श्रीमद्वाल्मीकीयरामायणे न्यायवैशेषिकविमर्शः (Śrīmadvālmīkīyaramāyaṇe nyāyavaiśeṣikavimarśaḥ)

विवरण (Description)

Hindi: यह शोधपत्र आदिकाव्य रामायण में निहित न्याय एवं वैशेषिक दर्शन के तत्वों का विश्लेषणात्मक अध्ययन प्रस्तुत करता है। लेखक ने मुख्य रूप से हनुमान् के चरित्र के माध्यम से यह सिद्ध किया है कि वाल्मीकि रामायण के पात्र तर्कशास्त्र (आन्वीक्षिकी विद्या) के प्रकाण्ड विद्वान् थे। लेख में दिखाया गया है कि लङ्का में सीता की खोज के समय हनुमान् ने किस प्रकार अनुमान प्रमाण और पञ्चावयव वाक्य का प्रयोग किया। यह पत्र रामायण को केवल एक महाकाव्य के रूप में ही नहीं, बल्कि दार्शनिक सिद्धांतों और तर्क-पद्धति के एक महत्वपूर्ण स्रोत के रूप में स्थापित करता है।

English: This research paper provides an analytical study of the elements of Nyaya and Vaisheshika philosophy embedded in the Valmiki Ramayana. The author demonstrates, primarily through the character of Hanuman, that the figures in the Ramayana were profound scholars of logic (Anvikshiki). The paper illustrates how Hanuman effectively employed Anumana Pramana (Inference) and the five-membered syllogism (Panchavayava) during his search for Sita in Lanka. The research establishes the Ramayana not just as an epic poem, but as a significant repository of philosophical principles and logical methodology.

Citation (सन्दर्भ)

APA Citation (7th edition): Neupane, C. (2024). Śrīmadvālmīkīyaramāyaṇe nyāyavaiśeṣikavimarśaḥ [Discourse on Nyaya-Vaisheshika in Srimad Valmiki Ramayana]. Ajasrā, 48(3–4), 9–19. Akhil Bharatiya Sanskrit Parishad.

हिन्दी सन्दर्भ शैली: न्यौपाने, डॉ० छबिलाल। (2024)। श्रीमद्वाल्मीकीयरामायणे न्यायवैशेषिकविमर्शः। अजस्रा (त्रैमासिकी), वर्ष–48, अङ्क 3–4, पृ. 9–19। प्रकाशक: अखिल भारतीय संस्कृत-परिषद्, लखनऊ।