Modernisierung und Widerstand

Die Bewältigung der „trinitarischen Herausforderung“ kann als die zentrale Hürde der protestantischen deutschen Aufklärung bezeichnet werden: Taugt das Christentum und sein zentrales Dogma — die Trinität — noch als Grundlage eines „modernen“ Staates? Diese Frage entschied sich um und nach 1800 an der selbst gestellten Aufgabe, das abstrakte Prinzip der Trinität als christlichen „Glaubenskern“ in die Moderne zu retten. Während es dem progressiven Judentum in Deutschland gelang, auf dem Fundament seiner Religion in die Moderne aufzubrechen, führten die enormen geistigen Energien, die zur Bewältigung des Trinitätsproblems aufgebracht wurden, zur "Sprengung" der protestantischen Aufklärung in Deutschland, mit gravierenden Folgen: Die deutsche Gesellschaft ist seither in einer Dichotomie aus materialistischem und romantizistischem Radikalismus befangen, welche eine kollektive Überwindung des newtonschen Weltbildes verhindert. Im Gegensatz dazu gelang es dem herausragendsten US-amerikanischen Denker seiner Zeit, Charles Sanders Peirce, das Verständnis des Trinitätsprinzips "zu modernisieren": Peirce rekonstruierte die diagrammatische Struktur der Trinität und entwickelte diese zur Grundlage seiner triadischen Semiotik weiter. Die von ihm entwickelte Herangehensweise erlaubt eine neuartige Beschreibung der gesellschaftlichen Funktion des Religiösen als diagrammatisches System zur Sicherung der Universalität der Sprache.