A társadalmi vállalkozás ígérete és veszélye; Honti László Társadalmi Vállalkozó című szövegének radikális konstruktivista olvasata

Ez az elemzés Honti László Társadalmi Vállalkozó című szövegének radikális konstruktivista olvasatát adja. Célja nem a társadalmi vállalkozás gondolatának elutasítása, és nem is a szerző személyes szándékainak megítélése. Inkább azoknak kíván segítséget nyújtani, akik Honti szövegét társadalomjobbító tevékenységük elméleti vagy programadó alapjaként szeretnék használni. A tanulmány fő kérdése az, hogy megőrizhető-e a társadalmi vállalkozás felszabadító ígérete úgy, hogy közben kizárjuk az ember társadalmi értékének mérését, közösségi minősítését és rangsorba rendezését.

Honti szövegében jelentős társadalomkritikai és felszabadító szándék jelenik meg: a profitorientált, szembenérdekelt gazdasági működéssel szemben együttműködésre, belső motivációra, csúcsminőségű munkára, mentorálásra, társadalmi hasznosságra és ökológiai felelősségre épülő közösségi-gazdasági formát keres. Ugyanakkor a szöveg több ponton olyan fogalmi mozdulatot tesz, amelyben a társadalmi érték, a nemesség, a státusz és a mérhetőség nyelve már nem pusztán cselekvésekre, szolgáltatásokra vagy intézményi hatásokra vonatkozik, hanem magára az emberre. Ez a határátlépés különösen problematikus akkor, ha a szöveget kritika nélkül, radikális konstruktivista korrekció nélkül, programként alkalmazzák.

A tanulmány ezért különbséget tesz az emberérték mérhetősége és a projektek, vállalások, szolgáltatások, társadalmi hatások értékelhetősége között. A civil szférában bevett projektalapú működés megmutatja, hogy a társadalom jogilag és etikailag szabályozhatja, milyen célra, milyen vállalásokkal, milyen számonkérhető eredményekkel és milyen disszeminációs kötelezettséggel kaphat támogatást egy kezdeményezés anélkül, hogy embereket minősítene magasabb vagy alacsonyabb társadalmi értékűként. Ez az elemzés ezért nem végső ontológiai-etikai lezárásként, hanem egy tömörebb kritikai beavatkozásként olvasandó. A kérdés mélyebb rétege — hogy miként jön létre maga a társadalom, az értékelés és a másik ember megjelenése a radikális konstruktivista világképzésben — külön tanulmány tárgya lehet.