العلاقات الدولية في الإسلام بين مبدأي السلم والحرب

هل وُلد علم العلاقات الدولية في أحضان الحداثة الغربية، أم أن جذوره أعمق من ذلك، ضاربة في التجربة الإسلامية الأولى؟ بهذا السؤال الإشكالي يفتتح هذا الكتاب أفقًا نقديًا يعيد مساءلة المسلَّمات السائدة في كتابة تاريخ العلاقات بين الأمم، ويقترح قراءة بديلة تُنصف الإسهام الإسلامي الذي طالما جرى تهميشه أو اختزاله. ينطلق المؤلِّف من أطروحة مركزية مفادها أن مبتدأ التفكير المنهجي في العلاقات الدولية كان مع المسلمين، وبالضبط في مدوَّنة السّير التي تشكَّلت في سياق تاريخي مبكر، واستجابت لتحديات واقعية معقَّدة فرضتها طبيعة الاحتكاك بين الدولة الإسلامية الناشئة ومحيطها الإقليمي والدولي. وقد اشتملت هذه المدونة على قواعد دقيقة لتنظيم السلم، وضبط الحرب، وتحديد طبيعة العلاقة مع الآخر، مسلمًا كان أو غير مسلم، في أفق أخلاقي وقانوني متكامل. ويُبرز الكتاب أن العلاقات الدولية في الإسلام لم تُبنَ على منطق الصدام الدائم ولا على وهم السلم المطلق، بل تأسست على مبدأين متكاملين: مبدأ السلم بوصفه الأصل، ومبدأ الحرب باعتباره الاستثناء الضروري. فالسلم في التصور الإسلامي ليس حالة عارضة، بل خيارًا استراتيجيًا دعت إليه النصوص القرآنية والسيرة النبوية دعوة صريحة، وجرى تنزيله في الواقع من خلال المعاهدات، والمواثيق، واحترام العهود، وحفظ الكرامة الإنسانية. أما الحرب، فعلى ندرتها، فإنها لم تُلغَ من المنظومة، بل حُدِّدت بشروط صارمة، وضُبطت بضوابط أخلاقية تحول دون تحولها إلى أداة عبث أو هيمنة. ولا يقف هذا الكتاب عند حدود التأصيل التاريخي أو التحليل الفقهي، بل يسعى إلى وصل هذا التراث العميق بأسئلة الواقع الدولي المعاصر، حيث تتداخل مفاهيم السلم والحرب، وتُستعمل القوة خارج أي ضابط أخلاقي، وتُفرَض الهيمنة باسم الشرعية الدولية. في هذا السياق، يقدِّم الكتاب قراءة نقدية تفتح إمكان استلهام النموذج الإسلامي في بناء علاقات دولية أكثر توازنًا، قوامها العدالة، واحترام التعدد، وترشيد القوة، بدل تقديسها. إنه كتابٌ موجَّه للباحثين والمهتمين بالعلاقات الدولية، وللقارئ العربي الباحث عن فهمٍ أعمق لموقع الإسلام في عالم مضطرب، ويطمح إلى الإسهام في نقاش علمي معاصر يعيد الاعتبار للبعد القيمي في السياسة الدولية، ويقترح أفقًا إنسانيًا يتجاوز منطق الغلبة إلى منطق التعايش.