A Restauração do Pelourinho (BA) por Wladimir Alves de Souza. Entre a Tradição e a Modernidade.

A discussão de Arquitetura e Patrimônio Cultural no mundo Ibero-Americano passa por diferentes visões quando consideramos a diversidade que as nações inseridas neste contexto apresentam. Continentes diferentes, Europa e América por si só, trazem imbricadas e ricas discussões teóricas em seus respectivos países, uma vez que o velho e o novo mundo somam grandes teóricos e percepções que consolidaram a importância do Patrimônio Cultural e sua preservação. No Brasil não seria diferente. Sob a influência da colonização portuguesa e da presença de outros países europeus pelas suas regiões, os primeiros passos nacionais do entendimento de seu acervo vieram pela necessidade de reconhecimento de sua identidade nacional o que culminou com a criação do IPHAN em 1937. Rever esta discussão é mister para a compreensão das diretrizes afirmadas pelo arquiteto Wladimir Alves de Souza (1908-1994) para a Restauração do Pelourinho, em Salvador – BA. Uma vez que remete a um espaço arquitetônico recorrente no Brasil colonial por sua sociedade dividida entre “senhores” e “escravos”. O Pelourinho é o nome de um bairro da cidade de Salvador, capital do Estado da Bahia, localizado Centro Histórico da cidade. Sua fundação em 1549 se confunde com a fundação da cidade pelo Governador Geral Tomé de Souza. Seu traçado, becos, ruas e ladeiras dão forma a um dos mais ricos conjuntos urbanos de origem portuguesa. Sua história e sua arquitetura despertaram o interesse do IPHAN desde os anos de 1938 para tombamento de suas edificações até os anos de 1980 quando foi considerado Patrimônio da Humanidade. Atendendo a convite do governo da Bahia nos anos de 1970, coube ao arquiteto Wladimir da Universidade Federal do Rio de Janeiro iniciar o trabalho de revitalização do bairro histórico de Salvador e pensar na proposta de um espaço arquitetônico em que circulariam o passado histórico e o presente adequado a um novo grupo social com os atravessamentos entre a Tradição e a Modernidade. Como legado deixou um estudo criterioso que norteou as primeiras tentativas para o reconhecimento daquela área, considerando a população local e as variantes teóricas do Restauro para preservação e manutenção do Espaço com a difícil equação de pensar a sua memória e a revitalização através de um novo uso.