De la Universidad a la Reforma de la Iglesia: Martín Lutero y Felipe Melanchthon

La moderna investigación ha sobrevalorado las diferencias entre Lutero y Melanchthon. Se presenta la teología melanchthoniana no solo como una desviación del pensamiento de Lutero, sino también como un declive de la teología de la Reforma. No se ha respetado la verdad histórica y se ha pensado en Lutero como el único reformador verdadero. Sin embargo, Lutero evidenció su alta estima por las contribuciones de Melanchthon y lo aceptó como el principal portavoz de la Reforma en circunstancias trascendentales para su desarrollo y posterior instauración. Quizá somos propensos a olvidar la experiencia de la conciencia histórica que muestra a los dos reformadores como íntimos colaboradores, cuyos retratos eran colocados juntos en los púlpitos de las iglesias y en los hogares en aquellas zonas donde la tradición de la Reforma era fuerte.
Pretendemos mostrar el entendimiento entre estos dos hombres aproximándonos a sus primeros años de relación y trabajo en común. Permitiendo hablar a las fuentes, nos detendremos en el Humanismo, que se pone al servicio de la Reforma; en su primer encuentro en Wittenberg; en la Disputa de Leipzig (1519); en los Loci comunes de 1521 y finalizaremos con el altercado con los profetas de Zwickau.