Culpa colectiva y renovación religiosa en Max Scheler

 Este trabajo analiza el planteamiento de Max Scheler sobre la necesidad de una
renovación religiosa en Europa tras la Primera Guerra Mundial, atendiendo a su crítica
del positivismo, del panteísmo y de la supuesta bancarrota del cristianismo. A partir de la
noción de culpa colectiva, Scheler propone el arrepentimiento común como punto de
partida de dicha renovación, asignando a la filosofía un papel preparatorio y pedagógico.
El ensayo ofrece, además, una valoración crítica de estas tesis, señalando los problemas
éticos y epistemológicos que conlleva la disolución de responsabilidades concretas, la
exclusión de la experiencia religiosa del análisis crítico y la identificación del mal
histórico con el alejamiento del cristianismo.