Published December 11, 2024
| Version v1
Peer review
Open
La tentation de « l'interdit » dans les contes fantastiques de Théophile Gautier
Description
Auteur de la préface à Mademoiselle de Maupin, manifeste du Parnasse, et d’Émaux et Camées, Théophile Gautier est surtout connu pour sa participation active au mouvement romantique et son rôle de l’apôtre de la doctrine de l’art pour l’art. Il a, par ailleurs, également marqué la littérature fantastique comme un des grands maîtres du genre. Sans s’éloigner du genre fantastique dans sa dimension « mystérieuse », « irrationnelle », les romans fantastiques de Gautier incitent avant tout une lecture d’ordre « symbolique », comme d’autres récits fantastiques. On choisit de traiter ici un thème récurrent dans les textes de Gautier, à savoir la tentation de l’interdit. Les personnages de Gautier sont fréquemment obsédés ou tentés par une présence « satanique », souvent liée au regard. Il y a donc une espèce de fatalité de voir, et le malheur d’être vu. L’origine du mal remonte au péché originel, et tout le drame de l’homme commence le jour où, tenté par le serpent, il mange le fruit défendu et ouvre ses yeux. Si l’homme comprend bien qu’il doit payer le prix pour ses actes rebelles, il n’a jamais pu résister à la tentation. Ce dilemme se manifeste régulièrement chez Gautier. On se propose dans cette étude de l’examiner en trois parties : le péché de « voir », la présence du surmoi — la loi divine et la rébellion qui est dans la nature humaine.
Abstract (English)
Théophile Gautier is the preface author of Mademoiselle de Maupin, manifesto ofParnasse, and Émauxet Camées. He is best known for his active involvement in the Romantic movement and serving as an apostle of the artistic doctrine“art for art’s sake”. In addition, he also marked fantasy literature as one of the masters of this genre. Without departing from the "mysterious" and "irrational" dimensions of fantasy genre, Gautier's fantasy novels first encourage "symbolic" reading, just like other fantasy stories. We choose to deal with a recurring theme in the Gautier’s text here, which is the temptation of prohibition. Gautier's character is frequently troubled or tempted by the presence of Satan, often related to gaze. Therefore, there is a fatality of seeing and an unhappiness of being seen. The origin of evil can be traced back to original sin, and the entire human drama begins on the day when he is tempted by snakes, eats forbidden fruits, and opens his eyes. If the human beings understand that they must pay the price for their rebellious behavior, they will never be able to resist temptation. This dilemma often occurs with Gautier. In this work, we suggest studying it from three parts: the sin of seeing, the existence of superego - the divine law, and rebellion in human nature.
Files
TIAN Qingsheng - La tentation de l'interdit dans les contes fantastiques de Théophile Gautier.pdf
Files
(694.6 kB)
| Name | Size | Download all |
|---|---|---|
|
md5:4952db026c71502561c2fea8bf810f17
|
694.6 kB | Preview Download |
Additional details
Additional titles
- Translated title (English)
- The temptation of "forbidden fruit" in Theophile Gautier's fantasy works
Identifiers
- URL
- https://gerflint.fr/images/revues/Chine/Chine19/tian.pdf
- EISSN
- 2260-6483