Naissance et mort des idéologies : pourquoi l'arabisme algérien refuse de mourir — épistémologie de l'ethnicité et méthode analytique comme paradigme du XXe siècle

Résumé
Cet essai propose une lecture du cycle de vie des idéologies pour expliquer un paradoxe algérien : la persistance de l'arabisme identitaire longtemps après la disparition de son projet politique d'origine, le panarabisme. En croisant Gramsci, Bourdieu, Fanon et Bennabi, l'étude montre que cette survie repose sur trois mécanismes superposés : une rente symbolique réinvestie dans les institutions post-indépendance ; une empreinte scolaire précoce, documentée par les travaux de  ؛ أعمال خولة طالب الإبراهيمي، يُقيم منذ ا الأولى من التعليم تراتبية بين اللغة الأم ولغة المعرفة؛ ونظام حقيقة يقوم على السرد بدل الدليل القابل للتحقق. يوضح المقال هذه النقطة الأخيرة من خلال تمييز إبستمولوجي بين إثنية قابلة للتحقق (اللسانيات المقارنة، علم الوراثة السكانية، علم الآثار) وإثنية مرويّة (أساطير أصل لا يمكن التحقق منها)، ثم يقارن بين مسارات فردية متعارضة داخل النخبة الجامعية ذات الأصل الأمازيغي. وأخيرًا، وانطلاقًا من المنهج التحليلي الذي أسّسه الفكر الغربي في القرن العشرين، يقترح المقال نموذجًا علميًا مضادًا تجسّده مجموعة من الباحثين الجزائريين (علم اجتماع الدولة، التاريخ الشفوي، علم الآثار) الذين يرفضون أن يحلّ السرد التأسيسي محلّ الدليل..