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Belgrano y el Reglamento de las Misiones. Proyecto revolucionario para los originarios

Reid, Pablo José; Pérez Darriba, Emilio


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    <subfield code="a">&lt;p&gt;Modelo pol&amp;iacute;tico y social argentino. Grandes interrogantes. Fuerzas pol&amp;iacute;ticas y sociales adversas hoy lo debaten con energ&amp;iacute;a. El tema no est&amp;aacute; resuelto, como hace doscientos y tantos a&amp;ntilde;os cuando surgi&amp;oacute; el grito revolucionario en Buenos Aires un 25 de mayo de 1810. Para unos se trataba de eliminar al monop&amp;oacute;lico espa&amp;ntilde;ol y cambiar poco o nada las relaciones sociales y pol&amp;iacute;ticas de clase y regionales. Para otros se trataba adem&amp;aacute;s de procurar el libre comercio de liberar a los pueblos como hombres-clase-raza en lo pol&amp;iacute;tico y social. Es probado que un sector de los revolucionarios tuvo por objetivo igualar lo m&amp;aacute;s posible a las clases, pero dentro de los par&amp;aacute;metros de la &amp;eacute;poca. La Junta de Gobierno lo coloc&amp;oacute; a Manuel Belgrano al frente de una expedici&amp;oacute;n militar para atraer al Paraguay a la revoluci&amp;oacute;n. En la regi&amp;oacute;n mesopot&amp;aacute;mica, comprob&amp;oacute; la miseria de los pueblos de las misiones tupi guaran&amp;iacute;es explotados por los hacendados y corregidores. Esto origin&amp;oacute; uno de los primeros antecedentes constitucionales de 1853. El &amp;ldquo;Reglamento Para el R&amp;eacute;gimen Pol&amp;iacute;tico y Administrativo y Reforma de los 30 Pueblos de las Misiones&amp;rdquo;, que le garantizaba derechos a los originarios. Pero las alternativas pol&amp;iacute;ticas y militares de los tiempos sucesivos sin embargo impidieron su cumplimiento efectivo.&lt;/p&gt;</subfield>
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