Semiotics of respect in "Zal O Mehrab" story in Shahnemeh
Description
Semiotics of respect in "Zal O Mehrab" story in Shahnemeh
Abstract
Deconstruction is an approach derived from post structuralist semiotics in the 1960s by the French philosopher Jacques Derrida. It helps to understand the relationship between text and meaning. Some theorists such as Foucault, Lacan, and Kristeva developed their ideas about "deconstruction" and a "floating signifier". They expressed that a floating signifier can refer to more than one signified; it doesn't have referent in semiotics and discourse analysis.
Shahnameh, the world's longest epic poem by Ferdowsi, contains a lot of signifiers which as Saussure believed may seem to have a particular and static signified at first sight. Although there are some examples like those mentioned, but some other instances have more than one prime meaning. This article is done on the basis of post structuralist semiotics of the story of "Zal o Mehrab" from Shahnameh. It tries to study the relationship between the signifiers of "respect" and their signifieds and also to discover the effect of these signifieds on social actions. It demonstrates that the signifier – signified relationship is not fixed and one signifier can involve more than one particular and agreed meaning.
Keywords: respect, floating signifier, deconstruction, Derrida, semiotics, post structuralist.
چکیده
واسازی رویکردی است که تحت تأثیر نشانهشناسی پساساختگرایی و آثار نظریهپردازانی چون فوکو[1]، لاکان[2]، کرستیوا[3] و بخصوص دریدا[4] شکل گرفت. به باور آنها دلالت هر دال میتواند همزمان به چندین مدلول باشد. دالهای شناور تنها به معنای اولیه خود اشاره نمیکنند و با گذر زمان، تغییر ارزشها و یا عمداً به معانی جدید و کاملاً متفاوتی پیوند مییابند. شاهنامه فردوسی مملو از دالهای مرتبط با مدلولهایی است که در نگاه اول به دیدگاه سوسور[5] نزدیک است اما با بررسی دقیقتر میتوان به مواردی اشاره کرد که با توجه به بافت و محتوای کلامی که در آن به کار رفتهاند، علاوه بر معنای اولیه، مفهوم دیگری را نشان میدهند. ازاینرو، این پژوهش بر اساس دیدگاه نشانهشناسی پساساختگرا به مطالعه دالهای احترام در داستان زال و مهراب در شاهنامه پرداخته و به این نتیجه دست یافته است که اگر چه انتظار میرود دالهای حوزه مفهوم احترام همچون «بوسیدن زمین»، «ستودن»، «نواختن» تنها به مدلولهای احترام اشاره کنند، اما در بعضی موارد این دالها بر روی مدلولهایی همچون «تظاهر»، «ترس»، ... میلغزند.
کلیدواژه ها: احترام، دال شناور، واسازی، دریدا، نشانه شناسی، پساساختگرا.