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Recensione a M. Mustè, Marxismo e filosofia della praxis. Da Labriola a Gramsci

Federica Pitillo

Se dovessimo coniare una formula capace di riassumere la parabola

del marxismo teorico in Italia nel quarantennio che va dal 1895 (anno di

pubblicazione del primo saggio sul materialismo storico di Antonio Labriola)

al 1935 (anno di composizione delle ultime note dal carcere di Antonio

Gramsci), allora non potremmo fare a meno di ricorrere all’espressione

“filosofia della praxis”. Lungi dal configurarsi come un mero espediente

linguistico, questa formula racchiude infatti il senso complessivo del marxismo

italiano nel significativo passaggio fra Ottocento e Novecento, le cui vicende

sono oggetto della interessante ricostruzione proposta in questo volume da

Marcello Must., autore di svariati studi sulla storia della filosofia italiana, tra

cui vale la pena menzionare le monografie dedicate a Felice Balbo (2016),

Benedetto Croce (2009), Vincenzo Gioberti (2000), Franco Rodano (1993)

e Adolfo Omodeo (1990). Rispetto alle coeve riflessioni europee – ed . questa

la tesi principale del libro – il marxismo italiano pu. rivendicare a buon

diritto una storia a s., in quanto si fece promotore di una prospettiva critica e

originale. La peculiarit. italiana risiederebbe, secondo Must., in una duplice

istanza critica: da una parte, la messa in discussione del materialismo come

nucleo filosofico del pensiero di Marx e la conseguente ricerca di un’altra

fonte capace di restituire il significato filosofico dell’edificio teorico marxiano;

dall’altra, la mediazione del marxismo con la tradizione filosofica italiana, in

modo particolare con pensatori come Bruno, Vico e Machiavelli. Prover. a

restituire le principali coordinate teoriche del volume senza alcuna pretesa di

esaustivit., data la complessit. del tema e la variet. degli autori trattati

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