CONEXÕES, REDES E RESILIÊNCIA EM TETO DE VIDRO

This investigation aims to (re)think the technological sublime and the enaction from an artistic proposal that involves the perception and proprioception in the interaction of the body with space, smells and shards. Object of study for this discussion is the exhibition and installation Teto de Vidro, by artist Josely Carvalho (MAC USP, Sede Ibirapuera, from March to May 2018), that – in front of collection obtained in a collaborative way including broken glasses, reports, prints and memories of various people – develops smells like Pleasure, Emptyness, Absence, Illusion and Persistence. And, therefore, proposes participation and connections with the visitor in immersive and spatial experience. The guiding thread is the contact with created scents, as well as connections activated by relations and memory. Here, the enactment occurs via receptacles containing other scents such as anoxia, barricade and lacrimae and walking through shattered glass and other odors that cause discomfort, to refer to resilience and violence.

Essa investigação visa a (re)pensar o sublime tecnológico e a enação a partir de proposta artística que envolve a percepção e própriocepção na interação do corpo com espaço, cheiros e estilhaços. Objeto de estudo para essa discussão é a exposição e instalação Teto de Vidro, da artista Josely Carvalho (MAC USP, Sede Ibirapuera, de março a maio de 2018) que – diante de uma coleção construída de forma colaborativa que inclui copos quebrados, relatos, impressões e memórias de várias pessoas – desenvolve cheiros como Prazer, Vazio, Ausência, Ilusão e Persistência. E, assim, propõe participação e conexões com o visitante em experiência imersiva e espacial. O fio condutor é o contato com cheiros criados, bem como conexões ativadas por relações e memória. Aqui, a enação ocorre via receptáculos que contém outros cheiros como Anóxia, Barricada e Lacrimae e o caminhar por entre vidros estilhaçados e outros cheiros que provocam mal-estar, ao remeter à resiliência e à violência.