İBN SİNÂ'DA ERDEMLİ YAŞAM

özer
İbn Sina'nın düşünce sisteminde mutluluk (es-Sa'öde) önemli bir yer tutar,

Mütefekkhe göre gerçek mutluluk, belki de bütün çabalanmızın nihai gayesi olmasıbakımından, öteki dünyada mutlak varlığa ulaşmak anlamına geün. ibn Sine öbkidünya mutluluğunu son derece önemserken, bu dlende mutlu olmanın önemini deihmal etmemiştir. Hatta öteki dünya nutluluğunun kazanımında bu dünyadakiyaşamın önemli ölçüde belirleyici olduğunu da işaret etmiştir. Bu bağIamda, insanıtabiatı gereği sosya/ ve siyasi bir valık olarak tanımtayan ibn Sina, insanınihtiyaçlannı karşılamak, kendi imken ve yetenekleini gerçekleştirmek içinbaşkalanyla bilikte yaşamak zorunda olduğu gerçeğinden hareketle nasıI yaşanmasıkonusunda bazı tespitler yapmıştır. Mutlu bir yaşan elde edebilmek için de, insanıntoplu halde yaşamasının gerekliliğini ve bir dizi ilkelere uyulmasının önemi üzerinde durmuştur. Mutluluğun önenli bir şaılınün erdemli yaşam olduğunu ve bu ilkelerinhayata geçirilmesule de erdemli yaşanün gerçekleşebileceğini benimsemiştir, Bu konu hakkında hen öteki iıleme hem de bu dünyaya yönelik erdemli bir yaşamıgerçekleştirme, mutluluğu kazanabilme, bu ölemdeki eylemleri ve yaşamı itadeetmek iğn, lbn sina '?s-sireful -Fiıdıla" (Erdemli Yaşam) kavramünün kullanmış ve bu konu hakkındaki diişijnceteine eserlerinde yer vermiştir, Bu makalede ibn Sine'nınkendi ese erinden hareketle mutluluğun elde edilmesinde gerekli olanlardan biiolarak, erdemli yaşam hakkındaki düşünceleri oıtaya konmaya çahşılacaktır.

ABSTRACT
Virtuous Life According to lbn Sina (Avicenna)
Happiness (es-Sa'6de) occupies an important place in ibn sina's thought

system. According to the sage, genuine happiness being the ultimate goal of all our endeavors, can be construed to mean reaching absolute being in the other world. İbnSina While placing great importance on happiness in the other world didn't neglect its

importance in our world either, He even went on to say the acquisition of happiness in the other world, was determined on a decisive manner by the life style in this wodd. Defining humans as a social and politicat being in this context, ibn Sina, starting from the necessity for humans to live with others in order to meet their requirements and to realize their possibilities and develop skills, went on to identify living precepts for humans. Also to be able to be able to achieve a happy life, he emphasized the necessity of having to live as a community and the need to observea series of rules and regulations. He adopted the philosophy that one of thenecessary conditions of happiness was a virtuous life, and by enforcing theseprinciples a Virtuous life could be realized. on this subject; in order to achieve a virtuous life both here and in the other world, and to be happy and to be able toexpress the actions and life in this universe, İbn Sin6 es-Siretu'lFddıia has embraced the concept of (virtuous life) and has mentioned this concept in his other Works. This article will attempt to outline his thoughts on the virtuous life, acting from his(ibn sina) works, as a prerequisite for acquisition of happiness.