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La science ouverte au-delà du libre accès : Pour et avec les communautés. Un pas vers la décolonisation des savoirs

Leslie Chan; Budd Hall; Florence Piron; Rajesh Tandon; Wanósts'a7 Lorna Williams


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    "description": "<p>L&#39;UNESCO a r&eacute;cemment lanc&eacute; des consultations internationales visant &agrave; &eacute;laborer une recommandation sur la science ouverte qui sera adopt&eacute;e par les &Eacute;tats membres en 2021. Cette recommandation comprendra une d&eacute;finition commune, un ensemble de valeurs partag&eacute;es et des propositions d&#39;action. &Agrave; l&#39;invitation de la Commission canadienne pour l&#39;UNESCO, ce document vise &agrave; contribuer au processus de consultation en r&eacute;pondant aux questions suivantes : &bull; Pourquoi et comment la science devrait-elle &ecirc;tre &laquo; ouverte &raquo; ? Pour qui et avec qui ? &bull; S&#39;agit-il simplement de mettre les articles et les donn&eacute;es scientifiques &agrave; la disposition des chercheurs et chercheuses du monde entier au moment de leur publication, afin qu&#39;ils et elles ne passent pas &agrave; c&ocirc;t&eacute; de r&eacute;sultats importants qui pourraient contribuer &agrave; leurs travaux ou les acc&eacute;l&eacute;rer ? &bull; Cette ouverture pourrait-elle &eacute;galement permettre aux citoyennes et citoyens du monde entier de contribuer &agrave; la science avec leurs capacit&eacute;s et expertises, par exemple par le biais de la science citoyenne ou de projets de recherche-action participative ? &bull; Une science v&eacute;ritablement ouverte inclut-elle une pluralit&eacute; de modes de connaissance, y compris ceux propres aux cultures autochtones, aux cultures des pays du Sud et &agrave; d&#39;autres groupes exclus et marginalis&eacute;s dans le Nord global ?</p>\n\n<p>Le document comporte quatre sections : &laquo; La science ouverte et la pand&eacute;mie &raquo; pr&eacute;sente et explore diff&eacute;rentes formes d&#39;ouverture qui sont apparues dans le cadre d&rsquo;une crise o&ugrave; la science semble soudainement essentielle au bien-&ecirc;tre de tous. Les trois sections suivantes expliquent les principales dimensions de trois formes d&#39;ouverture scientifique : l&#39;ouverture aux publications et aux donn&eacute;es, 2 l&#39;ouverture &agrave; la soci&eacute;t&eacute;, et l&#39;ouverture aux savoirs2 et &eacute;pist&eacute;mologies3 exclus. Nous concluons par des consid&eacute;rations.</p>\n\n<p>Points saillants</p>\n\n<p>&bull; M&ecirc;me si de nombreux pays et universitaires consid&egrave;rent que la &laquo; science ouverte &raquo; d&eacute;signe la m&ecirc;me chose que le &laquo; libre acc&egrave;s &raquo; aux publications et aux donn&eacute;es, nous soutenons qu&#39;elle peut et doit aller plus loin.</p>\n\n<p>&bull; En analysant toutes les possibilit&eacute;s d&rsquo;&laquo; ouverture &raquo; de la science pendant la pand&eacute;mie COVID-19, nous montrons que, pour &ecirc;tre plus pertinente, la science pourrait &eacute;galement s&#39;ouvrir &agrave; la soci&eacute;t&eacute;, en particulier aux organisations de la soci&eacute;t&eacute; civile et aux mouvements sociaux.</p>\n\n<p>&bull; Nous sugg&eacute;rons aussi une plus grande ouverture aux savoirs et aux syst&egrave;mes de pens&eacute;e qui proviennent des peuples autochtones, des minorit&eacute;s et des cultures des pays du Sud. Ces savoirs sont souvent ignor&eacute;s ou exclus de la science eurocentrique, alors qu&#39;ils pourraient enrichir les conversations scientifiques.</p>\n\n<p>&bull; Enfin, nous proposons des consid&eacute;rations pour chacune de ces formes d&#39;ouverture afin de parvenir &agrave; une science ouverte &eacute;quitable et d&eacute;colonis&eacute;e, pour et avec les communaut&eacute;s, au-del&agrave; du libre acc&egrave;s.</p>", 
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    "notes": "English version here : https://zenodo.org/record/3946773\nNous tenons \u00e0 remercier la Commission canadienne pour l'UNESCO pour son soutien \u00e0 notre approche\nde la science ouverte et de la d\u00e9colonisation des savoirs. Nous aimerions remercier en particulier\nEleanor Haine-Bennett qui a contribu\u00e9 \u00e0 la fois au processus et au contenu de ce m\u00e9moire et S\u00e9bastien\nGoupil, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Commission canadienne pour l'UNESCO, pour son soutien et ses\ncontributions. Nous remercions tout particuli\u00e8rement Baptiste Godrie pour sa r\u00e9vision de nos projets\nfinaux. Il est important de souligner que chacun d'entre nous est profond\u00e9ment reconnaissant envers les\ncommunaut\u00e9s au sein desquelles nous sommes n\u00e9s, avons v\u00e9cu et travaill\u00e9. Nous avons de la gratitude\nenvers les femmes, les hommes et les jeunes autochtones et non-autochtones des communaut\u00e9s en\nColombie-Britannique et au Qu\u00e9bec au Canada, ainsi qu'en Ha\u00efti, Afrique de l'Ouest, Br\u00e9sil et d'autres\npays en Am\u00e9rique latine, et dans nombreuses r\u00e9gions urbaines et rurales en Inde. Le savoir est partout.", 
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