Published February 3, 2023 | Version v1

LA PARTIE PREPARATOIRE DANS UNE SELECTION DE CONTES MERVEILLEUX MAROCAINS SOUS L'OPTIQUE DE LA METHODE DE VLADIMIR PROPP : ANALYSE MORPHO-NARRATIVE

Authors/Creators

  • 1. Université Ibn Tofail, Kénitra, Maroc

Contributors

  • 1. Social and Media Studies Institute

Description

Sans conteste, la première et la plus importante analyse structurale ayantle conte populaire comme objet d’étudeétait celle faite par le folkloriste russe Vladimir Propp dans son ouvrage célèbre La morphologie du conte. Pour Propp, les parties fondamentales et invariables du conte populaire sont les fonctions des personnages. Les fonctions sont les actions des personnages selon leurs significations dans le déroulement du récit. En analysant un corpus de cent contes merveilleux russes, Propp élabore un modèle structural et syntagmatique de 31 fonctions se déroulant toujours selon ordre identique. Il confirme alors que tous les contes merveilleux du monde entier ont la même structure narrative et actantielle dans la mesure où l’archétype du conte merveilleux est composé de ces 31 fonctions ou deux grandes séquences narratives et de sept personnages.

Ainsi, il devient aisé de comparer tous les contes merveilleux du monde selon le choix des fonctions et leur nombre. Dans cette liste successive de fonctions, l’on trouve sept fonctions qui suit directement la situation initiale exposant un manque ou un méfait que le personnage héroïque du conte doit combler ou réparer. Propp appela ces fonctions, les fonctions de la partie préparatoire. Elles préparent littéralement le conte en introduisant l’opposant du héros qui cause le méfait ; elles mettent ainsi le conte en mouvement. En analysant les sept fonctions de la partie préparatoire dans une sélection de contes merveilleux marocain selon la méthode morphologique et syntagmatique élaborée par Vladimir Propp, l’objectif de cette étude est demettre à l’épreuve la méthode structurale de Propp sur un corpus issus de la littérature orale marocaine. De cette analyse, il ressort que le conte merveilleux marocain obéit aux conclusions de la méthode formaliste d’une part. et d’autre part, que la culture marocaine traditionnelle structure le conte merveilleux à l’image de ses particularités et ses spécificités culturelles.

 

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Journal article: 2737-8101 (ISSN)
Journal article: https://journals.sms-institute.com/archives/1908 (URL)