CANTAR Y BAILAR PARA EXISTIR: PRÁCTICAS MUSICALES AFROCOLOMBIANAS COMO FORMAS DE RESISTENCIA Y RE-EXISTENCIA
Authors/Creators
Description
El presente artículo de reflexión problematiza el concepto del mestizaje en el contexto latinoamericano, particularmente en Colombia, como una estrategia política y cultural que ha contribuido a invisibilizar las expresiones afrodescendientes bajo la idea de una identidad nacional homogénea y blanqueada. A partir de los planteamientos de autoras como Ochy Curiel, Catherine Walsh, Aurora Vergara-Figueroa y Leda Martins, se analiza la música, la danza y el cuerpo afrodescendiente como territorios de resistencia, memoria y sanación. Se explora cómo las manifestaciones culturales del Pacífico colombiano —como el currulao, el abozao o el violín caucano— encarnan prácticas de re-existencia que desafían las narrativas coloniales y reivindican los saberes ancestrales. El artículo concluye que la cultura afrocolombiana no puede reducirse a lo folclórico, sino que constituye una forma de conocimiento y creación de futuro que confronta el silenciamiento histórico del mestizaje.
Files
ARTÍCULO 9 EURITMIA 15.pdf
Files
(3.1 MB)
| Name | Size | Download all |
|---|---|---|
|
md5:2f9b8672bda5c5c08f62691beccc7938
|
3.1 MB | Preview Download |
Additional details
Identifiers
- ISSN
- 2665-430X
Related works
- Is published in
- Journal: 2665-430X (ISSN)
Dates
- Other
-
2025-10-21Recibido
- Accepted
-
2025-11-19
Software
- Repository URL
- https://cliic.org/
References
- Curiel, O. (2012). Los peligros del mestizaje en América Latina. Revista Andina, (50), 89–102.
- Curiel, O. (2013). La nación heterosexual: Análisis del discurso jurídico y el régimen heterosexual desde la antropología de la dominación. Universidad Nacional de Colombia.
- Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra: Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Ediciones UNAULA.
- Grueso, L. (2012). Territorio, identidad y música en comunidades afro del Pacífico colombiano. Revista Colombiana de Sociología, 35(2), 89–107.
- Martins, L. (2002). Afrografías de la memoria: O reinado do Rosário entre o teatro e o ritual. Perspectiva.
- Mosquera, C., León, R., & Rodríguez, M. (2010). Debates sobre ciudadanía y políticas raciales en Colombia. Universidad Nacional de Colombia.
- Ochoa Gautier, A. M. (2004). Entre los deseos y los derechos: Un ensayo crítico sobre políticas culturales. Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
- Quiñones, H. (2013). Violines caucanos: Sincretismo y re-existencia musical. Cuadernos de Etnomusicología, 7(1), 45–63.
- Rahier, J. M. (2014). Dances, politics and mestizaje: Afro-descendant performativity in Latin America. Latin American and Caribbean Ethnic Studies, 9(3), 295–315. https://doi.org/10.1080/17442222.2014.932487
- Restrepo, E. (2008). Etnización de la negridad: La invención de las "comunidades negras" como grupo étnico en Colombia. Universidad del Cauca.
- Van der Hammen, M. C. (2018). El currulao como práctica ritual, política y de cohesión comunitaria. Revista Musical Chilena, 72(229), 65–84.
- Varela, A. (2016). La marimba de chonta como expresión de resistencia cultural y memoria ancestral. Revista CS, (19), 117–135.
- Vergara-Figueroa, A. (2013). Afrodescendientes en las Américas: Trayectorias sociales e identitarias. Universidad Icesi.
- Vergara-Figueroa, A. (2016). La música afrodescendiente como acto vital y reconstrucción del tejido social. Revista CS, (20), 45–62.
- Wade, P. (2010). Race and ethnicity in Latin America (2nd ed.). Pluto Press.
- Walsh, C. (2010). Interculturalidad, Estado, sociedad: Luchas (de)coloniales de nuestra época. Universidad Andina Simón Bolívar / Ediciones Abya-Yala.
- Zapata Olivella, M. (1989). Changó, el gran putas. Oveja Negra.