schaab, G.L. (2010). «An evolving vision of God», Zygon, 45 (4), 897–904.
  • Schaab, G.L., Michaud, A.M., Peters, T., Ulanowicz, R.E. (2010), «John F. Haught's theological contributions», Zygon, 45 (4), 897–956.
  • Schenk, W. (1962). Liturgia sakramentów świętych, cz. I. Initiatio christiana. Chrzest, bierzmowanie, Eucharystia, Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lu-belskiego.
  • Schockenhoff, E. (2016). Papst Franziskus: Perspektivenwechsel und neue Spielräume, Neue Caritas, 7, 24-27.
  • Schöppner, K-P. (2018). Familienpolitik: Auch für die Sandwichgeneration?. W: K-H.B. van Lier (red.). Ohne Familie ist kein Staat zu machen. Zeit zum Umdenken (35-41), Freiburg im Breisgau: Verlag Herder 2018.
  • Seidl, E. (1952). Juristiche Papyrusurkunde, 11. Bericht (Neuerscheinungen von Sep-tember 1949 bis September 1952). Studia et Documenta Historiae et Iuris 18, 348-361.
  • Sistach, L.M. (2012). Stowarzyszenia wiernych. Warszawa: Adam. Skarga, B. (2002), Ślad i obecność, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
  • Skieterska, A. (2019). Europa się kurczy. Pobrano z: https://wyborcza.pl/1,75399,5635004, Europa_sie_kurczy.html. (2019, 12, 13).
  • Skorodiuk, J. (1975). Życie wewnętrzne biskupa Ignacego Świrskiego w aspekcie psychologicznym i teologicznym, Warszawa, mps,: Archiwum Prymasowskiego Studium Życia Wewnętrznego.
  • Skorodiuk, J. (1985). Główne rysy osobowości biskupa Ignacego Świrskiego – jako uwarunkowanie jego życia wewnętrznego, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 1, 33-49.
  • Skorodiuk, J. (2008). Osobowość i sylwetka duchowa biskupa Ignacego Świrskiego, W:. B. Błoński (red.), Biskup Ignacy Świrski (1885-1968). Osoba i dzieło, (69-92). Siedlce: Unitas.
  • Skorodiuk, J. (2009). Cechy osobowe biskupa Ignacego Świrskiego, Studia Włocław-skie 12, 92-105.
  • Skreczko, A. (1995). Działalność naukowo-dydaktyczna Ks. Ignacego Świrskiego w la-tach 1921-1946, Studia Teologiczne. Białystok-Drohiczyn-Łomża 13, 199-238.
  • Skreczko, A. (2008). Ks. Ignacy Świrski – wychowawca i profesor (okres wileński i białostocki), W: B. Błoński (red.), Biskup Ignacy Świrski 1885-1968. Osoba i dzieło, (25-49). Siedlce: Unitas.
  • Skrok, D. (2003). Bierzmowanie w życiu chrześcijanina, Radom: Promocyjna Seria Wydawnicza "MiGG" przy Związku Literatów Polskich. Oddział w Radomiu.
  • Sobański, R. (1988). Władza moderatorów stowarzyszeń kościelnych. Prawo Kano-niczne 31 (3-4), 3-19.
  • Sobański, R. (2003). Powierzenie urzędu kościelnego. W: J. Krukowski (red.), Komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego, t. I, Księga I. Normy Ogólne (235-274). Po-znań: Pallottinum.
  • Sobański, R. (2003). Przedawnienie. W: J. Krukowski (red.), Komentarz do Ko-deksu Prawa Kanonicznego, t. I, Księga I. Normy Ogólne (286-291). Poznań: Pallottinum.
  • Sobański, R. (2003). Utrata urzędu kościelnego. W: J. Krukowski (red.), Komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego, t. I, Księga I. Normy Ogólne (274-286). Poznań: Pal-lottinum.
  • Sodi M., Triacca A.M. (1998). Introduzione. W: M. Sodi, A.M. Triacca (red.), Missale Romanum. Editio Princeps (1570). Edizione anastatica, Introduzione e Appendice (Monumenta liturgica Concilii Tridentini 2). Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.
  • Sodi, M. (2008). Il Missale Romanum tra l'edizione del 1474 e quella del 1962. La novitas nella traditio. Rivista Liturgica 95/1, 55-77.
  • Stanula, E. (1994). Człowiek wewnętrzny (wstęp), W: Orygenes, Komentarz do Listu świętego Pawła do Rzymian (19-23), Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 57/1, Warszawa.
  • Stefański, J. (1988). Modlitwy eucharystyczne z udziałem dzieci - nowa szansa pasto-ralna, Ruch Biblijny i Liturgiczny, nr 5, 435-437, Kraków.
  • Stefański, J. (2002). Modlitwy eucharystyczne w posoborowej reformie liturgicznej, Gniezno: Wydawnictwo Gaudentinum.
  • Strzelecki, Z. (2004). Zmiany modelu rodziny w Polsce i jego demograficzne uwarun-kowania. W: P. Błędowski (red.). Między transformacją a integracją. Polityka społeczna wobec problemów współczesności (39-50), Warszawa: Szkoła Główna Handlowa.
  • Śmigiel, W. (2015). Eklezjalność zrzeszeń religijnych. Pelplin: Bernardinum.
  • Śmigiel, W. (2014). Rodzina wspólnotą ewangelizowaną i podmiotem ewangelizacji, Łódzkie Studia Teologiczne, 23 (3), 53-63.
  • Św. Augustyn (1994). Wyznania, tłum. Z. Kubiak, Kraków: Znak.
  • Świerzawski, W. (1982). Eucharystia Chrystusa i Kościoła, Kraków: Wydawnictwo Apostolstwa Modlitwy.
  • Świerzawski, W. (1984). Sakrament bierzmowania i obrzęd wtajemniczenia dorosłych, Wrocław: Wydawnictwo Wrocławskiej Księgarni Archidiecezjalnej.
  • Świerzawski, W. (1997/1998). Instrukcja dla duchowieństwa i wiernych diecezji sandomierskiej dotycząca sakramentu bierzmowania dorosłych, "Anamnesis" 14 , 33-36.
  • Świerzawski, W. (1997/1998). Przyjmij znamię daru Ducha Świętego - bądź apostołem Chrystusa, "Anamnesis" 14, 29-32.
  • Świerzawski, W. (2000). «Pieśń nad pieśniami» modlitwą kapłana, Sandomierz: Hodie Wydawnictwo Diecezjalne.
  • Świrski, I. (1931). Kościół a polityka, Pro Christo 7, 211-218.
  • Świrski, I. (1935). Procuratio abortus z punktu lekarskiego, Ateneum Kapłańskie 36, 225-237; 355-372.
  • Świrski, I. (1954). List pasterski do duchowieństwa na zakończenie Roku Maryjnego (11.11.1954), AKDS, mps. 1-4.
  • Świrski, I. (1959). Orędzie pasterskie na Tydzień Miłosierdzia: Stajemy w obronie życia ludzkiego, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 9-10, 144-147.
  • Świrski, I. (1963). Przemówienie podczas uroczystości w Leśnej, 18.08.1963 r., Archi-wum Kurii Diecezjalnej w Siedlcach, (1963), mps. 3.
  • Świrski, I. (1964). List pasterski z okazji koronacji Obrazu Matki Bożej Leśniańskiej (5.08.1963), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 7-8, 152-154.
  • Świrski, I. (1964). Zagadnienie sterylizacji, Włocławek 1934
  • Świrski, I. (1925). O palingenezie słów kilka, Kwartalnik Teologiczny Wileński 3, z. 1, 121-142.
  • Świrski, I. (1933). Eugenika a moralność, Ateneum Kapłańskie 32, 433-450.
  • Świrski, I. (1933). Sakrament pokuty w rosyjskim Kościele prawosławnym, W: Pa-miętnik III Konferencji Kapłańskiej w sprawie Unii Kościelnej w Pińsku (30-31.08-01.09.1932), (43-57). Pińsk.
  • Świrski, I. (1934). Nauka prawosławnego Kościoła o obowiązkach penitentów, W: Pa-miętnik IV Konferencji Kapłańskiej w sprawie Unii Kościelnej w Pińsku, (31-43), Pińsk.
  • Świrski, I. (1935). Poglądy teologów rosyjskich na ascezę, W: Pamiętnik V Konferencji Kapłańskiej w sprawie Unii Kościelnej w Pińsku, (92-110). Pińsk.
  • Świrski, I. (1946). List pasterski w sprawie procesu beatyfikacyjnego męczenników podlaskich (4.07.1946), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 4-9, 43-50.
  • Świrski, I. (1946). List z okazji ingresu, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 4-9, 50.
  • Świrski, I. (1948). List pasterski o potrzebie trzeźwości wraz z instrukcją (8.09.1948), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 9, 135-137.
  • Świrski, I. (1948). List pasterski w sprawie poświęcenia się kapłanów Sercu Jezusowemu (3.05.1948), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 8-10, 66-70.
  • Świrski, I. (1949). List pasterski na Tydzień Miłosierdzia (8.09.1949), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 9, 80-84.
  • Świrski, I. (1949). W obronie godności wesela, Poznań.
  • Świrski, I. (1953). Orędzie z okazji Roku Maryjnego (21.11.1953) Archiwum Kurii Diecezjalnej w Siedlcach, mps. 3-4.
  • Świrski, I. (1957). List pasterski do wiernych w sprawie budowy gmachu Seminarium Duchownego w Siedlcach, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 1-8, 9-12.
  • Świrski, I. (1959). List pasterski na wprowadzenie w III rok Wielkiej Nowenny przed Tysiącleciem Chrztu Polski (20.03.1959), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 4-5, 80-82.
  • Świrski, I. (1959). Przemówienie na zakończenie "Nawiedzenia" diecezji siedleckiej przez Matkę Bożą Częstochowską w Jej obrazie (28.04.1959), Wiadomości Diecezjalne Pod-laskie 7-8, 180-182.
  • Świrski, I. (1960). List pasterski na wprowadzenie w IV rok Wielkiej Nowenny przed Tysiącleciem Chrztu Polski (7. 04.1960), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 5-6, 144-148.
  • Świrski, I. (1962). List pasterski na wprowadzenie w VI rok Wielkiej Nowenny (1.04.1962), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 7-8, 184-186.
  • Świrski, I. (1963). List pasterski z okazji nominacji nowego Biskupa Sufragana (12.04.1963), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 4, 4-6.
  • Świrski, I. (1965). List pasterski na Nowy Rok 1966. Archiwum Kurii Diecezjalnej w Siedlcach, Akta ogólne, 6.
  • Świrski, I. (1965). List pasterski na zakończenie Starego Roku (26.12.1964), Wiadomo-ści Diecezjalne Podlaskie 1, 39-41.
  • Świrski, I. (1966). List pasterski na Wielki Post (15.02.1966), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 5, 108-110.
  • Świrski, I. (1967). List do ks. J. K. Korespondencja prywatna, teczka XII, mps. Archi-wum Kurii Diecezjalnej w Siedlcach.
  • Świrski, I. (1967). List pasterski na Zmartwychwstanie Pańskie (7.04.1967), Archiwum Kurii Diecezjalnej w Siedlcach, Akta ogólne.
  • Świrski, I. (1967). List pasterski z racji dnia modlitw o powołania kapłańskie i za-konne (2.04.1967), Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 4-5, 106-108.
  • Świrski, I. (1968). List pasterski na rozpoczęcie 23 Tygodnia Miłosierdzia, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 1-2, 28-29.
  • Świrski, I. (1968). Testament, Wiadomości Diecezjalne Podlaskie 11, 226-228.
  • Szczepaniak-Sienniak, J. (2015). Polityka rodzinna państwa we współczesnej Polsce, Społeczeństwo i Ekonomia, 2, 102-109.
  • Szram, M. (1997). Chrystus - Mądrość Boża według Orygenesa, Lublin: KUL.
  • Sztafrowski, E. (1985). Podręcznik Prawa Kanonicznego, t. I. Warszawa: ATK.
  • Sztafrowski, E. (1985). Podręcznik Prawa Kanonicznego, t. II, Warszawa: ATK.
  • Taft, R.F. (1999). Oltre l'oriente e l'occidente. Per una tradizione liturgica viva (Pubblicazioni del Centro Aletti 21). Roma: Lipa.
  • Taft, R.F. (2001). Anton Baumstark's comparative liturgy revisited. W: R.F. Taft-G. Winkler (red.), Comparative Liturgy Fifty Years after Anton Baumstark (1872-1948). Acts of the International Congress Rome, 25-29 September 1998 (Orientalia Christiana Analecta 265), 191-232. Roma: Pontificio Istituto Orientale.
  • Testa, B. (1998). Sakramenty Kościoła, Poznań: Pallotinum.
  • Thomas de Aquino, (1973). Summa theologiae, q. 113, a. 1-10, W: Tenże, Suma teolo-giczna, t. XIV. W: R. Kostecki (tłum.), Nowe Prawo łaski (172-200), London: Veritas.
  • Tichý, R. (2016). Proclamation de l'Évangile dans la Messe en Occident. Ritualité, histoire, comparaison, théologie (Studia Anselmiana 168. Analecta liturgica 34). Roma: EOS Verlag.
  • Tillich, P. (1996). Prawda jest w głębi, J.A. Łata (tłum.). Wrocław: Signum.
  • Tomasz z Akwinu, (2000). Traktat o człowieku, Kęty: De Agostini.
  • Tomasz z Akwinu. (1980). Suma Teologiczna, London: Katolicki Ośrodek Wydawniczy "Veritas".
  • Troeltsch, E. (1984). Kościół a sekta. W: F. Adamski (red.), Socjologia religii (104-109). Kraków: WAM.
  • Twigg, J., Majima Sh. (2014). Consumption and the constitution of age. Expenditure patterns on clothing, hair and cosmetics among post-war 'baby boomers', J Ageing Studies, 30, 23-32.
  • Ulman, P. (2014). Polska rodzina w świetle wybranych badań statystycznych, Studia Socialia Cracoviensia 1, 161-162.
  • Van Dijk, A. (1945-1946). Il carattere della correzione liturgica di fra Aimone da Faversham, O.F.M. (1243-1244). Ephemerides Liturgicae 59, 177-223; 60, 309-367.
  • Van Dijk, S.A. (1952). Three Manuscripts of a Liturgical Reform by John Cajetan Orsini (Nicholas III). Scriptorium 6, 234-235.
  • Van Dijk, S.J.P. - Hazelden Walker, J. (1960). The Origins of the Modern Roman Liturgy. The Liturgy of the Papal Court and the Franciscan Order in the Thirteenth Century. Westminster MD: Newman Press.
  • Van Dijk, S.J.P. - Hazelden Walker, J. (1975). The Ordinal of the Papal Court from Innocent III to Boniface VIII and related documents (Spicilegium Friburgense 22), Fribourg (Switzerland): The University Press Fribourg Switzerland.
  • Van Dijk, S.J.P. (1960). The authentic missal of the papal chapel. Scriptorium 14, 257-314.
  • Van Dijk, S.J.P. (1963). Sources of the Modern Roman Liturgy. The Ordinals by Haymo of Faversham and related documents (1243-1307), t. 1: Introduction. Description of Manuscripts (Studia et Documenta Franciscana 1). Leiden: E.J. Brill.
  • Vogel, C. (1960). Les échanges liturgiques entre Rome et les pays francs jusqu'à l'époque de Charlemagne. W: Le Chiese nei regni dell'Europa Occidentale e i loro rapporti con Roma sino all'800 (Settimane di studio del Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo 7.1), t. 1, 185-295. Spoleto: Centro Italiano di studi sull'alto medioevo.
  • Wal, J. (1984). Działalność stowarzyszenia w świetle nowej kodyfikacji. Notificationes e Curia Metropolitana Cracoviensi 72 (12), 262-269.
  • Więckiewicz, B. (2010). Zmiana wartości dziecka w rodzinie w procesie przemian społeczno-gospodarczych. W: M. E. Ruszel (red.). Rodzina. Wartości. Przemiana (15-24), Stalowa Wola-Rzeszów: Fundacja Uniwersytecka w Stalowej Woli.
  • Wilczyński, K., Szałachowski R. (2015). Współczesne aspekty duszpasterskiego wsparcia rodziny na przykładzie wakacyjnych wczasorekolekcji dla rodzin, Colloquia Theologica Ottoniana, 2, 223-238.
  • Wiśniewska, E. (2002). Wkład Stanisława Płodzienia do nauki prawa rzymskiego w Polsce. Tomaszów Lubelski (praca magisterska mps w Archiwum KUL).
  • Wiszowaty, E. (2016). Starości się nie wybiera. Wiek sędziwy w perspektywie teologiczno-pastoralnej, Forum Teologiczne, 17, 25-39.
  • Włodarczyk, J. (1962). Nekrolog. Śp. Ks. Stanisław Płodzień. "Wiadomości Diecezji Podlaskiej" 31, nr 10-12, s. 378-379.
  • Włodarczyk, S. (1989). Realizacja zbawienia "dziś" w Chrystusie. Sēmeron w soteriologii Łukasza, Lublin: KUL.
  • Wodzianowska, I. (2007). Rzymskokatolicka Akademia Duchowna w Petersburgu, Lublin: TN KUL.
  • Wróbel, M. (2006). Stowarzyszenia katolickie działające w Polsce według obowiązującego prawa kościelnego. Prawo Kanoniczne 49 (3-4), 121-181.
  • Wyszyński, S. (1986). Biskup – jako zbiornik ożywczej wody. Przemówienie żałobne w czasie pogrzebu śp. Biskupa Ignacego Świrskiego (28.03.1968), W: B. Bejze (red.). Chrześcijanie, t. 17, (40-44), Warszawa: ATK.
  • Yao, A.-P. (2019). Les "apologies" de l'Ordo Missae de la Liturgie Romaine. Sources – Histoire – Théologie (Ecclesia Orans. Studi e Ricerche 3). Napoli: Editrice Domenicana Italiana
  • Żaba, M. (2012). Ludzie starsi w Kościele, Caritas, 4, 10-11.
  • Zabłocka, M. (2002). Romanistyka polska po II wojnie światowej. Warszawa: Wydział Prawa i Administracji Uniwersytetu Warszawskiego.
  • Zachara, M. (2014). Krótka historia mszału rzymskiego. Warszawa: Promic.
  • Zarembski, Z. (2013). Troska Kościoła w Polsce o małżeństwo i rodzinę po Soborze Watykańskim II. Studium teologicznopastoralne, Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
  • Zawadzki, A. (2014). Obraz i ślad, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
  • Zawadzki, J. (1968). Biskup Ignacy Świrski (1885-1968), Collectanea Theologica 38, f. 4, 155-157.
  • Zdybicka, Z. (2001). Cecha. W: A. Maryniarczyk (red.), Powszechna encyklopedia filozofii (67-68). Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
  • Ziółkowski, A. (1986). Kwartalnik Teologiczny Wileński 1923-1926. Studium historyczno-teologiczne, Studia Teologiczne. Białystok-Drohiczyn-Łomża 4, 147-148.
  • Żołędowski, C. (2012). Starzenie się ludności – Polska na tle Unii Europejskiej. W: Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk o pracy i polityce społecznej (red.). Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje 17, (29-44), Warszawa: PAN.
  • Zubert, B.W. (1990). Instytuty zakonne. W: Tenże (red.), Komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego¸ t. 2/III, Księga II. Lud Boży. Część III. Instytuty życia konsekrowanego i stowarzyszenia życia apostolskiego (45-246). Lublin: RW KUL.
  • Zych, T., Dobrowolska, K., Szczypiński, O. (red.). (2015). Jakiej polityki rodzinnej potrzebuje Polska?, Warszawa: Instytut na Rzecz Kultury Prawnej ORDO IURIS.