التخييل والإثنوغرافيا: أنياب طويلة في وجة المدينة" لمصطفى يعلى أنموذجا

ترتبط الإثنوغرافيا ارتباطًا وثيقًا بالممارسة العلمية التي تسعى إلى وصف الشعوب وحيوات الإنسان وصفًا ميدانيًا دقيقًا في إطار زماني ومكاني محدد، بغية استنباط الدلالات وفهم التحولات التي تطرأ على الإنسان في سياق تطوره المستمر. والتخييل، في نزوعه نحو المعرفة، فقد انفتح بدوره في عدد من النصوص الأدبية على التجربة الميدانية، من خلال تمثيل أنماط الحياة الإنسانية داخل مجتمعات بعينها وفي أزمنة مخصوصة، دون أن يتخلى عن أبعاده الجمالية. ويهدف هذا التوجه إلى استكناه الوجود الإنساني عبر استعادة تجاربه ورصد سلوكياته الاجتماعية، بما يتيح بناء سردية تستحضر الماضي بوصفه مدخلًا لفهم الحاضر واستيعاب تحوّلاته.

وفي هذا الإطار، ينهض المبدع المغربي مصطفى يعلى بمشروع تخييلي يروم إعادة بناء الذاكرة الاجتماعية المغربية، من خلال مجموعته القصصية "أنياب طويلة في وجه المدينة"، التي تفتح أفقًا سرديًا يزاوج بين البعد التوثيقي والإبداعي. فالتخييل هنا يغدو آلية معرفية وجمالية تستعيد الماضي المغربي في صور نابضة بالحياة: شخوصًا، وأحياءً، وأنماط عيشٍ، وعاداتٍ اجتماعية متجذّرة. لقد استطاع الكاتب مصطفى يعلى أن يجعل من التخييل وسيلة شفافة تمر عبر مصفاة الفكر، مستحضِرًا ذاكرة الماضي ومُنشئًا منها عوالم سردية تنفذ إلى أعماق الإنسان وعالمه اليومي. وهي عوالم مشبعة بالمآسي والآلام التي عاشها إنسان الهوامش في المدن المغربية.
ويميل السرد في مجموعته "أنياب طويلة في وجه المدينة" إلى منحى تأريخي توثيقي، جعله يبتعد نسبيًا عن مقاربة الواقع من زاوية نقدية تحليلية أو معالجة اختلالاته الاجتماعية. ويُلمَس من خلال النص أن الكاتب ينصرف، في الغالب، إلى توثيق الذاكرة الجماعية عبر وصف ميداني دقيق للمجتمع المغربي خلال حقبتي الستينيات والسبعينيات، أي في المرحلة السابقة على التحولات التكنولوجية الكبرى المتمثلة في انتشار الإنترنت، والهاتف المحمول، والقطار الفائق السرعة، ومشاريع السكن الاقتصادي؛ وذلك أكثر من انشغاله بتقديم إجابات وافية عن الأسئلة الملحّة التي يطرحها الواقع ذاته.