Journal article Open Access

Natura rationalis ut rationalis est: a proposito di una famosa tautologia di Gabriel Vázquez

Faraco Cintia


MARC21 XML Export

<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<record xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">
  <leader>00000nam##2200000uu#4500</leader>
  <datafield tag="653" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">suapte natura</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="653" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">natura razionale</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="653" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">imperium</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="653" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">electio</subfield>
  </datafield>
  <controlfield tag="005">20200120133449.0</controlfield>
  <controlfield tag="001">570282</controlfield>
  <datafield tag="856" ind1="4" ind2=" ">
    <subfield code="s">295158</subfield>
    <subfield code="z">md5:95fd16f1d323f2715d9f747da2e5d027</subfield>
    <subfield code="u">https://zenodo.org/record/570282/files/Faraco_2016_vázquez2-2016.pdf</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="542" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="l">open</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="260" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="c">2017-05-01</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="909" ind1="C" ind2="O">
    <subfield code="p">openaire</subfield>
    <subfield code="o">oai:zenodo.org:570282</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="909" ind1="C" ind2="4">
    <subfield code="c">93-99</subfield>
    <subfield code="v">14/2 (2016)</subfield>
    <subfield code="p">Heliopolis. Culture Civiltà Politica</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="100" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="u">Italia, Università degli studi di Napoli Federico II</subfield>
    <subfield code="a">Faraco Cintia</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="245" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">Natura rationalis ut rationalis est: a proposito di una famosa tautologia di Gabriel Vázquez</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="540" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="u">https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode</subfield>
    <subfield code="a">Creative Commons Attribution 4.0 International</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="650" ind1="1" ind2="7">
    <subfield code="a">cc-by</subfield>
    <subfield code="2">opendefinition.org</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="520" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">&lt;p&gt;La natura è razionale poiché passa attraverso il filtro della ratio e si produce in calcoli raffinati tali da disegnare una realtà ordinata, dove ogni cosa trova il suo posto per se stesso e rispetto alle altre cose. In una rinnovata prospettiva di rigidità dell’ordine delle cose e non permissiva di rotture, ci troviamo di fronte a una ragione che assume il duplice valore di “regolo a priori” quando si trova “nelle mani” dell’intelletto speculativo e di “regolo a posteriori” quando si trova “nelle mani” dell’intelletto pratico, finendo, in quest’ultimo caso, per divenire ragione pratica, ovvero ragione che risolve cose pratiche. La natura razionale dell’uomo è la stessa natura razionale. Ogni essere ne è dotato per la propria realizzazione personale; in modo tale che il “bonum” è interno all’uomo, perché questo è razionale, e per questo motivo è detto “bonum morale”. Essa, dunque, non è un parametro astratto e generale da intendersi come specie comune a tutti gli uomini, ma è qualcosa di specifico che si immerge totalmente nelle circostanze che l’uomo vive.&lt;/p&gt;</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="024" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">10.5281/zenodo.570282</subfield>
    <subfield code="2">doi</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="980" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">publication</subfield>
    <subfield code="b">article</subfield>
  </datafield>
</record>
11
10
views
downloads
All versions This version
Views 1111
Downloads 1010
Data volume 3.0 MB3.0 MB
Unique views 1111
Unique downloads 1010

Share

Cite as