Władze duszy w ujęciu św. Tomasza z Akwinu

Il termine anima significa il principio primo dell’attivita di tutti gli esseri vi­venti, anche se con particolare riferimen­to all’uomo. L’anima e di natura spiritu­ale, pero la spiritualita dell’anima non e evidente. Per scoprirla non basta la sem­plice autocoscienza, l’introspezione, co­me intendeva sant”Agostino. Secondo l”Aquinate ci vuole diligens et subtilis inquisitio. Occorre dimostrarla. Punto di partenza della indagine (inquisitio) sono le operazioni dell’anima, perche il mo­do di operare di una cosa corrisponde al suo modo di essere. San Tommaso ri­conduce tutta la gamma dell’agire dell’anima razionale a due facolta prin­cipali: l’intelletto e la volonta.