RELİGİOUS ARGUMENTS USED TO CREATE NEGATİVE PERCEPTİONS OF WOMEN
Authors/Creators
- 1. PhD in Philosophy, Religious Studies, Azerbaijan Institute of Theology, Baku.
Description
Abstract
The phenomenon of woman has always been a subject of discussion in all religions. Women throughout history have often been positioned relative to men. All aspects of her life, such as her creation and function in the world, to which she corresponds in terms of physiology, are constantly compared with men. And religions occupy the most important place in the formation of her personality. Because religions believe that God created everything and He knows its characteristics best of all. But in most cases, it is about changing the principles of religion by people in their favor. This article examines the role and importance of women in the Abrahamic religions, as well as the reasons for the change in this role in more recent times.
Аннотация
Феномен женщины всегда был предметом обсуждения во всех религиях. Женщина на протяжении всей истории часто позиционировалась относительно мужчин. Все аспекты ее жизни, такие как ее создание и функции в мире, то чему она соответствует с точки зрения физиологии постоянно сравнивается с мужчинами. И религии занимают важнейшее место в формировании ее личности. Потому что религии верят, что Бог создал все и Он лучше всех знает ее характеристики. Но в большинстве случаев речь идет об изменении принципов религии людьми в их пользу. В данной статье рассматривается роль и значение женщин в Авраамических религиях, а также причины изменения этой роли в более поздние времена.
Files
NJD_85-23-25.pdf
Additional details
References
- 1. Andrienne Baker, The Jewish Women in Contemporary Society. London: Susie Orbach, 1993, р. 72-73
- 2. Allame Zemahşeri, el-Keşşâf, çev. Harun Ünal. İstanbul: Ekin, 2021, (V c.) c. III, 531
- 3. Birnbaum, Philip, çev., Ha-Siddur Ha-Sahalem: Daily Prayer Book. New York: Hebrew Publishing Company, 1949, 15-17 pp.
- 4. B. Porten, The Elephantine Papyri in English: Three Millenia of Cross-Cultural Continuity and Change. Lieden: Brill, 1996, 177-187 pp.
- 5. Denise Lardner Carmody, Women and World Religions. New Jersey: Prentice Hall, 1989. р. 152
- 6. Günay Tümer, "Asli günah", Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları, 1991, 3: 497
- 7. J. Baskin, Marriage. Medieval Jewish Civilization: An Encyclopedia, N. Roth (ed.). New York: Routledge, 2002, p. 423
- 8. О. Перфильева. Женщины в легендах и мифах. Москва: "Крон-Пресс", 1998. c. 74-88.
- 9. Ömer Faruk Harman, İbrahimi dinlerde kadın: Hristiyanlık'ta Kadın Algısı. İstanbul: Kadem, 2021, 63 s. (72 s.)
- 10. Ö.F. Harman, "Kadın", Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları, 2001, 2: 82-86
- 11. Ö.F. Harman, "Havvâ", Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları, 1997, 16:545
- 12. Коран, перевод: Кулиев Э.Р., Россия: Эксмо, 2022, 816 с.
- 13. Saime Leyla Gürkan, Yahudi ve İslam kutsal metinlerinde insanın yaratılışı ve Cennet`ten düşüsü. İstanbul: İslam Araştırmaları Dergisi, N 9, 2003, s. 26-27,
- 14. T.C. Eshkenazi, Ezra-Nehemniah. Women`s Bible Commentary, 125-126 pp.
- 15. Библия, Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Россия: АСТ, 2014, 968 с.
- 16. https://amu.org.ua/ru/islam/stanovishche-jinki-u-svitovih-relihiyah