Published November 3, 2020 | Version 1
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Pensamiento haitiano. Entre La Revue Indigène y la Unión Patriótica, 1920-1930 Haitian thought. Between La Revue Indigène and the Patriotic Union, 1920-1930

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Resumen: La nueva generación intelectual que nació entre el último lustro del siglo XIX y el primero del siglo XX se fue identificando con Alexandre Pétion, el prócer de su Independencia, y con Charlemagne Péralte, el dirigente guerrillero que luchaba contra la ocupación estadounidense. Ambos fueron referentes para tejer redes más allá de las organizaciones. Sus integrantes padecieron la lógica racista y opresiva de las tropas de ocupación a partir de 1915. El sector vanguardista asumió, a su modo, el llamamiento cultural del ensayista Jean Price-Mars. Se aglutinaron en torno a la Unión Patriótica a partir de 1920 y a La Revue Indigène (1927-1928), bajo las coordenadas del juvenilismo antiyanqui, la revaloración de la autoctonía cultural creole y sus simpatías hacia el socialismo de Manuel Ugarte. Varios de ellos tuvieron que marchar al exilio, continuando su quehacer intelectual a través de las páginas de los diarios nacionales, así como de las revistas culturales parisinas y de Nuestra América a las que tuvieron acceso: Repertorio Americano (Costa Rica); Atuei, Carteles y Revista de Avance (Cuba), Claridad (Argentina), Amauta (Perú), entre otras. En consonancia con lo anterior, la cuestión haitiana motivó textos y actos solidarios por parte de los intelectuales de nuestro continente, en su gran mayoría de la nueva generación. Por otro lado, la Unión Patriótica se había sumado a la lucha contra la ocupación militar estadounidense, sin anular su heterogeneidad ideológica. 

Abstract: The new intellectual generation that was born between the last five years of the 19th century and the first of the 20th century identified with Alexandre Pétion, the hero of their independence, and with Charlemagne Péralte, the guerrilla leader who fought against the American occupation. Both were references for weaving networks beyond organizations. Their members suffered from the racist and oppressive logic of the occupation troops from 1915 onwards. The avant-garde sector assumed, in its own way, the cultural appeal of the essayist Jean Price-Mars. They gathered around the Patriotic Union from 1920 and La Revue Indigène (1927-1928), under the coordinates of the juvenilismo antiyanqui, the revaluation of Creole cultural autochthony and their sympathies for the socialism of Manuel Ugarte. Several of them had to go into exile, continuing their intellectual work through the national newspapers, as well as the cultural magazines in Paris and in Latin America to which they had access: Repertorio Americano (Costa Rica); Atuei, Carteles y Revista de Avance (Cuba), Claridad (Argentina), Amauta (Peru), among others. In line with the above, the Haitian question motivated texts and acts of solidarity from numerous Latin American intellectuals, in its great majority of the new generation. On the other hand, the Patriotic Union had joined the struggle against the US military occupation, without annulling its ideological heterogeneity.

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Journal article: 2452-5901 (ISSN)