Journal article Open Access
<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?> <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:adms="http://www.w3.org/ns/adms#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:dct="http://purl.org/dc/terms/" xmlns:dctype="http://purl.org/dc/dcmitype/" xmlns:dcat="http://www.w3.org/ns/dcat#" xmlns:duv="http://www.w3.org/ns/duv#" xmlns:foaf="http://xmlns.com/foaf/0.1/" xmlns:frapo="http://purl.org/cerif/frapo/" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:gsp="http://www.opengis.net/ont/geosparql#" xmlns:locn="http://www.w3.org/ns/locn#" xmlns:org="http://www.w3.org/ns/org#" xmlns:owl="http://www.w3.org/2002/07/owl#" xmlns:prov="http://www.w3.org/ns/prov#" xmlns:rdfs="http://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#" xmlns:schema="http://schema.org/" xmlns:skos="http://www.w3.org/2004/02/skos/core#" xmlns:vcard="http://www.w3.org/2006/vcard/ns#" xmlns:wdrs="http://www.w3.org/2007/05/powder-s#"> <rdf:Description rdf:about="https://doi.org/10.5281/zenodo.7487018"> <dct:identifier rdf:datatype="http://www.w3.org/2001/XMLSchema#anyURI">https://doi.org/10.5281/zenodo.7487018</dct:identifier> <foaf:page rdf:resource="https://doi.org/10.5281/zenodo.7487018"/> <dct:creator> <rdf:Description rdf:about="http://orcid.org/0000-0003-3509-3078"> <rdf:type rdf:resource="http://xmlns.com/foaf/0.1/Agent"/> <dct:identifier rdf:datatype="http://www.w3.org/2001/XMLSchema#string">0000-0003-3509-3078</dct:identifier> <foaf:name>Efe, Halil</foaf:name> <foaf:givenName>Halil</foaf:givenName> <foaf:familyName>Efe</foaf:familyName> <org:memberOf> <foaf:Organization> <foaf:name>Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi</foaf:name> </foaf:Organization> </org:memberOf> </rdf:Description> </dct:creator> <dct:title>Mihne Sonrasında Ehl-i Hadîs Muhitinde Fıkıh: Ebû Bekir El-Hallâl, İbn Huzeyme ve İbnü'l-Münzir</dct:title> <dct:publisher> <foaf:Agent> <foaf:name>Zenodo</foaf:name> </foaf:Agent> </dct:publisher> <dct:issued rdf:datatype="http://www.w3.org/2001/XMLSchema#gYear">2022</dct:issued> <dcat:keyword>Mihne</dcat:keyword> <dcat:keyword>Ahmed b. Hanbel</dcat:keyword> <dcat:keyword>Hanbelî Mezhebi</dcat:keyword> <dcat:keyword>Ebû Bekir el-Hallâl</dcat:keyword> <dcat:keyword>İbn Huzeyme</dcat:keyword> <dcat:keyword>İbnü'l-Münzir</dcat:keyword> <dct:issued rdf:datatype="http://www.w3.org/2001/XMLSchema#date">2022-12-29</dct:issued> <dct:language rdf:resource="http://publications.europa.eu/resource/authority/language/TR"/> <owl:sameAs rdf:resource="https://zenodo.org/record/7487018"/> <adms:identifier> <adms:Identifier> <skos:notation rdf:datatype="http://www.w3.org/2001/XMLSchema#anyURI">https://zenodo.org/record/7487018</skos:notation> <adms:schemeAgency>url</adms:schemeAgency> </adms:Identifier> </adms:identifier> <dct:source rdf:resource="https://en.theosophiajournal.com/"/> <dct:isVersionOf rdf:resource="https://doi.org/10.5281/zenodo.7487017"/> <dct:isPartOf rdf:resource="https://zenodo.org/communities/journal-philosophy-theology-social-scieces-humanities"/> <dct:description><p>İsl&acirc;m d&uuml;ş&uuml;nce tarihinin d&ouml;n&uuml;m noktalarından biri de hi&ccedil; ş&uuml;phesiz Mihne&rsquo;dir. Mihne, &ldquo;Kur&rsquo;&acirc;n&rsquo;ın yaratılmış olduğu (<em>halku&rsquo;l-Kur&rsquo;&acirc;n</em>)&rdquo; g&ouml;r&uuml;ş&uuml;n&uuml;n, Abb&acirc;s&icirc; halifesi Me&rsquo;m&ucirc;n ile iki halefi tarafından bilhassa ehl-i had&icirc;se mensup &acirc;limlere dikte edilmesini ve bu g&ouml;r&uuml;ş&uuml; kabul etmeleri i&ccedil;in onlara uygulanan baskıları ifade eder. Me&rsquo;m&ucirc;n, Mihne vasıtasıyla, dinin bilgi ve h&uuml;k&uuml;m kaynaklarına v&acirc;kıf ve ilm&icirc; olarak onları yorumlama yetkinliğine sahip hadis ve fıkıh bilginlerinin n&uuml;f&ucirc;zunu kırmayı ve halifenin din&icirc; otoritesini artırmayı ama&ccedil;lamıştır. Ehl-i had&icirc;s &acirc;limlerin ekseriyeti, tehdit edildikleri veya bilfiil maruz kaldıkları baskı ve eziyet karşısında halku&rsquo;l-Kur&rsquo;&acirc;n g&ouml;r&uuml;ş&uuml;n&uuml; ikrar etmek durumunda kalırken, se&ccedil;kin muhaddis Ahmed b. Hanbel (&ouml;. 241/855) buna karşı &ccedil;ıkmıştır. İbn Hanbel&rsquo;e g&ouml;re, din&icirc; bilgi ve h&uuml;k&uuml;mlerin asıl kaynağı &ldquo;nakil&rdquo;dir; naslar ile ilk M&uuml;sl&uuml;man nesillerin g&ouml;r&uuml;ş ve uygulamalarıdır (<em>eser</em>). Bu kaynaklarda bulunmayan ve onlarla irtibatsız bir şekilde sırf akla dayalı olarak vazedilen g&ouml;r&uuml;ş ve değerlendirmeler (<em>re&rsquo;y</em>) ise muteber değildir. O, bu t&uuml;rden bir g&ouml;r&uuml;ş saydığı halku&rsquo;l-Kur&rsquo;&acirc;n&rsquo;ı reddederken din&icirc; bilgi ve h&uuml;k&uuml;mlerin meşr&ucirc; ve muteber kaynakları olarak nas ve eseri vurgulamıştır. İbn Hanbel&rsquo;in Mihne s&uuml;recinde kararlı ve g&uuml;&ccedil;l&uuml; bir şekilde vurguladığı bu husus, diğer İsl&acirc;m&icirc; ilimler gibi, fıkıh d&uuml;ş&uuml;ncesini de fark edilir bi&ccedil;imde etkilemiştir. H&acirc;kim ve yaygın bir olgu olarak bir m&uuml;ctehidin ictihad y&ouml;ntemini ve fıkh&icirc; g&ouml;r&uuml;şlerini esas almak suretiyle bir fıkıh mezhebi b&uuml;nyesinde y&uuml;r&uuml;t&uuml;len fıkıh &ccedil;alışmaları, hadis rivayetlerini fıkh&icirc; istidl&acirc;l s&uuml;re&ccedil;lerinde ve fıkıh metinlerinde belirgin bir şekilde &ouml;ne &ccedil;ıkarıp g&ouml;r&uuml;n&uuml;r kılacak; fakih mensubu bulunduğu fıkıh &ccedil;evresinde ortaya konmuş birikimin hadisle irtibatını ispat ve tahkim etmeye &ccedil;alışacaktır. Ehl-i hadis ise, hadis ve eser rivayetleri &ccedil;er&ccedil;evesinde bir fıkhın m&uuml;mk&uuml;n olduğunu g&ouml;steren eserler telif edecektir. Bu makale, bahse konu gelişmenin ehl-i had&icirc;s muhitindeki tezah&uuml;rlerini, İbn Hanbel&rsquo;in ictihad y&ouml;ntemini ve fıkh&icirc; g&ouml;r&uuml;şlerini benimseyen Eb&ucirc; Bekir el-Hall&acirc;l (&ouml;. 311/923) ile &ldquo;mutlak ictihad&rdquo; faaliyetinde bulunmuş olan İbn Huzeyme (&ouml;. 311/924) ve İbn&uuml;&rsquo;l-M&uuml;nzir&rsquo;in (&ouml;. 318/930) fıkh&icirc; mesaileri &ccedil;er&ccedil;evesinde incelemeyi ama&ccedil;lamaktadır.</p></dct:description> <dct:description>Citation/©: Efe,H. (2022). Mihne Sonrasında Ehl-i Hadîs Muhitinde Fıkıh: Ebû Bekir El-Hallâl, İbn Huzeyme ve İbnü'l-Münzir. Theosophia, 5, 121-142.</dct:description> <dct:accessRights rdf:resource="http://publications.europa.eu/resource/authority/access-right/PUBLIC"/> <dct:accessRights> <dct:RightsStatement rdf:about="info:eu-repo/semantics/openAccess"> <rdfs:label>Open Access</rdfs:label> </dct:RightsStatement> </dct:accessRights> <dct:license rdf:resource="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode"/> <dcat:distribution> <dcat:Distribution> <dcat:accessURL rdf:resource="https://doi.org/10.5281/zenodo.7487018"/> <dcat:byteSize>1464539</dcat:byteSize> <dcat:downloadURL rdf:resource="https://zenodo.org/record/7487018/files/07_hefe.pdf"/> <dcat:mediaType>application/pdf</dcat:mediaType> </dcat:Distribution> </dcat:distribution> </rdf:Description> </rdf:RDF>
All versions | This version | |
---|---|---|
Views | 100 | 100 |
Downloads | 65 | 65 |
Data volume | 95.2 MB | 95.2 MB |
Unique views | 87 | 87 |
Unique downloads | 58 | 58 |