Aaron, pro peccatis populi Mediatoris
partem gerebat 71 e; Christi
typus erat, Sanctuarium ingrediens,
non vitulum faciens 366 b c;
Aaron Mediator missus, insigne
Divinae erga Israelem misericordiae
diae exemplar 446 c ; Christi
typus 446 e ; 675 c.

Abacuc, Propheta, gentes per Apostolos
spoliandas praedicit 442 d;
et peritia et Spiritu plenus 517 a;
Judaeos justura judicium passuros
ostendit 518 a; impios insectatur,
Babyloniorum irruptionem
praedicit 518 b; ipsius etiam
Babylonis arrogantiam, et captivitatem
518 c; item Redemptionem
per Christum 518 d;
miserorum oppressionem considerans,
nimis longae patientiae
incusat Deum 519 bc; de corruptione
judiciorum conqueritur
521 a; de judiciis eventuris,
admiratione dignis, adraonet
522 a ; Babylonios Judaeam invasuros
praedicit, et describit
522 e ; regem Nabuchodonosor
describit 523 e ; Judaeorum finem
extremum praedicit 525 d ;
Jcchoniae captivitatcm 526 d ;
reditum Judaeorum 527 bcj a
Deo instructus ad judiciurn declarandum
528 d ; Dei infinitam
declarat puritatem 528 e ; Dei
longanimam patientiam erga contemptores
obstupescit 529 b ;
de demonibus loqui videtur 530 b;
item de genere humano toto peccante
531c; visionemhabetChristi
venturi 532a; et justos per fidem
accepturi 534 b; arrogantes, sive
Babylonios, sive Satanarn, e
medio sublatos iri praedicit 534 c;
536 b ; et Cyri, et Christi adventum,
537 a ; et Chaldaeos et
Satanara cupiditatis damnatos iri
538 b e ; per figuras lapidum,
Babylonis ruinam insinuat 540 a;
sanguinolentiae damnatos iri
Chaldaeos, item Judaeorum principes,
affirmat 540 d ; quare
temporum discrimen confundat
541 d ; gentiura vocationeni
praedicit 542 b ; item Pharisaeorum
insaniam 543 b ; item
Haereticorum fallacias 543 c ;
confidentiae Babyloniorum iram
divinam intentat 544 b ; item
Pharisaeorum 545 e : idolorum

 

vanitatem exponit 546b;547a;
per captivitatem Israelis, et liberationem,
mysterium Redemptionis
significat 547 e ; Incarnationis
gloriam admirans obstupescit
548 b ; praedicationem
Evangelii quasi audire videtur
549 a ; visionem habet Dei inter
animalia, sive Cherubim 549 d ;
551 a; tempus Incarnationis
praevidet 551 b; 552 b; conturbationem
peccati, Dei misericordiam
describit 552 c ; 553 b;
per Theraan et Pharan regiones
Australes, aut montem Choreb,
aut nativitatem ad Bethlehem
significat 553 c ; gloriam Christi
universam celebrat 554 c ; item
illuminationem, et potentiam 556
a c ; item dilectionem, causam
salutis nostrae solam 557 c ;
Christum quodvis quam facillinie
perficere, humiles antejjonere, affirmat
558 b; commotionem terrae
Christo incarnato describit
558 e; gentium liquefactionem
560 a; daemonum confusionem
561 a; Evangelii cursum sempiternum
561 c; Aethiopum et
Madianitarum conturbationem
praedicit 562 d ; oecoiiomia veteri
novam illustriorem fore 563 d;
per figuram equorum, Apostolorum
successum praemonstrat
564 c; terram fluviorum, Judaeam,
siti spirituali siccatam iri
praedicit 565 e ; multitudinem
credentium infinitam describit
566 e ; item Solis, i. e. Christi,
splendoreni ; Lunae, i. e. Ecclesiae
lucem 567 d; 568 c; jaculorum
Dei, Apostolorum, coruscationem
568 d ; Incarnationis
oeconomiam denuo describit 570
c; egressionem Christi ad pugnam
570 d; adversariorum confusionem
571 b; pauperum conversionem
572 e; Apostolorum
triumphos 573 b; mundi tumultus
573 d; metu videndi calamitates
Israelis deposito, gaudet
spe requietis 574 c d; futuram
Hierosolymae sterilitatem praevidet
575 be; denique exultare
in Christo videtur 576 e; 577 c.

Abdias, eodem teinpore quo Joel
vaticinatus 354 a; Idumeae desolationem
praedicit 354 b ; quam
sibi a Deo revelatam habuisse
affirmat 356 b ; Idumaeis regioni
suae fidentibus irridet 357 c;
crudelitatem Idumaeorum in fratrem
Jacob insectatur 358 a;
359 c ; Dei judicium pariter crudele
minitatur 360 b ; pugnam
in valle Josajihat praedicit 360 c ;
victoriam Judaeorum 361 a; subjectionem
Idumaeae 361 b; extensionem
regni Judaeorum, usque
ad Idumaeam 361 e; et ad Galaaditim
362 a ; ad Phoenicen
362 c; ad Ephratam 362 d;
denique ad quatuor ventos 362 e;
post captivitatem, Sionis praedicit
principatum 363 a.

Aboniinatio, idololatriae, sanguinolenta
est 733 b c.

Abrabam, ideo quod in virtute et
pietate vixerit, ipse, cum posteris
suis, Deo placuit 16 b; virtutem
strenuam exbibuit filium colligans
158 e; charitatem, cum genero
foedus faciens 259 d ; gentes
fidentes pro filiis habet 408 a ;

 

472 a ; curn sit Jiulacorimi pater,
secundum carnein, unitutis cst
typus 841 e; per ficlcm justificatus
854 d

Abstincntia, vinolentis, a Joele;
luxuriosis, a S. Paulo commcn-
datur 201 e.

Abyssus, de multitudine Angelorum
dictum 566 c ; item de turba
credentium 566 c ; item de toto
genere humano 567 e.

Accarira, nomen urbis, ex Hebraea
editione libri Amos abest 247 d.

Accaron, i. e. Eradicatio, exitio
devovetur 595 e ; ad fidem conversus,
tribunus fiet Judaeorum
734 ab.

Accaronitae, Samariam et Judaeam
lacerabant 249 e; Idumaeorum
adjutores 257 c; 258 a.

“ Accipere,” i. e. pro peccato
72 b ; modo de populo, modo de
sacerdotibus dictum 72 c; 206 e.

Accolere, insecurara, incolere, securam
significat vitam 780 cd.

Achab, Rex Israelis, propter metum
et perversitatem condemnatus
14 a; item propter caedem innocentis
Naboth 18 a; a rege
Syriorum invasus, servatur 249 e;
250 d ; luxuriae convincitur, domum
eburneam faciens 286 d;
Israelitas habuit imitatores scelerum
suorum 451 de; sanguine
et persecutione gaudebat 453 b.

Achar, de anathemate furatus, et
furti convictus, lapidatur, cum
omnibus suis 47 a c.

Achaz, Judae rex impius 8 e ; templum
spoliat 9 a ; et polluit, filio
per ignem translato 9 b ; 181 a ;
ad propulsandos Syrios, Assyrios
conducit 92 b; 145 cd; 256 α;
391 c; 457 d e; ab Aegypto
opem petens, ironice Prudena
appellatur ISGae; a Syriis devictus
castigatur 391 c; 458 e;
Ilaereticorum, infaiites Cbristi
perdentium, typus 459 b.

Achor, i. c. Vallis pervcrsionis, Inferorum
typus 46 e; 47 c.

Acquisitio Dei, timentes Deum
863 b.

Acueie, cornua, sive gentes, quid
sit 665 c d ; 666 d.

Adam, quibus malis naturam nostram
subjecerit 95 d e ; exemplar
peccatorum Israelis 99 c d ; spirituali
gratia prophetiae non carebat
priusquam transgressus erat
227 e; Secundus, de Christo
dicitur, quasi sit secundae generis
humani primitiae 228 c; ejectionis
causae fuit omnibus 472 e;
quam peccati sui poeuam nobis
intulerit 552 c.

Adama, urbs Sodomitica, igne coelesti
absumpta 163 b.

Adamas significat, aut duritiam Assyriorum
325 c; aut Dei Verbum
immutabilem 325 d ; aut Christum,
Lapidera electionis Angularem
326 c ; murus adamantinus,
Dei essentiam iinmutabilem 325 b.

Ader, Rex Syriae, contra Israelitas
expeditionem suscepit 14 a; 457
b ; duo et triginta reges ducit
bocios 250 a ; urbes quam plurimas
evertit 19 b ; in manus regis
Achab a Deo traditus, ab eo male
diraittitur 14 ad.

Admonitio, duplici modo, nunc suppliciis,
nunc praemiis propositis,
adhibenda est 151 e.

Adolescentes, idolis consecrati, artis
magicae ministri 339 e; per
Dan et Beersabee jurare soliti
340 b; praedicuntur perituri
340 c; roboris firraissimi typus
340 d.

Adonis, sub nomine Thamrauz, a
Judaeis adoratus 79 b.

Adoptio, filiorum Dei, Novi Testa-
menti munus 101 a; in Christo
datur 465 b; 470 d; 472 d;
678 e; per Incarnationem comparata
549 b; 718 a; Sioni, post
Incarnationem extenditur 735 e;
736 a.

Adrianus, lacessivit, non abduxit,
Judaeos 350 c.

Adulatores, Samaritanis perniciosi
erant 288 b.

Advena, non impune violatus 854 e.

Adventus, Christi, non aeternum
tardandus 533 c; Exodo Judae-
orum ab Egypto comparatur 641
b; praedictus 670 c d; 799 a;
tempus visitationis 735 c; item
laetitiae 735 e; renovabit orania
800 e; tempus correctionis 829 e;
ad teinplum repentinus, a Malachia
praedictus, quid fuerit 850 b;
nulli despicabilis, incredulis in-
’. tolerabilis 851 be; igni purgante
comparatus 852 b.

Adversarii, Judaeorum, Samaritae,
daemonibus comparati 235 c.

Aedificatio, templi, ardenti zelo confecta,
Deo placet 634 c; qualis
esse debeat 634 d e; neglecta
bonis moribus nocet 635 a; templi,
vel Ecclesiae, principium gratiae
719 cd.

Aegyptii, puniti, Nilo in sanguinem
commutato 23 d; item regno a
Cambyse subacto 244 d; Apim,
seu vitulum, adorabant 81 b; item
vitulos plurimos 309 c; itera,
multa idolorum millia 127 e ;
magica gaudebant 128 a; a Bayloniis
triumphati, gladio, fame-
que obruuntur 129 e; equitibus
sagittariis valebant 191 d; in
poenam Samariae a Propheta provocati
280 a; regnante Pharao
Nechao Judaeain invadunt 282 b;
cum Judaeis foedus faciunt, contra
Babylonios 509 a.

Aegyptus ad occidentalem Judaeam
respicit 322 d; regio pinguis et
frumenti ferax 401 e; commota
exeuntibus Judaeis 480 cd; Aethiopiae
pars 601 d; typus erat
spiritualis exitii 161 d; item, adversariorum
Dei 248 e; item,
servitii spiritualis 271 d; item,
caliginis spiritualis 446 d; item
carnalitatis 752 d; item impiorum
perditorum 811 be; Caligo interpretatur
753 a.

Aemath, Major, et Minor, urbes in
Damasceno 312 e; Major nunc
Antiochia, Minor Epiphania, dicitur
313 a; Major, Assyriis subjecta
322 d.

Aenigmata, apud Prophetas, saepe
doctrinana insinuant 199 e.

Aequalitas, i. e. aequa inter hostes
divisio, urbium Judaearum prae-
dicitur 465 b; 466 a.

Aestas, pro calidis regionibus dicitur
803 b c.

Aestus, pro tribulatione ferventiori
dicitur 167 c,.

Aeterna, et poena, et laetitia
41 e; poena 47 d; desponsatio
51 e.

Aeternitas, futurac poenac 623 c.

Aethiopes, spiritualem caliginein
significant 121 b; 563 b; 602 a;
item, sanctae civitatis adversarios
562 e; item Ethnicos tenebris
jacentes 602 b ; pari loco cum
Judaeis aestimati 348 b; Libyae,
Judaeorum socii 509 c; nigris
sunt cordibus; draconibus pascuntur
563 b; et Australes, et
Orientales, condemnati 601 d.

Afflictiones nobilitatem praebent
774 c; Dei doraesticos cognitosque
efficiunt 794 c.

Afflictionum terniiiius fama et deliciae
401 c.

Agag, Rex Amalecitarum, quare
daranatus fuerit 13 d.

Aggaeus, Propheta, Judaeorum post
captivitatem fortunas tractat 232
d; 626 e; oratione utitur perquam
mystica 627 e; Dei ipsius
verba edebat 628 c; et regi et
summo sacerdoti alloquitur 629 a;
socordiae populum condemnat 629
c e; item templi foeditatetn 630 a;
item ambitiosa domorum privatorum
sculptilia 630 b; item mercatorum
avaritiam 631 c; reditum
Judaeorum spiritualiter de Redemptione
interpretatur 631 e;
632 a b; Redemptionis abundan-
tera gratiatn describit 632 d;
Israelis inertiam cum gentium
alacritate comparat 633 a b; ad
aedificationem terapli hortatur
634 a; zelum Ecclesiae placere
Deo affirmat 634 ce; templi neg-
lectum, frugum inopia punitum
iri minitatur 635 b e; Angelus
nominatur, quippe Dei nuntius
637 b; Dei Spirituni omnium
boiioruin operum auctorem affir-
mat 637 e; Judaeorum futuram
convcrsionem praedicit 638 b;
’hristuin Mediatorern ostentat
638 c; castigat querimonias eo-
rum, qui templi novi gloriam
miiuiebant 639 a d; conditores
conifortatur, Spiritum Dei una
conditurum esse affirmans 639 e;
motus gcntium adventu Christi
futuros praedicit 640 d; et gloriam
Divinam secundo templo
poUicetur 641 de; eamque primi
templi gloria majorem fore affirmat
642 b; Pacem, scilicet Christum
ipsum, ibi datum iri praedicit
643 b; doctrinam tura Mosis,
tum Christi, de sanctificatione, et
contra de pollutione explicat 644
645; conditorum templi quaestus
intempestivos, et socordiam condemat
646 a; a voluptate dehortatur
646 d e ; negligentibus
sterilitatem minitatur 647 b d ;
strenuis fertilitatera pollicetur
648 a c ; denique terrae motus
tanquam post Incarnationera futuros
iterum praedicit 649 b c ;
iterum potestates mundi eversas
iri 649 c d e; iterumque sub persona
regis Zorobabel, Christum
Ecclesiae Principem, et Conditorum
Praesidem demonstrat 650 d;
651 a.

Agni, duo quotidie immolati sancto
tabernaculo 290 b; sprirituales,
a Domino curati 746 d ;
747 ac.

Agnus, Paschalis, Christi typus
836 d.

Agnus spiritualiter sacrificatur usque
hodie 617 d.

Agricolae, urbium lamentationem
iterantes describuntur 305 c.

Agrostis, herba ineradicabilis, divini
judicii typus 144 d.

Ala, divinae providentiae typus
867 e.

Alapa, pro levi castigatione dictum
160 a.

Albus, color, quare Graecis ascriptus
701 d; Alexandri iraperium de-
notat 702 c.

Alexander, aggeribus ad obsidendas
urbes utebatur 526 e; apud Issum
victor Persarum 702 d; ad vindicandam
crudelitatem Babyloni-
orum missus 703 a.

Alexandria, Aegypti caput, describitur
509 b.

Alieni filii, qui fuerint 85 d; alieni,
de diis falsis dictum 120 e.

Alienigenae, pro Palaestinis dictum
732 e; convertendi ad fidem
734 a; secundum Legem non
ducendi in matrimonium 818 a;
niulieres, tecnpore Malachiae, a
Judaeis in matrimonium ductae
840 e; interdictae per legem
Mosis 842 a ; quam maxime
corrumpebant maritorum mores
842 e; uxores, haereticorum
doctrinis illicitis comparantur
847 b c; ab impiis, beati repu-
tantur 861 a; a Deo, comburendi
condemnantur 865 b; de
idololatris et haereticis dictum
865 c.

Altare, novum, a Rege Achaz exstructum.
9 b.

Altaie Deo, quisque, vitam Deo
totam oiferens 342 d; Domini, a
Judaeis despectum, a Gentibus
observatur 830 c d ; Altari sancto.
omnes qui non reverentiam debitam
servant, factis ipsis dicunt,
Mensa Domini contaminata est
830 e; lachrymis polluitur 844
Altaria sub arboribus Nymphis
exstructa 76 b ; Hieroboami,
multa, Templi, duo 123 d;
Ephraemitarum plurima 123 e;
daemonum, ab haereticis dilecta
124 b; pro peccatis dicta, quia
sint peccati monumenta 147 d;
in collibus stiucta, quid mali produxerint
148 d; 150 a.

Amasias, Rex Jiidae, vir religiosus
150 e.

Amasias, Sacerdos ad Bethel, Prophetae
Amos accusator 247 a ;
Prophetae Amos minitatur 276 a;
vir profanus 327 b; impudentiae
convictus 327 e; Proplietam accusat
avaritiae 327 e; 328 e;
et proditionis 328 a; falso 329 a;
ipse minis urgetur 329 c; uxore,
et filiis, et patria, privandus
329 d.

Ammon in fluminibus habitans,
pro Alexandria dictum 508 e ;
509 e.

Ammonitae, ob crudelitatern et impietatem,
Deo displicentes, ab
Assyriis subacti 262 d e; haereticis
comparati 263 a ; Judaeis
afflictis insultantes devoventur
exitio 598 b d.

Amnestia, peccatoribus per Christum
praedicata 618 b.

Amon, Rex Judae, regis Manassis
filius, mali corvi malum oviim
281 b; patri impio impietate
aequalis 580 a.

Amor, Dei, in nos quara “ Robustus”
sit 557 d.

Amorem erga Christum non habentes,
cuni inimicis Ejus portionem
habebunt 811 a.

Amorrhaei, gens barbara, saeva, et
frequens, pro barbaris gentibus
universaliter ponuntur 270 d ;
cedro et quercui similes, Israeli
tamen subjecti 270 e; hostiuni
spiritualium typus 271 a.

Amos, Esaiae Prophetae pater 247 c.

Amos Propbeta, pastor fuit, et
pastoritiis moribus 246 a; pastoribus
primum, deinde Israelitis,
prophetabat 246 b ; aram ad
Bethel delendam praedixit 247 a;
Oziae et Hieroboami II tempore
247 d; Dei sermones se vidisse
ait 249 a; sub nomine Hierosolymae
totam nationein Judaeorum
significat 248 d; 249 b; Synagogae
peccata commemorat 248 d;
Redemptionem Christi praedicit
248 e; vicinis gentibus comminatur
249 b ; metaphoris operi
pastorum propriis utitur 252 c ;
Svrae et Damasco minitatur
253 d; itera Philistaeis urbibus
256 b ; Tyriis, vendentibus Israelitas
in servitutem, minitatur
258 a b ; item Idumaeae,
fratrem persequenti 259 e; item
Ammonitis, in foeminas saevienti-
bus 262 b; item Moabitis mor-
tuos comburentibus 263 b; item
Judae et Hierosolymae 264 c;
item Israeli 265 c; totius populi
condemnat, injustitiam 266 a;
crudelitatem 266 d; superbiam
267 b; fornicationes incestas
268 a; sacrilegia 269 a e; et
ingratitudinem 270 c; 271 b;
introducit Deum interrogantem
Israclitas 272 d; itcm ad ultioncm
surgciitem 273 a; reprehendit
Judaeos, electionis suae oblitos
274 e; a falso sacerdote accusatur
276 a; cornparat Deuin
praemonentem impiis, leoni rugienti
277 a; impios, avibus irretitis
277 d ; Propbetas, tubae
Divinae 278 c; Prophetas Dei
voluntatem revclatam habere affirmat
279 c; gentes in poenam
Samariae vocat 280 a; Dei tamen
niansuctudinem asserit 284 b;
Christum, Bonum Pastorem, praemonstrat
285 a; saccrdotes Leviticos
ad libere praedicandum
hortatur 285 c; Samariae eversionem
minitatur 285 d; Basanitidis
vaccis comparat, aut prin-
cipes Israelis 287 d; aut mulieres,
288 e; impietatem ad Baethel
et Galgala, condemnat 289 b;
item studiosam idolorura venerationem
290 ae; laudat patientiam
Dei, peccatores ad se
revocantis 291 b; item morbis
et variis suppliciis castigantis
293 a; item ab igne rapientis,
frustra 294 b; asserit majestatem
Dei, omnia creantis, et Cbristum
emittentis 295 c; Dei, non sua,
verba loquens, Israelis apostasin
luget 297 a c; item miseriam,
vix decima parte relicta 298 a;
relictos spe Divinae misericordiae
consolatur 298 c; propositum
habet, Deum supremum demonstrare
299 e ; deceptis consulit,
ad Deum verum ducens 300 d ;
ne videatur injustus, causas increpationis
suae profert, Prophetarum
persecutionem 301 b c;

 
oppressionem pauperum 302 b;
avaritiam 302 c; oppressionem
justorum 303 b; caninam impudentiam
303 d ; ad pietatem hortatur
304 d ; et ad justitiam
304 e; ad planctura vocat et
urbem, et agricolas 305 b; Diem
Domini, i. e. supplicii, praedicit
306 c; impias Hierosolymae festivitates
condemnat 306 e; et
sacrificia hypocritarutn 307 b;
et instrumenta rousica 308 a;
et idolorum Moloch et Remphan
cultum 309 b; Samaritanos reprehendit,
Samariae fidentes; ct
Judaeos, Sionem suam spernentes
311 ae; 314 et hos et illos
de terminis regni querentes ingrati
312 ae; Diem malam minitatur
Sabbata negligentibus
314 b; luxuriosis, et patriae
oblitis 315 316 b; et populi
pastoribus 316 d. — Invehitur Samariae,
ob snperbiam equestrem
3 1 7 a j et posteris Jacob, ob fastum,
Deo abominatum 317 e.
Civitatem totam auferendam praedicit
318 d; Ephraimitis increpat
impium Divini Nominjs silentium
319 c; iisdem denuntiat domus
suae confractionem 320 e; Judac
domus rupturam 321 a; amborum
fugara Assyriis pcrsequenti-
bus, praedicit 321 b; item Assyrios
Nilum et Aemath subjecturos
esse 322 a ; Regem Gog, sive
Senacherib, irruentem describit
323 a; Deum ipsum, jam ulturum
videt 325 a; in idololatras omnes
invehitur, sub nomine Beelphegor
326 a; a falso Propheta
Amasia accusatus 326 d: 327 b;
“videre” jussus, contumeliose
327 e; 328 e; et “vivere” 328 e;
vir honestus, et Deo obediens
329 a; caprarius simplex, Syca-
mori fructu nutritus 329 c;
Amasiae respondet fortiter 329de;
revelationes Dei per signa agrestia
explicat 330 d ; templi desolationem
praedicit 331 a; reprehendit
Sabbatorum neglectum
331 d; et Sabbatici anni 333 b;
item avaritiam et fraudes foeneratorum
333 d; descrlbit solis
obscurationem 336 a; item populi
luctutn et calvitium 336 b; prodigiorum
Crucifixionis typos 337d;
verbi Divini famern praedicit 338c;
idololatrarum Samariae supplicium
339 b; Dominum stantem
super altare videt 341 b; exitium
templo et sacerdotibus illaturum
342 b; effugium declarat nusquam
fore a furore Divino 343 a;
ex charitate sua, argumentis fidem
audientium confirmat 344 a;
345 a; resipiscere volentes semper
miseratur 344 b; sibi propositum
habet detenere malos,
jiistos persuadere 345 e; Ascensionem
Domini praedicit 346 a;
item rejcctionem Israelis, et Gentium
vocationem 347 c ; connullos
tamen relictos iri affirmat
348 e; et Davidis tabernaculum
renovatum iri 349 e;
dcnique Christi triumphum 350 e;
Ecclesiae pacem 351 b; et
Gratiae abundantiam praedicit
352 ae.

Anameel, nomen turrisHierosolymae
804 e.

Ananias Discipulus Christi, ob fidem,

 
et constantiam spiritualem, visione
Domini digunatus 229 d.

Ananias, Pscudoprophcta, Jcremiac
sermonibus rcfragatus 175 c.

Anathemata, quo sensu nuUa in
Ecclesia 805 c; ex instrumentis
bellicis, Deo offerenda 812 c.

Angeli, Deum inter hominemque
intercedere solent 52 d; omnes
iiaturae suae facultates a Deo
derivatas habent 55 d; legi justitiae
Dei subditi 299 e; 300 a;
describuntur Sodomam venientes
305 d; caelum incolentes, ad
tcrrarn pcr scalam descendentes
345 bc; item Samariam deserentes
397 d; ad Israelem tuendum
a Deo constituti 489 a;
490 c; Filio Primogenito, quam
sint inferiores 554 e ; fabris comparantur,
quasi Dei operarii
665 d e; in perpetua sunt vigilia
682 c.

Angelica, vita, justificatis in Christo,
propria et possibilis 669 e.

Angelicis potestatibus nos circumsepit
Jesus Christus 735 a.

Angelus, loquens in Prophetis, Verbum
Dei 10 b ; Dei, centum octoginta
quinque millia ex Regis Senacherib
copiis nocte caedit 24 c;
151 b; 323 e; 433 a; cum patre
Jacob luctatus Christum praemonstravit
169 c; loquebatur
Mosi in monte Sina 310 a; de
nuntiis Dei quibuslibet dictum
637 a b; pro captivis in Babylone
mediator fit 660 b e j ut pro ficu
in Parabola 660 c; pro timentibus
Deum 661 b; a Deo auditur
661 d e; Zacbariae se oiFert
videndum 658 b; 661 c; 663 c;
664 b; quarc Hierosolymain funiculo
metitus sit 666 d; pcrsonam
Christi gerebat 673 a; et fidelibus
Judaeis, ct Christianis, astat
sacrificantibus 675 e; 676 c;
quarc scmper stare soleat 676 c;
dc domo Davidis dictuni 780 b;
782 b; Malacbiae nomen 816 b;
de ministris Dei dictum 817 a;
de Christo 817 b; saepe Prophetis
verbum ministrabat 818 e;
quare de sacerdotibus dictum
839 c; de Joanne Baptista dic-
tmn, non natura, sed oillcio 849 c;
850 a; Testamenti, de Christo
praedicanti Evangclium dicitur
850 cd.

Angiili, inurorum, pro expugnatio-
nibus urbiuni captarum dlctutn
591 e; itera, pro moenibus turritis
611 b; deleti, desolationis
typus 611 c.

Anima, hominis, ad transgressioncm
prona 33 a; abjiciens gratiam, a
Satana capietur 34 c; qualis sit,
ex fructibus actionis prodit 44 b;
peccatrix, mulieri improbae comparatur
44 c; quae peccaverit,
ipsa morietur 254 b; modo sit
pura atque humilis, Deo templum
est gratissimum 642 b.

Animal, (ζῷον) apud Prophetas,
viventibus, non de Vita Ipsa, i. e.
de Deo, dictum 549 d; duos in
Tabernaculo Cberubim significat
551 a; 552 c; foemineum pro
peccato oiFerri potuit 833 c.

Animalia, rege carentia, quid significent
68 b; apud Scripturas,
rationem exhibent, mores docent
212 a; pro dominis suis metaphorice
dicta 808 d.

Animus, humanus divinis sermonibus
nutritur 292 c.

Annus, Septimus, annus remissionis
333 a; non sine gratiarum
actione consummandus 859 c d.
Antichristus, a Zacharia praedictus
769 d; qualis sit 769 e; 772 b.

Antiocha, urbs eadem quae Aemath
antea dicta fuerat, ab Antiocho
nominata 313 a.
Antiochus, Epiphanes, Judaeorum
oppressor tertius 201 a; urbes
duasinDamasceno condidit 313a;
Judaeos lacessivit, non abduxit
captivos 350 c ;quibus copiis
Judaeam invaserit 748 d.

Apes, utilia ab inutilibus separantes,
sacras Scripturas inter-
pretantibus exemplo sunt, doctorum
Ecclesiae sapientiorum
typus 352 c.

Apiarii, fumo apes suffocare sole-
bant 503 d.

Apis, Aegyptiorum Deusj sub vitulis
Hieroboami colebatur 81 b;
145 a; Lunae signum in fronte
habebat 87 d.

Apostasis, quam sit credentibus
damnosa 865 e.
Apostoli, per Evangelium filios in
Chiisto generant 25 a; confitebantur
a Deo se vocari 231 e;
243 e; proditorem comitem habebant
232 a; gloriae Christi
testati sunt toto orbe terrarum
346 d; leonibus coniparati 442 c;
contra Satanam praevalebant
442 d; 564 d; equis coraparati
564 b; item, jaculis 568 e; quo
splendore fulgeant 569c; 740 d e;
alioruni illuminatores 570 a; a
persecutione tandem liberati, equis
triumphanter frementibus comparati
572 be; gladio Spiritus
armandi praedicuntur 650 a; luce
nou sua fulgentes, lucernis comparantur
682 a; 683 d; fundamenta
Ecclesiae 690 a ; sagittis
Dei comparantur 740 a e ; item
fulguri 741 d; contra Graecos
etnissi praevaluerunt 742 b;
Graecos superantes, equis comparantur
747 c d; Graecos, ut
lutum, conculcabant 748 b; Ephraimitis,
quasi bellatoribus,
comparati 750 a; quos haberent
filios, sc. spirituales 750 d e;
chiliarchis, et militibus coraparati
776 bc; 777 c; item ardenti
torri, et lampadi 777 cd; 778 b.

Appropinquare ad Deura idem est
quod obedire, et fidere 606 c.

Aqua, multitudinis typus 101 d;
488 b; pro populo indocto meta-
phorice dictum 101 de; de fontibus
Salvatoris quae sit 213 e;
Sacri Baptismatis praedicta 224 e;
idololatris in poenam negata
291 e; sive data, sive negata,
gratiae typus 292 c d; e mari in
nubes evecta, et ibi mutata, gloriam
Dei demonstrat 300 c; maris
commota, Judaeorum tumultus
significans 339 b; araara, per
lignum sanata, legis per Crucem
sanatae, typus 347 b; transiens,
Judaeorum periturorum typus
395 c; pro multitudine populorum
488 b; 512 b; turbata, vitae
hominum perturbatae typus 573 e;
vitae symbolum 738 e; 739 b;
“ Viva, ” de Spiritu Sancto dicitur
801 d; “ Redargutionis, ”
quos usus habuerit 807 b.

Aquila, tlivinac viiulictac syinboluiii
117 d; grandis, iiiagnarum alarum,
apud Ezccliielcm, rcgcm
Assynorum significabat 199 e;
pullos suos amans 405 g; pullos
suos alis supervolitans, divinac
rrovidentiae typus 867 e.

Aquila, trunslator Scripturae nominatur
310 b; in Michaeam
i. 11, pro Senaar, habet Scnan
401 d.

Aquilo, simpliciter Assyriorum, spiritualiter
Satanae, regionem significat
222 c; 223 a b; 667 d;
703 ab; item pro frigida affectione
animi 668 a c.

Arabes, finitimi Judaeoruin, in valle
Josaphat pugiiantes obruuntur
239 e.

Ararat mons, aeternus, Israelitis exilii
sedes diuturna 412 b.

Arbeseer, dux Samaritanorum, mittit
interrogatum de jejunio 708 b;
709 c; 710 d.

Arbores, Deo irato, in silvis morientes
describuntur 270 e.

Arcades, natio quaedam apud Memphim,
ut videtur, sita 129 e.

Archangelus, a Deo, cum tuba, missus
describitur 241 b.

Arcus Christi, de Juda, et Apostolis
dictum 740 a; impletus quid sit
740 b; de doctoribus Ecclesiae
dicitur 740 d; 741 a; Dei, ministri
et Apostoli ejus 740 ae;
741 a; Judas tribus 748 a.

Area, impiorum, a Deo maledicta,
contra piorum benedicta 648 a c.
Argentum, pro doctrina intelligendum
60 ab; igne purgatum, Ecclesiae
afflictae symbolum 794 a b;
852 b.

“Arguentcs,” i. e. correctorcs, voluptuariis
odiosi 646 d.

Ariaiiis coiitradicitur 592 e.

Arma, pro potentia dictum 498 d.

Armatura, Dei, qualis sit, quo splendore
fiilgcat 569 c d.

Armenia, montana, exilii lucus Sanaritanis
288 c.

Armns victimae, roboris symbolum
835 a b.

Arrogaiip, pro Rege Nabuchodonosor
dictum, item pro Satana
534 d.

Arrogantia, quam git Deo invisa, et
cito peritura 534 e.

Artaxerxes, Rcx Persarum, Judaeis
amicus 233 e.

Asa, Rex Judae, Ramam diriiit
457 c.

Asael, vicus in extremo Moutis Olivarum
797 c.

Ascalon, Idumaeis contra Judaeos
auxilium ferens 356 c; desolandus
praedicitur 594 e; 595 c e;
597 e; Tyri exitio perturbatur
732 cd.

Ascensio, Christi, per visionem scalae,
patri Jacob praemonstrata
345 c; nostra, Christo ascendente,
patefacta 346 b c; de surgentibus
a doctrinis Graecorum ad sublimitatem
Evangelii per metaphoram
dicitur 425 c; de ingressu
victoris cujusdam, e. gr. Cyri,
dictum 496 d; relictorum ex
Gentibus ad adorandum praedicta
810 a.

Asinus, Christum portans, quid significavcerit
736 c; quid generaliter
736 e; sub lege Mosaicae,
quid 737 a; segnioris ingenii
typus 809 c.

Aspicere ad Deum, quid sit
783 b.

Assistentia, promptam Ecclesiae
obedientiam exprimit 694 a ;
eadetn Mosi ascribitur 694 b ;
item quatuor ventis, seu mundi
partibus 701 b.

Assumptio, vaticinii in quosdani assumpti
materies 476 ab; item
praescientia prophetica, a Deo
derivata 518 e; 524 b; verbi
Domini, quid sit 729 b; 73ο bc;
772 b; increpationem populi significat 818 d.

Assur, Assyrius, significat Satanam,
Principem hujus mundi 161 a;
245 c; 438 c; 514 c; ilem Diabolos
omnes, Ecclesiae oppugnantes
438 d; item alienigenas
quosvis 439 b; itcm Haereticos
439 d; Verbo Dei superabitur
440 ab.

Assyrii, invadunt Samariam 8 ac;
9 c; deinde Juducam 9 a; Hicrosolymam
oppiignant 24 b; ab
Angelo caesi 24 c; matres, filiosque,
solo allidebant, sicut antea
Madianitae 155 ae; ad Samariam
ulciscendam a Propbcta provocati
280 a; regnante Nabuchodonosor
eam invadunt 282 d 
usque ad Aemath venturi praedicuntur
322 d; per Regem Gog
describuntur, sub rege Senacherib
ab Angelo caesi 323 e; intra
fossam septi capiuntur 440 d;
credebant se Judaeos vicisse, viribus
puis, invito Deo 477 e;
Samariam non nisi Dei auxilio
ceperunt 487 e; exitio dcvoventur
602 e; 604 b; foedis animalibus
vastandi 6Ο3 b ; arrogantiae
convicti 603 e; 604 a; quare
acui dicantur 665 c d.

Assyrii comparati, feris quam saevissimis
184 c; item catulis 185
a; item locustis, a Joele 221 a;
ab Anios 323 c; item equis foe-
minas persequentibus 32ο c; item
Nilo exundanti 334 e; item cursoribus
et torrentibus 394 e; item
smilaci, plantae cuidam serpenti
487 b; item cornibus 665 a.

Assyrius, nomine “Exitii,” quasi
personae, propter exitialem naturam,
descriptus 130 d.
Astarte, abominatio Sidoniorum 3 c;
i. q. Venus, in Hierosolyma culta
78 b; item in Judaea 592 c.
Astra ab Israclitis in deserto plurimum
colebantur 309 d.

Asylum, lege Mosaica fugitivis datum 629 a.
Atbeismus, Judaeis quibusdam imputatur
589 b; a Graecis etiam
doctoribus condemnabatur 589 c.

Attellabus, locustae species parva,
descriptus 513 c.

Auceps, dejiciens aves, Deum voluptarios
deturbantetn significat
277 e.

Audacia tutamen cordis 184 e.

Augures, mendacissimi et iniquissimi
describuntur 281 a.

Augustus Caesar Judaeam populatur
75 c.

Aurum, spirituabum divitiarum typus
807 c; impiis a Juda rapiendum
808 ac; igne purgatum,
typus Ecclesiae vasculorum
852 bc.

Auspicia, idololatriae sunt conjuncta
75 b; insaniae genus 75 d.
Auster, ventus deserti, Judaeis ini-

 

micus 189 a; aquas pubtcrrancas
siccans 189 b; Christo mortem
supcianti comparatus 189 c; pro
Judiiea dictum 703 d.

Avaritia, avaris ipsis damno est 302
c; 608 a; et Atheismus cst, ct
inhumanitas 302 c; Judaeoruin
domos evertebat 405 d; Deo invisa
712 d; Deum ultorera habebit
vclocem 856 ab.

Avcrsio facics Dci, irae initiura ct
exitii hospcs 378 a; in miseria
esse facit 415 a.

Aversio oculorum Dei, irae indicium
529 a.

Aversione punit peccatorem et superbum
Deus 775 e.

Aversionem, ira sequitur 265 e;
776 a

Avertit faciem a non metuentibus
Sibi offendere Deus 827 b.

Aves, migrationibus suis mores Judaeorum
exhibuerunt 137 c;
captae laqueis, voluptatis captivos
significant 277 e; vanae
superbiae typus 330 e.

Azael, Rex Syriae, Israelitas in
valle Jezreel superat 19 b; 22 d;
200 d; iram divinam in Hierosolymam
exequitur 250 a; iirbes
munitas igne succendit, captos
trucidavit 255 b.

Azarias sive Ozias, Rex Judae, vir
pius, sed non usquequaque 6 e;
7 a; sacerdotium invadens, lepra
castigatur 7 b c; 251 b; in libro
Paralipomenon altero describitur
vir strenuus 251 c; per terrae
motum admonitus 797 d.

Azarias, alias Zacharias, Rex Israelis,
ex domo Jehu 7 c d; 19 a; 391 d.

Azotus Idumaeis contra Judaeos
opcm fcrt 249 c; 256 c; Judaeae
vicina ct confinis fuit 280
c; copias latronum contra Samariam
mittit 284 a; projicienda
praedicitur 594 e; 595 ce.

Β

Baal, idolon Aminoiiitarum 3 c;
de mcdio periturus praedicitur
582 a.

Baalim, quid velit 49 d; 50 a.

Baasa, Rex Israelis, Ramam aedificat
457 b; cum Syriis pugnat
457 c.

Babylon, a Cyro capta 29 b; 165 b;
294 d; regni Satanae typus 235
b; 547 e; confusioncm significat
432 d; insultatrix et arrogans
civitas 461 d; praeter spem capta
et excisa 546 c; nulli plorata, ab
omBibus insultata, cecidit 575 e;
Confusio interpretata, pro peccato,
quasi confusione animi, dictum
668 b; 753 b.

Babylonia, regio fluviis abundans
564 e.

Babylonii, non permittebant captivis
sanctas legis caerimonias 41 b;
frugum copiam, more ferarum
devorabant 43 b; propter saevitiam
bestiis comparati 50 d;
525 ab; 530 a; 540 d; Samariam,
Hierosolymam, Aegyptum
nullo negotio evertunt 129 c;
“filii aquarum” vocantur,
piscibus propter timiditatem comparati
165 d; Cyri adventu perteriti
165 e; omnia vastantes
diem Domini representabant 210
e; crudelitatis insolitae accusati
221 d; more railitari, in victoria
vociferabant 262 e; nudi armatis

 

praevalebant 274 c; igni, propter
furorera, comparati 324 c; et
magna et parva, i. e. et Israelem
et Judam, devorabant 324 d;
Judaeam depopulabautur 359 b;
361 d; principatum primum,
sive regnorum terrestrium praecipuum,
babentes, in terrorera Israelitis
objiciuntur 430 c; 431 a;
pro jugo Satanae, et ccnfusione,
intelligendi 432 c; 514 c; 530 b;
535 c; 536 b; una cum incolis
urbes incendebant 443 d; victoria
super Judaeos superbientes,
universa terra potituros credebant
462 d e; in Judaeos crudeliter
saevientes, a Deo Persis et
Cyro traduntur 463 ab; 537 a;
Judaeos remissos videntes, pudore
affecti 463 c; captivos Judaeos
vexantes a Deo reprehenduntur
478 c; Judaeis captivis invicti
videbantur 479 ab; quali ingenio
fuerint 523 a; quo bellandi raore
uterentur 523 b; interfectoribus
Christi comparantur 523 c; aggeribus
factis, urbes obsidebaut
526 d; quod in Judaeos faciebant,
Divinitus, non casii, faciebant
528 d; in Judaico bello saevissimi
529 b; templum incendentes,
profanissirai 529 c; victoria
potiti, insolentissimi 529 d;
piscibus ferisque, tenuiores deglutientibus,
comparati 530 a;
item Diabolo, Deutn spernenti
530 b; iterum propter insatiabilem
cupiditatem Satanae comparantur
535 c; 536 bd; imperium
suum spoliatis aliorum imperiis
extendebant 539 a; copias
majores solito, el duces quam
pkirimos alebant 539 b; ideo
Satanae, et Haereticis comparati
539 cd; domos comburentes, a
ligno ipso, et ab insectis, crudelitatis
accusati 540 ab; quantura
gloriae primum, quantum deinceps
calamitatis habuerint 541 e;
542 b; nimia fiducia et securitate
peribant 544 b; 545 d;
stolidi describuntur 580 d; nemini
parcebant 587 e; reliquias
Judaeae, sicut uvarum, diligenter
rapiebant 613 a; per figuram
equorum descripti 659 de; cornibus
comparantur 665 a; quare
acui dicantur 665 cd; ulterius
quam Deus voluerat in Judaeos
saeviebant 714 c; curribus et
equis Judaeos vexabant 737 c.

Balac, Rex Moabites, execrabilis
75 a; quid fecerit contra Israelitas
447 b d; magica utebatur,
Babylonios imitatus 506 c;
524 c.

Balaam, Propheta, Israeli ingrato
exprobatur 447 b d.

Baptisma sanctumjanua ingressionis
ad Christura 85 c; salutare, ab
Haereticis contemptum 124 b;
aquam viventem dat 224 e;
peccati abolitio, purificationis effectrix
465 b; Judaeorum in
Mari et Nube, nostri typus 469 b;
unum, et unionis inter Christianos
vinculum 491 d; Baptisma
Spiiitus Sancti et iguis quid
778 a; Catechumenis, oneris
peccati levatio est 780 e; fons
purgationis praedicitur 786 e.

Baptista vir unicus, quo non surrexit
major, 242 b; Christum
praedicans, per Cyii nuntios,

 

pacem praedicantcs, praemonstratus
493 e; Christi praenuntius,
a Malachia pradictus 869 b.

Beelphegor, i. q. Priapus 77 d;
81 b; idolon formae pudendae
137 a; propter deformitatem dictus,
“Arae risus” 326 a; a
veneratus 592 c; a filiabus
Moabitarura, Judaeis colendus
importatus est 8 13 b.

Beelzcbub, Pharisaeos contra Christum
seduxerit 415 b.

Barachias, Zachariae pater 653 b.

Barbari ad iram propensi 370 e.

Basanitis, vacca, typus luxuriae et
libidinis, Samaritanorum principum
et mulierura 287 b; 289 a;
nomen, quid significet 469 d;
regio, diminuta, omen Ninevitis
exitii sui 481 cd; florentium
regionum typus 482 e; 483 b;
pro Judaeis Christum persequentibus
dictum 483 a; item metaphorice
pro optimatibus 483 c;
regio et gleba et arboribus, foecundissima
756 a.

Beeleraus (Vide 3 Esdr. ii. 15 & c)
233 e; 627 a.

Bel, idolon Babyloniorum 50 b.

Bellura, quibusdara favet 508 a;
Romanum praedicitur 773 c.

Benadad, Rex Syriae, obsedit Samariam
249 e; 250 a; vide
Ader.

Benedictio Abrahae, est omnium
in Christo fidentium 473 b; et
Israelitis et nobis promissa 722 d;
723 e.

Benedictio ficta judicum Judaeorum
damnata 759 d; sine obedientia
vana est 759 e; Judaeorum,
a Deo maledicitur 834 a;
Dei, revertentibus ad Dcum promissa
859 e ; viri, cst, quae habet,
cominunicare 860 d.

Benedictio mystica 561 e. Vide
Sacrificium Incruentum.

Benjamin, non defccit, aliis tribubus
doficientibus 5 b; pro regno
duorum tribuum dictum 5 c;
quo sensu, mente excesserit 88 a;
89 b; Sionem contemnens rephrehenditur
311 a; 314 b; nomen
portae Hierosolymae angularis
804 e.

Benjamitae, ad Gabaam quid commiserint
136 a; quomodo poenas
dederint 136 b; propter concubinam
Levitae violatam quae passi
sint 456 e; 457 a.

Bersabee, plerumque ad significandos
Australes Judaeae fines usurpatur
340 b.

Bestiae, quo sensu apud Hoseara
sint intelligendae 43 a; 50 d;
de ferocissimis hominum symbolice
dictum 66 e; iram Dei exprimunt
93 a; urbem vastantes,
exitii typus, 603 b; item deamonum
figura 603 d.

Bethel, domus Dei, item domus
vituli 79 d; 144 e; 171 c; domus
On, i. e, Solis 145 a; domus
vanorum, i. e. idolorum 255 d;
exitio devovetur 285 c; 286 c;
299 c; praecipuum idololatriae
Sanctuarium 289 b; 299 b; 328 a.

Bethlehem, urbs Levitarum, tribus
Judae 134 b; regni Christi
sedes praedicta 434 d; 435 c;
urbs Australis, a Thaeman, Australi
regione, praemonstratur
553 e.

Blasphemia, lege Mosis, lapidatione

 

punita 319 e; divini Nominis
condemnata 855 e.

Bona, carnis peritura, spiritus aeterna
469 a.

Boni, ignaviae convicti 82 a.

Bonum, quaerendum oranibus vivere
volentibus 304 e.

Boreae terra, dispositionem animi
mundanam 668 a,
Brachium, potentiae symbolum 771 b;
brachium victimarum, quare Deo
datum 771 c.

Bruchus, locustae genus perniciosum
330 c; grandine et pluvia gravatus,
perit 512 e.

C

Caeca animalia, quare non Deo
offcrcnda 826 e.

Cainus, patrem habuisse Satanam
fingitur 420 c; detcriora Deo
dabat 826 d.

Calmuitates, Roniani belli praedictae
230 d; acerbissimae, per obscurationem
solis indicatae, 410 b;
torrenti praecipiti comparatac
335 c.

Calainus, mensorius Ezcchielis, quid
significaverit 805 a.

Calix, Dei, pro ira Divina dictum
544 d; non evitabilis 544 e.

Calvitium, in opprobrium Judaeorum
praedicitur 336 c.

Caiuflus, petulantiae typus 809 b.

Campi, doctores, e caelo irrigatos
pecoraque nutrieiites, significant
224 b.
Campus, pro faciliori quovis negotio,
item pro viris buniilibus dictum
558 bc.

Candclabrum, Zachariae ab Angelo
deuionstratum, Ecclesiae typus
682 a; 683 ab; in Tabernaculo,
a tergo lucem non dedit 684 b;
687 a; 692 d; 693 e.

Cantharus, modo insecti, modo trabis,
nomen 540 c.

Cappadoces, in Palaestinam coloni
deducti 596 c.

Captivitas, post Babyloniam, nulla
fuit Israeli 491 b; et Aegyptia,
et Assyria, spiritualis captivitatis
typus 752 d; 754 c; peccati, per
Christum amovetur 753 c; 754 d.

Captivitates Judaeorum numcratae
304 c.

Carbo Esaiae Prophetae quid 778 b.

Carmel, pro universa Judaea dictum
253 b; mons summus, latebrarum
plenus 343 c; quid significet
469 d; quo seiisu diminutus
481 c; typus prosperitatis 482 e;
item Judaeorum Cliristo imminentium
483 ab; item metaphorice
quorumvis principum 483 c.

Carnis amor efficit, ut neque fidem
teneamus neque pie in Christo
vivamus δότ’ a.

Caro, in Christo subjcctus 688 b;
quo sensu tabescat, hostibus Dei
806 d e; peccatorum carnalium
poenas luct 807 c; quam contra
Spiritum pugnet 867 e.

Castigante Deo; amarum, essc supinum,
sensum abjicere, mala
adhuc pejora inferet 294 a.

Castigatio, amoris Divini indicium
159 e; credentibus non acerba
160 a; sapientibus fructuosa
444 a.

Catechumeni, ante Baptisma, quo
statu sint, quo postea 780 e;
781 a; non ab Ecclesiis exclusi,
Deo laudato 825 d.

Catuli lconum, pro Satrapis Assyriae
dictuin 502 c.

Cedron, rivulus, Cyrillo auctore,
rivus Ccdrorum 244 b.

Cedrus Libani, splcndoris saecularis
typus 483 c; itera Sanctorum
superna cogitantium 545 b;
753 c; itcm sacerdotuiu 545 c;
755 b; pro Judaea ponitur
785 b c.

Chalanno, urbs Persarum, in Amos
vi. 2. secundum Hebraeos nominata
313 b.

Chaldaea, quare terra Aquilonis
dicatur 66 d.

Chaldaei, propter iramanitatem belluis
comparati 540 d; quam
gloriam primum, quam deinceps
miseriam, experti sint 541 e;
542 b; plus solito sanguinarii
710 c; 702 c; poenas dederunt,
Cyro vastante 703 b.

Chamaeleontes, meniorantur 602 d;
603 b.

Chanaan, i. e. Chanaanaeis similis
173 b; 174 a; item inimicus
misericordiae 174 b; terrae caelestis
typus 469 c; pro Phaenicibus
dictutn 596 e.

Chananaei, quam multae gentes pro
Israel ceciderunt 522 b; probri
loco, de Judaeis dictum 588 a;
inter eos usque ad Cyrilli tempora,
tanquam oves vivebant secundum
Mosis legem Judaei 760 e;
761 a; Chananaei, sc. Gentes
in caulam Christi per fidem
vocandi 765 cd; 768 a; per
legem Mosis, non solutam, instructi
sunt 768 b d; pro idololatris
positi, in Ecclesia cessabunt
814 c; 815 c.

Clmrismata, a Christo omnia 224 e;
justificatis in Christo quanta sint
669 d e; omnibus ct locis et
temporibus data 803 c.

Chaiitas, multurum rcfrigescet
222 c; lcgis plenitudinem complectitur
302 e; a Cbristo, et a
Paulo, rcbus omnibus praeposita
331 e; radix omnium virtutum
332 a; erga Deum, fidei, orga
homincs, justitiae, testiinunium
334 b; boni studiosis, a Deo
datur 334 c; erga Deum, vera
est ea, voluntatem ejus sequi
447 e; in homines, optimum est
et Deo acceptissimum sacrificium
449 a; obedientiam periicit
594 bd.

Charran urbs bellicosa, Damasco
propinqua 255 d.
Cherubim, in Tabernaculo, quare
versus propitiatorium spectaverint
550 e; 552 c.

Chiliarcbae, de Apostolis dictum
776 ab.

Chiram, Rex Tyriorum, Salamonem
in templo aedificando adjuvat
258 e.

Chorda, pro cantu triumphali dictum
509 d.

χρηστοεπεῖν simulate, nec a voluntate
sua cessare, non propitium
Deum facit 408 e; ad Deum peccatores,
non omnino inutile si non
sine pudore et faciei confusione
409 e; 410 c.
Christiani, per ignaviam scandali
occasionem praebent 82 b; moerore
carent 91 b; carne mortui,
spiritu vivunt 222 c; Satanae
cedentes, steriles fiunt, Christo,
fertiles 225 c; divites facti per
40

 
gratiam 226 b; describuntur
omni studio Christum sequentes
429 a; et Crucifixo gloriantes
429 b; a Christo non araplius
separandi 491 d; in Christo, cum
Patre spiritualiter conjuncti, ib.
lumbos habere paratos jubentur
497 e; ventri imperare 498 a;
poenitentes Ninevitis comparati
502 a; instar piscium, in laudando
muti, in vorando feroces
530 a d; sagena peccati interclusi
531 c; quales debeant esse
corde, lingua, manuque, descriptum
620 a; quam sint in Ecclesia
et tuti et beati 620 e; 621 ad;
622 ce.

Christus, peccatoribus indulgens, in
Osea nubente intelligendus 15 d;
17 a. Christus, innocentium caedem
ulciscitur 19 c. Christus,
verum Dei semen in puero Jezreel
figuratur 20 d; item in
Naboth occiso 20 e. Christus,
resurgens quid fecerit 22 e.

Christus, auctor Regenerationis
25 a. Christus, verus Deus, verus
Homo 26 e. Christus, pro nobis
passus est 27 a. Christus, sub
nomine Davidis dictus 29 e.
Christus, ab Hosea praedictus
45 e. Christus, inest cordibus
sanctorum 46 e. Christus, reddet
unicuique secundum opera
sua 47 d. Christus, ipse Dominus,
Homo similis nostrum factus
52 e. Christus, Mediator Dei, et
hominum peccatum sustulit 53 b.
Christus, qua justitia judicabit
54 b. Christus, Verus Dei Filius
56 c. Christus, pro universa
hominuin salute crucifixus 61 e.
Christus, quo sensu sit manifestatio
et Veritas 62 b. Christus,
semen Davidis 62 e. Christus,
quae passus fuerit praevisa 65 a.
Christus, idem cum Patre 65 b.
Christus, quod falso testimonio
damnandus esset praevisum 68 a.
Christus, lux mundi et scientia
69 d, Christus, Mediator, a sacerdotibus
Legis praemonstratus
71 c; item ab Aarone 71 e; ab
ipso Mose 72 a. Christus, per
fidem etBaptisma solum adeundus
85 b. Christus, per “ Faciem ”
significatus 94 c. Christus, figura
substantiae Patris 94 d. Christus,
resurrexit secundum Scripturas
94 e. Christus, linamento gratiae
vulnera naturae sanat 95
d e. Christus, resurgens, nos
facit resurgere 95 a; et coram
Deo stare 96 b. Christus,
fons et luminis et gratiae 96 c.
Christus, per pluviam significatus
97 b, Christus, Israelis sanguine
prognatus 98 b. Christus, Homo,
nostri similis 98 c. Christus, quo
sensu misericordiam, non sacrificium,
velit 98 d. Christus, Unus
cuni Patre 99 a. Christus, tollit
peccata, et fide justificat 99 b;
100 a. Christus, a Judaeis oppressus,
Sicimitis comparatur
105 c. Christus, nomine Emmanuelis
insignitus 107 e. Christus,
in ministris suis ipse oppugnatur
141 b. Christus, fons gratiae
142 d. Christus, ab Angelo, cum
Jacob luctanti, praenionstratus
169 c. Christus, et Judaeis, et
omnibus, Redemptionem tulit
187 b c d, Christus, praedicatur

 

Consolatio nostra, quamvis fratres
separans 188 cd. Christua, Australi
vento comparatur 189 a.
Christus, factus est suis ut vinum
Libani 194 e. Christus, omnium
virtutum nostrarum auctor unicus
196 a. Christus, Nepos noster,
utpote ex sorore Virgine Sancta
natus 205 a. Christus, Sponsus
caelestis 205 e. Christus, fidelibus
seipsum dat pabulum 207 b.
Christus, fidelibus delicias impertit
211 e. Christus, “locustas
animi,” daemones expellit 223
Christus, solus dat pacem, et
copiam, nempe spiritualem 223 e.
omnium charismatum auctor solus
224 d; 225 c. Christus, ab
haereticis quibusdam locustae
comparatur 226 a. Christus, incarnatus
a Joele praedicitur 226 b.
Christus, resurgens dat gratiam
merentibus 226 d. Christus, et
remittit peccata, et peccati os
obturat 227 d. Christus, quod
primus Adam corrupit, Ipse secundus
Adam renovavit 227 e.
Christus, qua Deus est, Ipse Spiritus
est, qua Homo est, Spiritum
habet datum 228 a. Christus,
baptizatus Oeconomiae causa
228 b. Christus, primitiae nostri
generis, secundus Adam 228 c.
Christus, expectatio gentium est
229 a. Christus, secundum opera
judicabit, incerto tempore 230 e.
Christus, temere venientes repellebat
231 e; Apostolos cunctantes
stimulabat 232 a. Christus,
proeliantes Judaeos voce hortatur
241 a; ita et in Judicio
suis clamabit 241 b; voce
exciebit sepulchris mortuos, ut
oliin Lazarum 241 c. Christus,
omiiis gratiuc Fons ultimus 244 a.
Christus, Fluvius pacis 244 b.
Christus, venditores in templo reprehendit
268 e. Christus, serpentes,
et omne malum, nobis
subdit 271 a. Christus, panis
vitae 271 d. Christus, in Prophetis
et Apostolis suis, Ipse
adest 276 e. Christus, bonus
’astor, oves suas e Leonis faucibus
cripiens describitur 285 b.
Christus, aliquando pro Rcgc
quovis uncto ponitur 296 a.
Christus, Judaeis, per fidem, gratiam
daturus affirmatur 297 e.
Christus, in nobis est per Spiritum
307 c. Christus, ab haereticis
blasphematus 307 d. Christus,
adamanti comparatus utpote Lapis
Electionis Angularis 326 a b.
Christus, a Judaeis calumniatus
327 e. Christus, charitatem
ante orania aestimabat 331 d.
Christus, in torrentibus malorum
salus unica 335 c. Christus,
Emmanuel, homo in terris 337 a.
Christus, ab avaritia dehortatur
337 b. Christus, Crucifixus, non
obliviscetur caedis suae 337 c.
mulieres hortatur lachrymantes
337 e. Christus, defletus a fidelibus,
et a Creatura tanquam
dilectus 338 a. Christus, fons
vitae, desertus tamen 341 a.
Christus, finis Legis, repudiatus
tamen 342 b. Christus, ascendens
in caelum, pervisionem Scalae,
patri Jacob, praemonstratus
345 c. Christus, Deus ex Deo
346 a. Cbristus, essentialiter as-

 

cendit nostrae ascensionis praecursor
346 b. Christus, ut Homo
ascendit 346 c. Christus, e coelo
effundit gratiam 346 d; inde
venturus est 346 e. Christus,
resurgens cum domum Davidis,
tum nos et nostra omnia renovabat
350 d. Christus. ab omnibus
demum gentibus agnoscendus
350 e. Cbristus, resurgens,
vitam, Justificationem, Gratiam,
largitur 351 e. Christus, convertit
captivitatem nostram, Satana
triuniphato 352 d. Christus,
beatorum concilii praeses, et deliciarum
auctor 353 a. Christus,
in persona Jonae prophetae
figuratus 365 c; item in Mose
medianti, non in Mose haesitanti
366 a; item in Aarone
Sanctuarium ingredienti, non
vitulum facienti 366 b d.
Christus, in Jona praedicanti, non
fugienti 366 e. Christus, ante
mundi principium, destinatus est
367 e. Christus, cum doctrina
miracula jungebat, contemptus
tamen 368 e. Christus, major
Jona fuit propter miracula 369 a.
Christus, mundum eripiens fluctibus
peccati, Jonae comparatur
376 e; item eripiens discipulos
in lacii navigantes 377 b;
per mortem Ejus salvamur
377 a. Christus, ante Crucem
Gentibus Evangeliiim non aperuit,
postea statim 381 a b.
Christus, spiritus in inferno
inclusos aiFatus est 381 c.
Christus, eandem viam monstrat
et Gentibus et Judaeis 381 d.
Christus, Ninevitas, in typum
miindi totius, universaliter redemit
389 c. Christus, secundum
Divinitatis suae Naturara iraplet
omnia 393 d. Christus, e Judaeis
erat, secundum carnem
407 e. Chrisus, a Judaeis
rejectus, Gentium fit 408 a.
Christus, clavis vulneratus, ab
Esaia praevisus 415 d. Christus,
Divinum Lumen 419 c. Christus,
Lapis Angularis, et Gentes et Judaeos
conjunxit 422 a. Christus,
Gentes judicare dicitur, ad poenitentiam
vocans 426 c; item
frangens Satanae potestatem
427 a. Christus, pacem terrae
daturus praedicitur 427 d; stabilito
Roraanorum imperio dedit 428 b;
spiritualem, dat oranibus snis
428 c. Christus. quibus et quo
sensu sit curae 429 a. Christus,
Unus Magister noster 429 e.
Christus, Rex futunis Israelis,
modo eodem quo ante Saulem,
praedicitur 434 e; 435 b.
Christus, per Crucem regnavit
435 d. Christus, Pastor bonus
ad Patrem ducit 436 b. Christus,
cum Patre, Coaeternus 436 c.
Christus, quare egressus siios ab
aeterno habere dicatur 436 d.
Christus, in plenitudine temporis
natus 437 a. Christus, gregi
suae praesidens describitur 437 c.
Christus, Pax recte nominatus
437 e. Christus, Samaritanorum
obedientiara sibi in alimoniam
duxit 441 c. Christus, ipse Petra
est, Ecclesiae fundamentum
464 b. Christus, Sol animae, poenitentibus
illucescit 464 d. Christus,
ipse est Justitia Dei 464 e.

 

Christns, in Haptismate sncro
pecciitum abolct 405 b. Christus,
et Jiidaeis circumcisis, et Gentibus
omnibus pastor est 467 c.
Christiis, virga ferrea regit
perversos 467 e; manu benigna
pios 408 a. Christus,
Scripturae literam abolet, spiritum
servat 470 c. Christus,
plura niiracula non visa, quam
visa, cdidit 471 d. Cbristus, demones
in abysso conchidens, a
Jesu Naue, reges in specu concludenti,
praemonstratus 471 e.
Christus, amore suo oranera admirationem
transcendit 472 c.
Christus, Consummatio, et Concussio
saeculi 479 e. Christus,
quo sensu “pulverem excitaverit”
480 a. Christus, inundationes,
i. e. potestates Satanae insurgentes
extinguit 481 b. Christus,
quare missus a Deo 489 c.
quasdam reliquias Judaeorum
servavit 489 d. Christus, abrupit
Judaeis virgam Pharisaeorum
489 e; et Diaboli
490 b. Christiis, suos omnes
cum Patre inseparabiliter conjungit
491 d. Christus, hostes
populi sui superabat, Diabolos
superans 495 a. Christus, quo
sensu “insufflavit in faciem,”
496 e. Christus, Fundamentum,
et Salvator unicus 510 d.
Christus, accusat Judaeos quod
Mosis legem Sabbaticam detotserint
521 c. Christus, nominato
nemine, praenuntiatur quasi Venturus
533 b. Christus, per fidem
expectandus 533 c. Christup, a
Cyro, Babylonem expugnanti
praemonstratus 533 d. Christus,
Qui Est, ct Fuit, et Venturus est
533 c. Filius Dei Unigenitus
534 a; 554 a; 614 b. Fidentibus
dat stipendio aeternam
vitam 534 b, Christus, Satanam
vasibus suis spoliaturus
praemonstratur 537 b; 538 a.
Christus, capta Hierosolyma,
gcntes inundavit gratia 542 b.
Christup, auctor Pacis, et omnium
bonorum 542 c, Christus, quanta
admiratione dignus sit 548 c.
Cbristus, quamvis aequalis Patri,
vera tamenCaro factus est 548 d e.
Cbristus, Pax mundi, fons Gratiae,
primitiae Resurrectionis, describitur
549 ab. Christus, Propitiatio
pro peccato universa
550 c. Christus, praedicta Prophetarum
implevit, quum venditores
e templo expulit 551 c;
item quod e Virgine pura natus
sit 551 d e. Christus, ex perfectione
praedictorum, et congruitate
temporum, cognitus est
552 b. Christus, ex Judaeis oriundus
554 c. Christus, quatenus
homo fuerit, Angelis fuit inferior,
qua Deus, multo praestantior
554 d. Christus, qua homo,
Propitiatorium nobis est, Deus
tamen supremus 555 a. Christus,
qixo sensii caelos impleat 555 c.
Christus, Lumen Mundi 555 e.
Christus, sibi proposuit cum Satanae
eversionera, tum hominum
salutem 557 b. Christus, quam
robusto in suos amore fuerit
557 d. Christus, quantam famam
ubique excitaverit, ex Virgine
natus 557 e. Christus, Seminator

 

Parabolae suae Ipse est 558 d.
Christus, quo sensu terram, simul,
et moveat, et stare faciat 560 a.
Christus, quo sensu “Respiciat”
560 b. Christus, de carne sua manducanda
quid praeceperit 562 a.
Christus, Satanae regnum quibus
armis everterit 563 e. Christus,
“Pacis fluvius” apud
nominatus 565 c. Christus, in
Evangelio praedicando demonstratus
566 b. Christus, laudatus
in abysso. i, e. tum Angelorum,
tutn hominum, multitudine 566
d e. Christus, Sol Justitiae, et
Lucifer intellectualis noster 567 d.
Christus, egreditur, suis salutem,
hostibus mortem, ferens 570 c d.
Christus, capita potentiura quo
sensu diviserit 571 b e. Christus,
quo cibo usiis sit 573 a. Christus,
testis velox contra impios futu
rus 585 c. Christus, Homo
factus, et Israelem liberavit,
et Gentes 614 c. Christus, in
hoc et mortuus est, et resurrexit,
ut vitam suis redderet
614 d; 615 c; 618 b c. Christus,
est suis et Redemptio et Justificatio
et Salus 621 c d. Christus,
omnium bonorum, auctor 621 e.
Christus, ad fidendum suos impellit
et voce et Spiritu 622 b c.
Christus, suis immoratus, et
laetificat et laetatur 622 d e.
Christus, Satanae manus colligavit
623 b. Christus, et Zioni
et gentibus jam exbaustis subvenit
624 a. Christus ultro
gratisque misericors 624 a b.
Christus, pacem ambobus, gratiam,
gloriam, confirmavit 624
c d. Christus, quae nobis
fecerit, per Incarnationem fecit
625 a b. Christus, in Jesu
filio Josedek, Salvator praemonstratus
632 c; itera Sacerdoa
632 d; item Justitia et Salus
632 e. Christus, intra suonim
animas praecipue habitat 634 d.
Christus, solus auctor virtutis
637 e. Christus, a Rege Zorobabel
et Jesu Sacerdote, praefiguratus
638 a b. Christus,
Mediator et Sacerdos noster 638
c. Christus, a viro regio Zorobabel,
templi conditorum praeside,
praefiguratus 650 d e. Christus,
signaculura, i. e. expressa imago,
Patris 650 e. Christus, pro
peccatis omnium et Propitiator
et Mediator 661 c. Christus,
Satanae victor, 666 e. Christus,
Ecclesiae gloria 667 ab. Christus,
suorum collector et colligator
668 c. Christus, omnium omni
tempore populorura liberator 668
d. Christus, ideo Incarnatus fuit
ut gentes spoliantes spoliaret
669 a. Christus, suos, quasi
pupillam suatn tuetur fovetque
669 b. Christus, quibus charismatis
suos induat 669 e. Christus,
quare post gloriam missus 670 b,
Christus, quam laetitiam Sioni
spirituali adventu suo intulerit
670 d e. Christus, Gentibus
refugium factus est 670 e;
ad Eum, concurrunt ex terminis
terrae, cum Eo habitant 671 a.
Christus, praesentia sua Patrem
sui archetypum ostendit 671 b.
Christus, eligit circumcisos corde
671 c d. Christus, quo sensu

 

excitatus c nubibua 671 e; 672
ac, Christus, malorum omnium
solutio 672 c. Christus, ab
Angelo representatur Zachariae
673 a; a Jesu Josedec filio
675 c. Christus, praedicitur spiritualis
Sacerdos 677 a. Christus,
quare nominetur iServus, Oriens,
Lapis 677 e; 678 ac. Christus,
quare plenus oculis 678 d.
Christus, morti dandus praedicitur
a Zacharia, 679 a. Christus,
Crucem suam praedixit 680 d.
Christus, verum Lumen, infusorio
non egens 683 d. Christus, et
Rex et Sacerdos, a Jesu filio
Jozedek, et Zorobabel praefiguratus
686 b; 705 d e. Christus,
quam gratiam gratiae Legis substituerit
688 a. Christus, novi
templi et Architectus et fundamentum
690 b. Christus, quare
per symbolura stannipraefiguratus
691 ac. Christus, Rex aeternus
691 d. Christus, quare septem
oculos habere dicatur 692 a.
Christus, duos populos in unum
conjunxit 692 c. Christus, plurabo
comparatus 698 c. Christus,
Sacerdos, Salus omnium, victor
diaboli coronandus 706 a d.
Christus, radix naturae novae
nobis, 707 a. Christus, qua
gloria jam regnans induatur 707
c d. Christus, unam ex duabus
Ecclesiam faciens, Prophetarum
verba implevit 708 a. Christus,
zelatur Ecclesiam a Satana
vexatam 714 d. Christus, Pax
nobis, et virga infirmorum 716
d e. Christus, nihil habet impossiblile
718 a. Christus, et
Orientem et Occidentem salvabut
Incarnatus 718 c. Christus, nobiscum
habitans, aspici potest 718 e.
Christus, per Prophetas locutus est
719 c. Christus, Gratia suis 722 a.
Christus, idem est et granum
et manipulus 722 b. Christus,
post afflictionem missurus est
benedictionem 723 de. Christus,
ex Judae semine ortus 724 a.
Christus, confidentiara poscit suos
724 b; et veritatem 725 a.
Christus, jejunio finito laetari
jubet 726 e. Christus, Ecclesiae
inurus et maceria 734 b; 735 a.
Christus, post Incarnationem
ociilis suis suos observat 735 c;
et Sionem praesens gaudere
facit 736 a b. Christus, currus
bellicos disperdit 737 b c.
Christus, sine fine regnaturus est
738 a. Christus, ex inferno lacu
suos emisit 738 be. Christus,
duplici mensura suos remunerat
739 e. Christus, pluviae spiritaulis
solus auctor 746 b. Christus,
pseudoprophetas, ut Graecos,
judicat, agnos suos miseratur
746 e; 747 a. Christus, Apostolis
suis praesens contra Graecos
auxilium tulit 748 bc. Christus,
quanti sit suis causa gaudii 751
a b. Christus, qui peccato remoti
erant a Deo, propinquos tulit
752 a b. Christus, redemptos
gratia ditificat 753 c; et praevalere
facit 754 c. Christus,
Pastor bonus a Zacharia praedictus
760 a b. Christus, a grege
sua desertus 760 c. Christus,
in manus hostium tradit suos,
impoenitentes 760 d e. Christus,

 

quare duas post Incarnationem
Virgas habeat 761 c d. Christus,
in una caula duas greges
pascit 762 b. Christus, Incarnatus,
virga Decoris, praefiguratus
766 b. Christus, quid
incaruatus pro nobis effecerit
766 c. Christus, quam mercedem
a suis, quam a Juda, acceperit
766 de. Christus, Deus verus,
ex vero Deo; et de Lege, et
Evangelio, suos instruxit 769 a.
Christus, verus Lucifer, immunda
omnia dissipavit 788 e. Christus,
quomodo fuerit ’ generatus; ’
quae Incarnatus bona effecerit
791 bc. Christus, quae passus
fuerit pro nobis libens 791 cd.
Christus, Bonus Pastor demonstratur
792 b c; percutiendus
tamen 792 d e. Christus,
ad judicandum descendens describitur
799 b. Christus, a
Davide Judex venturus praedicitur
799 d. Christus, ipse suis
in caelo lux diesque durans
futurus est 800 c. Christus,
quatenus homo est, tempus judicii
nescit 800 d. Christus, quando
sit vere regnatuius 803 c d.
Christus, ipse nobis est Resurrectio,
ipse Vita, nos, tanquam
ii qui terrae fruges colligunt,
in horreo coelesti colligi parat,
Fluvius pacis 810 de; justificati
in Eo scenopegiam observant
811 a. Christus, Gentibus excusationem
ademit 812 a. Christus,
nomine Angelus, natura Deus
817 bc. Christus, a testamento
Levitarum figuratus 836 d; ab
agno Paschali 836 e. Christus.
incarnata veritas 837 d. Christus,
Legis consummatio 837 e.
Christus, quanta nobis praestiterit
beneficia 849 b. Christus,
quo sensu sit Testamenti Angelus
850 c. Christus, natura, ut Deus,
inaspectabilis, visibilis per carnem
factus est 851 b. Christus, igni
conflatorio comparatus 852 b.
Christus, Ipse est clarissimura
suorum indumenturn 853 a b.
Christus, sol justitiae et illuminationis
866 de. Christus, radiis
divinae scientiae sanctos illustrabit
867 d. Christus, quomodo
sanitatem in alis habebit
867 e. Christus, a Mose
praedictus 869 e. Cliristus,
plenitudo et Legis et Prophetarum
870 b. Christus, vide
Deus, Incarnatio, &c.

Christum ad sanctificationem et
participationem vitae proponentes,
operum thymiama bonorum Illi
offerimus 854 a.

Cilicoim, vestimenti genus, poenitentiae
symbolum, pseudoprophetis
usitatum 790 b.

Circumcisio, naturam carnalem humi
deprimens, cum subliraitate Evengelii
comparatur 424 d; quae sit
vera 469 e; 772 c; eam agnoscere
quid sit 470 b; cum praeputio in
unionem spiritualem coramista in
Christo 473 b; spiritualis quae
sit 494 e; a Sephora, et a Jesu
post Mosen facta, petra adhibita,
typus Christi, 559 a; spiritualis,
circumcisos Christi possessiones
facit 672 c.

Civile bellura, in supplicium Israelis
praedicitur 452 b.

Civitas, quaevis per invocationem
Divini Nominis salvari potcst
449 e; nulla per fraudem adjuvatur
450 c; Dci, per Hierosolyman
adumbrata, sanctis patefacta
548 ab.

Clamor nequitiae ad Deum surgit,
quid 369 b.

Clauda, aniraalia quare non Deo
offerenda 826 e.

Clausura, serpentum, pro Inferno
dictum 472 d.

Clavus, ex ipsa Domini Cruce, a
Constantino veneratus 813 a.

Clibanus, idololatriae fervorem exprimit
109 b; 110 e; judicii
divini signum, alienigenis paratur
865 a b; itera idololatris, et
Haereticis 865 c.

Cocta, cum vinaceis, sive uvis passis,
oblata diis alienis 59 b.

Coelum, pro Angelis coelum habitantibus
dictum 345 b.

Colles, sacrificiis dediti, occasionem
idololatriae dederunt 148 e; pro
Sanctis insignioribus secundi ordinis
dictum 352 c; pro optimatibus
erainentioribus 445 cd;
pro principibus Synagogae 560 e;
item pro praepositis Ecclesiae
561 a; quare Aeterni 561 b.

Colligatio, a nutricibus infantiura, a
precantibus, et sacra facientibus.
usitata 158 d.

Colores, alii alia exprimunt aenigmata
659 a d e.

Columba, lamentationis propter
timorem celatae figura 500 b;
pulchritudinis typus 605 c; item
fidelitatis, quodnidorelicto semper
revertitur 605 d.
Commotio, terrae facta Judaeis ab
Aegypto exeuntibiis 480 c; montium,
Deo facillima 482 b; item
totius mundi 482 c.

Communicantibus quac praemia,
qiiales frugcs corda quasi terra
proferent, Deo irrigante 860
de.

Communio, Sanctorum cum Deo
52 d; non est nisi per Christum
53 b; ad humanam virtutem
necessaria 88 b c; per Spiritum,
Christi munus 101 a; omnino
servanda 137 a; imprimis ad
gratiam necessaria 142 d; 160 c;
sine Sanctitate nulla est 163 d;
vere desiderantibus solum datur
172 e; satietatem non habet
195 a; cum Patre, et Filio,
spiritualis et perpetua 491 d;
nuUi bono comparanda 636 e;
panis Divini mystica est 688 c.

Commutationes, i. e. corrupti judicii
merces iniqua, condemnatae
303 c.
Conceptio, spiritualiter de peccato
dictum 186 a.

Concisio, a sacerdotibus idololatris
usitata 115 b; 118 a; 124 a,
Conclusio cordis, pro fiducia dictum
184 e.

Concussio, pro malo inevitabili
dictum 479 b; item pro Noachi
diluvio 479 c; item pro Christi
Incarnatione 479 e.
Condemnatio, peccati, in Adamo
promulgata, in Christo toUitur
552 c.

Confessio, sine emendatione vitae
est nihili 408 d; cum vera erubescentia,
magni 410 c; secundum
Legem pro voluntariis oblationibus
dictum 290 e.

Confidentia, carnalis reprehenditur,
spiritualis laudatur 511 d; 513
c d; fidelibus omnibus convenit
723 a; 724 b.

Conflatilia, quo sensu instar sepulchri
quibusdam fuerint posita 492 d.

Conflatorium, de Ecclesia metaphorice
dictum 767 c; de gratia
Dei purgatoria dictum 852 b c.

Congregatio, pro concordia animorum
dictum 414 e.

Congregationes,i.e. daemonum malorum,
per Resunectionem Christi
dissipatae 615 d.

Conjugium, vide Matrimonium.
Connubium, spirituale, descriptum
52 b.

Consecramur Deo, amorem erga
Illum excolentes et voluntatem
Illius facere exoptantes 853 c.
Consecratio, vera spiritualis describitur
853 c.

Consolatio, nuUa non Domino nota
188 b; vera, est in Christo
188 c.

Constantinus, Iraperator quem honorem
Cruci dederit 812 e; laudatur
propter pietatem insignem
813 b.

Consummatio, pro calamitate inevitabili
479 b; pro diluvio Noachi,
479 c; pro Incarnatione Christi
479 e; pro universa pernicie
dictum 592 d.

Contaminatio Israelis, matrimoniis
illicitis ascribitur 842 e; 843 ab.

Contemptores, Dei, non impune
evadent 139 d; Dei, et Ecclesiae,
judicandi praedicuntur 618 cd.

Contrita, nempe filia Sionis, demum
accipicnda 429 e; 430 b.

Contritio, cordis, non vestium, Deo
grata 219 d; robori praeponitur
coram Oeo, 299 e; 301 a; quibus
signis distinguatur 501 d; Ninevitarum
descripta 501 e; perfugium
melius quam montes vel celsissimi
587 c.

Conturbatio animae, peccati supplicium
552 c; in Christo sublata
553 ab.

Conversio, et Israelis, et Gentium,
praenuntiata 192 de; vera est
ea, peccata praeterita projicere
218 e; linguarum ad Pentecosten,
praedicta 616 ae; iteni Gentium
universarum in Ecclesiam 617 ad;
spiritualis, Prophetae animi elationem
significans 694 e; 700 a;
cordis ad Deum, Dei justitiam
patefacit 864 a.

Convivia Samaritanorum descripta
315 e.

Cor, Deo aperiendum 219 d; dhina
Gratia irrigatum, agro, horto,
vineae, comparatur 222 c; contritum
a diruptione montium
praefiguratum 798 b c; Deo damdum
819 ad.

Corinthii, a traditionibus Pauli recedentes
reprehensi 314 a.

Cornu, Divini Judicii symbolum 433
b; potentiae sive regni signum,
saepe etiam superbiae, 664 d.

Cornua, pro fortitudine dictum 321
e; generaliter, quid significent
556 b; de Deo dicta, quid 556
c; de Satana, quid 556 d; item
de Christo, quid 557 a; a Zacharia
visa, aut quatuor niundi
Imperia significant 644 e; aut
quatuor Judaeorum oppressores
645 a; acuere quid sit 665 c d;
666 d.

Corona, et Christi et Christianorum
qualis sit 706 c d; 707 d e.

Correctionis tempus, de Adventu
Christi dictum 829 e.

Correptionis, dies, quid sit 86 b;
88 c.

Corruptio, judicii Deo exosa 422 c;
Justitiae, legis est corruptio 520
d; judicum Judaeorum reprehenditur
520 e; sacerdotum Israelis,
sibi ipsis exitio fuit 610 e.

Creator omnium, debet Rex omnium
haberi 300 ab.

Creatura ideo creata est, ut ad
Creatorem duceret 181 e; Christum
Crucifixum deflevit 338 a;
quo sensu vocem edere videatur
539 e; post Judicium supremum
reformanda est 800 e;
801 a.

Creta, herbarum odoribus insignis
596 b; exitio devovetur 597 c.

Cretenses, pro Phoenicibus positi
596 a; 597 c; item pro Libycis
596 c.

Cribrum, Divini Judicii typus 348 d.

Crux, instrumentura triumphi sui
Salvatori fuit 25 b; a ligno in
aquas amaras immisso praefigurata
347 b; Ecclesiae gloria 623
b c 5 ei offenderunt Judaei 679 a;
sub figura foveae praedicta 679
a b; Judaeis, in eo incidentibus,
fovea, credentibus salus et laetitia
680 b c; pro insigni est
Ecclesiae 751 e; inventa, cum
clavis infixis, tempore Constantini
812 e.

Cucurbita, Jonae, Dei voluntate sola
non verbo creata 387 b.

Culpae Judaeorum priores purgatae
sunt per captivitatem 714 b.

Currus, i.e. bellatores ipsi, evertendi
praedicuntur 648 e; 649 c; 650
a; pro incursationibus hostium
dictum 737 b c

Custodia, Prophetarum, mentem vacuam
et sublimem denotat 532 a;
item spiritualem in cordc observationem
574 a.

Custodiae, i.e. consuetudines sacerdotum
solcnnes, ab iis ncglectae
589 a.

Cyrene, quod in sinu lateret, a Judaeis
contumeliosu ’ fovea ’ nominata
348 c; urbs illustrissima,
Phoenicum incuuabula 596 d:
597 c.

Cyrillus, quare scripserit 2 b; literalem
sensum defendit 11; editione
Septuaginta interpretum
utitur 18 b; Hoseae priorem
partem recoUigit 63 b; electi
populi duritiam obstupescit, 104
d; quorundam de verbis Prophetae
Amos vi. 10, sententiam
aversatus 319 c; Jonae praefatus,
de ‘interpretatione’ typorum
quaedam sapienter instituit
365 c; primo literalem,
deinde spiritualem sensum explicare
solet 335 e.

Cvrus, Judaeos in patriam dimittens
laudatur 29 b; 123 a; 165 c;
201 a; 232 d; 294 d; 350 c;
460 d; 463 b; 548 a; 595 c;
627 a; Dei servus 165 a; quare
leoni comparatus 165 d; 495 d;
tabernaculum Davidis suscitabit
Judaeos in patriam remittens
350 c; Judaeos liberaturus praedictus
est 493 c; irae Divinae
in Babylonem instrumentum 463
b; 489 a; eam tanquara lutum

 

conculcat463c; Ecclesiae, hostes
suos conculcantis, typus 463 e;
quo sensu a Deo mandatus 489
b; leoni comparatur, in Nineven
insiliens 495 d; ‘insufflare’ dicitur
liberans Judaeos 495 e; typus
Redemptionis 497 e; Ninevitas,
ut vites excussas et exustas, disperdit
498 c d; et terroribus, ut
fumo apes, et vi, Ninevitas op
pressit 503 d e ; muios Nineves,
ut maturos ficus, facile decussit
510 e; Assyrius arguitur, utpote
e Persis prognatus 514 a; consopivit
Ninevitas, ceu Satanas
Judaeos 514 bc; Babylonera
capiens Christum triumphantem
referebat 533 d c; 536 d; 537 a;
538 b; cum exercitu suo, belluarura
saevissimis comparatus
545 d; captos remittens, Redemptoris
typus 548 a; in Chaldaeos,
vicinasque gentes impressionem
incursione sua gravissimam fecit 614 e.

D aemones, Apostatae, auctores scelerum
36 a; ab anirais puris
refugiunt 45 d ; quantam potestatem
habeant 76, a; immunditiis
pascunt cultores suos 128
e; Samaritis, Judaeorura adversariis
comparati 235 c; Christum
timebant 395 b; domi raanent,
post Christi adventum per sanctorum
vigilantiam cobibiti 440 e;
tyrannide sua exuti per Christum
470 d; silebunt tandem
47ο e; precepta Dei in nos
misericordia stupescent 471 b;
quomodo serpentibus similes 471
c; viso Christo formidant 4το d ;
per Christum expulsi 495 d;
quantis terroribus semper vexati
sint 499 d ; per Christum spoliati
501 c; quam robusta sint malignitate
560 d; Christi jaculis, i.e.
Apostolis, vulnerantur 569 b.

Damasceni, inter hostes Judaeorum
acerrimi 236 a; insolita
crudelitate Judaeos tractabant
255 a.

Damascus, Syriae metropolis 9 a;
expugnatur ab Assyriis 92 b;
145 d; Regis Ader urbs regalis
25ο a; per Assyrios cremata
251 d; saepe Deum offendebat,
saepe misericordem expertus est
254 d; in foeminas Galaaditas
crudeliter saeviens condemnatur
254 e; 255 a; per Oziam et
Hieroboam poenas dat 255 c;
Judam persecutus, ab Assyriis
captus poenas dat 284 e; pro
Babylone ponitur, utpote Orientem
spectans 310 e; 391 d;
458 e; et descriptus, et exitio
devotus 598 e; Phoenicum et Palestinae
metropolis dicitur 730 c.

Dan, urbs Samaritarum illustris 5 a;
tribus, relicta sua, novam occupant
terram, Lais-a, ibique idola
colunt 134b-136c; terrae sanctae
terminus 340 b.

Darius, templi instaurationem promovet
627 c; 628 b ; 632 a;
633 b.

David, Christum exprimit secundum
carnem, ex semine Davidis 62 e;
vir sapiens 302 a; propter fidem
et pietatem laudatus 322 b; oriundus
ex Bethlehem 435 c ; praedicit
reditum Judaeorum e cap-

 

tivitate 528 a; pro Judaeis principibus 780 b e; 781 a.

Debita, anno septimo Judaeis remittenda 333 a.

Decem, numerus perfectionis symbolum 728 b; vide Tribus.

Decimae, secundum Legem, Deo
dandae, idolis translatae 290 c d ;
idolis datae, dantem populum
decimabant 298 a b; a saceidotibus Judaeoruin neglectae
858 e.

Declinantes, a Deo, devoventur exitio 582 a e.

Dejici nimis non oportet, quasi nostrum
servorum Illius obliviscente
Deo, Illo castigante 862 e.

Delectatur Deus, vide Laetificatur.

Denarius, numerus, perfectionis
symbolum 60 c.

Dentes stridentes, pro angore animi
intelligendum 291 d; 292 c;
quomodo stupore insolito afficiantur 292 c.

Deserere domum Dei, moribus nocet
635 a; rore Divino privat
635 be.

Desertum, cujus rei sit typus 45 c;
speciosa quaedum plerumque habet
loca, Ecclesiam inter barbaros
referentia 213 e; (vide Solitudo.)

Desiderabilis terra, a Malachia praedicta 860 b c.

Desolatio agrorum, pro incolarum
miseriis dictum 207 e.

Desponsatio, per legem, aeternae
desponsationis figura 52 a.

Deus, par pari reddit 4 b. Deus,
Regem Rhesin in Judam incitat
8 c. Deus, pro nuntio Verbum
habet 10 b. Deus Supremus
recti Judcx 13 b. Dcus, quam
obedicntiam requirat 13 c. Deus,
quare Saulern Regem rejecerit
13 e; quare Achab 14 a. Deus,
qua cum veneratione considerandus
15 b. Deus, per figuras loquitur
16 b. Deup, Synagogae
fornicantis miseretur 20 b. Deus,
resisti nequit 23 b; 145 b;
218 e; 297 e. Deus. quare
castiget impios 23 c. Deus, quo-
modo contra Israelein pugnaverit
ipse 24 a; Judae parcit 25 a.
Deus, virtutem, non multitudinem,
curat 27 b, Deus, ne
unum quidem justura orantem
despicit 27 c d. Deus, misericordiam
reminiscitur 31 a. Deus,
non vult ullius perniciem 32 b.
Deus, qua disciplina utatur 33 a ;
34 a. Deus, oninium cum caelestium,
tum terrenorum bonorum
largitor 36 e; 38 e; 39 c. Deus,
quomodo et quare resistat impiis
37 b. Deus, tanquam pater filios
castigat 38 a. Deus, quam sit
Zelotypus 38 e. Deus, quo modo
sit inaurandus 39 c. Deus, quo
sensu seducat impios 45 a. Deus,
quomodo desponsaverit Israelem
51 e ; quomodo Christianos
52 a. Deus, Sui Ipsius causa
nos conserit 57 b. Deus, in Filio
notus 57 c. Deus, ex insita bonitate
suaest misericors 59a. Deus,
in puro corde habitat 62 c. Deus,
quam lentus fuerit in judicium
Israelis 64 a. Deus, omnis boni
fons et origo τὸ b. Deus, secundum
opera sua quemque judicat
7ο c; 73 a. Deus, consilio-

 

rum auctor 73 e. Deus, quos
amat, visitat 77 b; et amore
paterno castigat 77 c. Deus,
cum idolis una non nominandus
79 c. Deus, Omnisciens arguitur
83 e. Deus, non per sanguinem
animalium, sed per fidem
placandus 85 b. Deus, Ipse omnis
sors suorura 86 b. Deus,
omnis boni fons 88 b. Deus,
quo sensu, “conturbaverit E-
phraim, et stimulaverit Judam”
89 b. Deus, nullum cura daemonibus
commercium patitur 90
d. Deus, gloriae militaris auctor
91 e. Deus, homini fidentibus
maledicit 92 d. Deus, iram suarn
per symbolum ferarum exprimit
93 b. Deus, quo sensu in locum
revertatur 92 d. Deus, humano
more iis adesse dicitur, quibus
gratiam dat 93 e. Deus, per
medicinam disciplinae ad poenitentiam
invitat, 94 a. Deus, quos
premit, nemo eripit 95 d. Deus,
quare, quasi ignarus, interrogare
soleat, 96 d, 686 e. Deus, nihil
non fecit populo suo 96 e. Deus,
amorem suum exhibet, Pseudoprophetas
extinguens 97 d e;
item Filio suo rnisso, 98 b.
Deus, diu patiens, tandem irascetur,
105 e; 106 d. Deus,
nova scelera indignatus, priora
reminiscitur 106 e; 107 a. Deus,
hostes suos exitio, quasi passerculos
reti, captat 113 c. Deus,
omnium bonorum auctor, neglectus
tamen 114 e. Deus, et docuit
et defendit Israelem, neglectus
tamen 115 d. Deus, arcum
intendit contra idololatras 116 c.
Deus, vexando docet 1 1 8 b. Deus,
reges Israelis idololatras non agnoscit
1 18 d. Deus, quod factum
est, facit, etiam malum 118 e; 217 e.
Deus, nihil non videt 119 c.
Deus, infirmitatis peccata saepe
excusat, aversionis nunquam 120
a. Deus, idololatrarum odit etiam
virtutes 120 e. Deus, utcunque
longanimis, tandem Israelem in
judicium vocat 122 d. Deus,
quae et sibi et daemonibus sunt
oblata, non accipit 124 d; 128 d.
Deus, recte vivendo colendus est
124 e. Deus, Gratiam habenti
addit, negligenti, adimit 125 e.
solus dat pluviam, solus Gratiam
128 e. Deus, nusquam vitabilis
130 c. Deus, dona sua abjicientes,
ipsos abjicit 130 e. Deus,
contemptores sui non patitur
139 d. Deus, Prophetarum inimicos
ipse ulciscitur 140 b. Deus,
sibi accedentes in terra, secum in
coelo recreabit 142 e. Deus, quod
non Ipse aedificat, evertit 147 e.
Deus, Judicium minitatur idolis
Israelis 148 a; et omnibus
impiis 148 b. Deus, Solomoni,
idola colenti, longanimis 149 a.
Deus, Israelem humilians, Judae
paulisper indulget 150 d. Deus,
quare sitlonganimis 151 a. Deus,
nunc suppliciis, nunc praemiis,
admonere solet 151 e. Deus,
animo non loco quaerendus, 152
c. Deus, boni seminis, i. e. Gratiae,
solus auctor 152 d. Deus,
patiens, dormire, ulciscens, vigilare,
dicitur 156 a e. Deiis,
amore impulsus elegit Jacob
157 b; et Aegypto eripuit 157 c.

 

Deus, in hoc misericordiam exhibet,
quod ingratos tniscrescat
158 b. Ucus, Israelem ut nutrix
infantem, et coUigavit, et sustulit
158 e. τ’.... abjectis aliis, suos
liberavit 159 a. Deus, Israelem,
ccu parens filium, alapis castigavit
159 d. Deus, ex natura sua
longanimis 162 d e; 163 a b.
Deus, sanctus tamen, et peccati
ultor 163 d. Deus, non nostri
similis, nec implacabilis 164 a.
Deus, scelus rationi contrarium
non patitur 166 b e. Deus, castigando
emendat 166 e. Deus,
Patriarcham Jacob vindicat 168 c.
Deus, quod Jacob in utero fecerit,
ipse excitavit 168 e. Deus, Jacob
fratri praeposuit, obedientiam ejus
et labores praevidens 169 a c.
Deus, in Christo visus 169 d.
Deus, sui memores sicut Patrem
Jacob meraoria habet 171 d.
Deus, posteros Jacob flagello erudit
172 a b. Deus, per sinceram
pietatem appropinquandus 172 e.
Deus, suos memoria retinere vult
174 c. Deus, custodivit Israelem,
donec regem postulavit 178 a.
Deus, ante Saulera, per Prophetas
regebat 178 b; 185 b. Deus,
non gaudet sanguine 180 d. Deus
ipsam honiicidii mentionem odit
180 e. Deus, creaturas fecit, non
ut illae, sed ut Ipse colatur 181
d e. Deup, ingratos ulciscitur
182 c. Deus, omnis nostrae felicitatis
auctor 183 a. Deus,
animi medicus diligentissimus
183 b. Deus, gravissime aegrotantes,
gravissimis curat medicinis
184 b. Deus, quare seipsum
bcstiis comparat 184 c.
Deus, iram suam peccato aequat
184 d. Deus, quarc regcm Judaeis
concesserit 185 d. Deus,
per experientiam docet 185 e.
Deus, et virtus est, et salus
oninis, omnibus 187 a. Deus,
Israelc abjecto, homines universos
elegit 187 b. Deus, mortalibus
universis Redemptionera offert
187 c d. Deus, ceu ventua
urens, inimicos dissipabit 189 a.
Deus, ncmini rcpugnandus impune
190 b. Deus, nunc pavore,
nunc misericordia, ad suadendum
utitur 191 a, Deus, laudes et
gratias, non sacrificia poscit 191
b. Deu, orphanonim Tutor,
192 b. Deus, Israelis memoriale
habet perpetuum 194 e. Deus,
et aiflictionis et consolationis auctor
unicus 195 d. Deus, pietate
animoque erga Illum grato laetificatur
208 e; 270 c; 321 e;
item musica piorum 307 e;
item, retributione digna pro
beneficiis 347 e; item, animo
ea quae Illi placent optanti 695
d; 819 c; item, sacerdote diligentia
omni ministrante 825 e.
Deus, in castigando paternus, in
medendo sciens 202 a. Deus,
natura sua ad misericordiam pronus
205 c. Deus, fructus requirit
gratiae 208 e. Deus, jeunium
amat sincerum et misericors
209 e. Deus, sacrificium
non nisi spirituale vult 210 a.
Deus, poenitentibus natura sua
et misericors et verax 210 b.
Deus, Ecclesiae lugcnti indulgens
210 c. Deus, quos vult servat, et

 

raalorum immunes reddit 213 a.
Deus, praesentiam suam voce indicat
2 1 7 d. Deus, jejunio gaudet
modo sit sincerum 219 b. Deus,
cordis, non vestium, vult contritionem
219 c d. Deus, desperationem
non vult 219 e. Deus,
populi sui oppressoribus irascitur
221 c. Deus, Sionem zelo magno
curans 221 e. Deus, necessaria
obsessis promittit 222 a.
Deus, irridet Judaeos locustam
mittens 225 a. Deus, in Templo
antiquitus colebatur, in cordibus
nostris per Spiritura habitat 233
c; 242 c. Deus, Jiidaeorum vicinos
propter inimicitias reprehendit
236 a. Deus, hortatur
Judaeos ad fiduciam 238 d. Deus,
iterum ad impetum in valle Judicii
faciendurn 240 b. Deus, ut
praesens in pugna clamare videtur
241 a. Deus, personas non
curat, sive Aethiopes sint sive
Judaei 248 a. Deus, vicinis gentibus
ad Judaeos castigandos
utitur 249 d. Deus, gloriam Sibi
suain invidentes deserit 250 c.
quo sensu in tertiam et quartam
generationem severus sit 254 c.
Deus, populi sui oppressoribus
vehementer indignatur 257 e.
Deus, Ipse, quia Caritas ipsa est,
crudelibus inimicus est 261 d.
Deus, ter quaterque patiens, tandem
ulciscitur 264 d. Deus, solus
legislator 266 b. Deus, humiles
amat, superbos odit 267 a d.
Deus, sacrilegii testis vigilantissimus
269 c. Deus, Israelem interrogat,
tanquam judex reum
272 d. Deiis, plaiistro gravato
et gementi, seipsum comparat
273 a d. Deus, qiio magis sit
placabilis, eo minus oiFendi debet
273 e. Deus, solura hominis propugnaculum
274 d. Deus, ingratis
Israelitis oiFensus, non impunitos
fore affirmat 275 c. Deus,
impiis minitans, priiisquam puniat,
comparatur leoni rugienti priusquam
praedae insiliat 277 a d.
Deus, deturbans voluptarios, aucupi,
aves dejicienti, comparatur
277 d. Deus, Israeli, Prophetis
iiicrepanti, increpat 278 b. Deus,
Prophetas, tubis militaribus comparat
278 c. Deus, mali, i. e.
calamitatis, auctor solus 278 e.
Deus, malis imraissis ad poenitentiam
vocat 279 b. Deus, sicut
leo rugienSj omnibus formidandus
279 c. Deus, Sanctos suos
et Prophetas, et verbo et re defendit
279 d e. Deus, per Seip
sum jurat 288 a. Deus, recte
ambulantes amat, oblique odit
289 e, Deup, gloriam suam nemini
communicat 291 a. Deus,
principio mitius punit, postea
severius 291 c; 295 a. Deus,
omnia cognoscit; medicis per
dolorem sanantibus coraparatur
294 e. Deus, idolis non comparandus
295 c. Deus, per tonitrua
et ventos et lucem ad se
revocat 295 e. Deus, infinita est
et potentia et misericordia 296 d.
Deus, vivificus salvator 298 e.
Deus, cum regat naturam, et
spiritus coelestes, in terra rex
haberi debet 300 b. Deus,
demonstratur “Deus exercituum,”
creans noctem 300 c; et

 

aquam 300 d; ct elonienta omnia
300 e. Deus, supcrhos odit
301 a. Deiis, mediocribus connivet
302 b. Dcus, flagello
ad poenitcntiam vocat 304 c.
Deus, verbis castigans, absons
videtur, re ipsa, praesens 305 d.
Dcus, idololatrarum sacrificia et
fcstivitatcs aversatur 307 b.
Deus, gratis et sine sacrificiis
populum in deserto alebat
308 e. Deus, Immutabilem se
exhibct, superbis oppugnans 317
d; et se conteranentibus 317 c.
Deus, per Seipsum jurut se
superbiam odisse 318 a. Deus,
Sanctonirn causa toleiat impios,
paulisper 318 b. Deus, personas
non accipit 320 e. Deus, iu furorem
invitus agitur 321 d. Deus,
nimis conlidentes odit 322 a.
Deus, quippe qui sit Ipse robur
nostium 322 b c. Deus, diii
patientissiraus, tandem inexorabilis
324 e. Deus, adamanti
comparat Essentiam suarn Immutabilem
325 b. Deus, Araos Prophetae
res Divinas per signa
agrestia explicabat 330 d. Deus,
variis puniendi modis utitur
331 b. Deus, foeneratores odit
332 d, item injustos mercatores
333 d. Deus, jurat per
superbiam Judaeorum 334 d.
Deus, super altare stans, exitium
minitatur 341 c d. Deus, personas
non respiciena inertes despicit
342 d. Deus, orania videns, omnia
sciens, effugi nequit, 343 a.
Deus, oculis intuens, poenas sumpturus
est 343 d. Deus, Omnipotens
terrae motor, metuendus
344 b. Dcus, non homini comparandus
344 c. Deus, exorandus,
non resistendus 344 d. Deus,
Angelorum Rex adorandus 345 b.
Dcus et Dominus, essentialiter,
non numiiic 345 e. Deus, Lsraeli
rcliquias conservat propter patrem
Jacob 348 e. Deus, Israeli
seciiro, et sibi blandienti irascitur
349 b. Dcus, suscitabat tabernaculum
Davidis, Christum de
inorte suscitans 350 d. Deus, par
pari compensavit Idumaeis 360 c.
Deus puper Judaeos, quamvis rejectos
regnavit 363 a. Deus,
Jonam raittens praedicatiirum
Ninevitis, Deus Gentium ostenditur
367 c; 368 a. Deus,
gentes omnes ad sanctitatem
creavit 367 d, et in Christo
redemit 367 e. Deus, audire
clamorem iniquitatis dicitur, ubi
iniquos visitat 369 b, ut in
Abele, et in Sodomis 369 c.
Deus, patri Jacob unius loci
Deus videbatur 370 b; Jonae
videbatur Judaeorum Deus, non
Gentium 370 c. Deus, sua Ipsius
natura misericors et poenitentiae
capax 370 d e. Deus, et Judaeorum
erat Deus et apud barbaros
formidatus 373 d. Deus, in mutis
animalibus, nutu solo, quod vult,
efBcit 375 b. Deus, cetura Jonae,
mera voluntate sua, non
verbis paravit 375 c. Deus,
Jonara servavit, non natura, sed
miraculo, non dubitando 375 e.
Deus, intelligentia nostra non
penetrandus 376 d. Deus, facies
Ejus aversio est nobis iram patiendi
initium 378 a. Deas,


 
poenitentes poenitentia compensat
384 c. Deus, auctor afflictionis,
non improbitatis 385 c. Deus,
medicus spirituum vulnerando
sanat 386 c. Deus, Jonae indignanti
indulget 386 e. Deus,
cucurbitam, voluntate mera sua,
non verbo, creavit 387 c,
eadem voluntate perdidit 388 a.
Deus, infinitam exhibet misericordiam,
Jonae indignanti, ut
pater filio colludens 388 b. Deus,
Nineves tot millia parvulorum,
item jumentorum animas, miseratus,
exhibuit justitiam 389 b.
Deus, per Prophetas locutus est
393 a, 519 a. Deus, in templis
habitat non lapideis 393 c.
Deus, per res humanas describitur
394 a. Deus, egredi loco
dicitur, ubi ad agendum movetur
394 b, calcare super excelsa
terrae, ubi excelsos conculcat
394 c; aut, loco egressus est, ubi
factus est homo 395 a ; calcavit
super excelsa terrae, ubi daemonas
dejecit 395 b. Deus, aut
amandus tempestive, aut metuendus
397 a. Deus, omnis boni
dispensator confitendus 398 d.
Deus, vicinis Samariae irridentibus
indignalus est 400 d; 4ο2 a;
item Ecclesiam persequentibus
401 c. Deus, bostes Hierosolymae
admonet 402 c. Deus, castigat
suos, non deserit penitus
403 b; Nominis sui causa 403 c.
Deus, severius puniturus, delicta
exponit denudatque 405 k. Deus,
Judaeis non considerantibus, de
ultione considerat 406 b. Deus,
vitam bonam, non lachrvmas
quaerit 409 c. Deus, simulantes
poenitentiam aversatur 409 d,
vere poenitentibus parcit 4ο9 e,
ut regi Roboamo, semet humilianti
410 a. Deus, supplicii
mora longanimitatem suam exhibet
415 a; Facies ejus aversionem
sequitur miseria 415 a;
529 a. Deus, seductos curat,
omnes creat propter opera bona
417 a. Deus, omne genus persuasionis
experiri solet 421 b.
Deus, sanctos et aedificat et
inhabitat 421 e; 422 b. Deus,
corruptionem judicii abominatur
422 c. Deu9, non fide sola infructuosa
contentus 423 e. Deus,
Israelitis usque ad Samulem,
pro Rege fuit 431 b; ab illis rejectus
431 d. Deus, Ipse primum
rexit Israelem, per sanctos ministros
434 e. Deus, Christum per
Crucem exaltavit 435 d. Deus,
rector cujusvis in ipsum credentia
436 b. Deus, Adami peccatum
praevidit 436 d. Deus, miscet
terrores blandimentis, 444 d e.
Deus, beneficia sua, per Mosem,
Aaronem, et Mariam, Israeli exprobrat
446 a. Deus, onerosura
nihil imperat 447 a. Deus, Israelitas
immemores aruspicis
Balaam condemnat 447 b d.
Deus, istam nos exposcit charitatem,
voluntatem ejus sequi
447 e. Deus, quales oblationes
desideret 448 a e, nempe
justitiam, charitatem, pietatem
449 a c. Deup, ciiltum spiritualem,
non sanguineum, desiderat
449 d e. Deus, Israelis tribus
seor(??)im, et omnes simul, allo-

 

quitur 450 b. Deus, obedientibus
murus est 450 c, iniquis,
incendium 450 d. Deus, parcit
impiis quam diutissime, Sanctorum
ergo 454 c. Deus, tanquam
tinea consumit inipios
456 c. Deus, inipios egestatc
omnis boni castigat 458 a.
Deus, Haereticis non dat pacem
458 b. Deus, regulam, sive
canonem irae suae eequitur 459
a. Deus, irnpios castigat manibus
amicorum 460 a. Deus, piis
instar amicorura est 460 c. Deus,
poenitentibus misericors 462 b c.
Deus, Cyrum, ut vas e thesauro
promptum, in Babylonios mittit
463 b c. Deus, sanctorum periculum
facit 464 a. Deus, tristia
praedicens a desidia dehortatur,
jucundiora a desperatione 467 a.
Deus, introducitur Filium compellans
467 b. Deus est ultionis
et Judaeis et Gentibus 476 d.
Deus, poenitentibus parcit, in
duratos ulciscitur 477 d. Deus,
aemulator dictus 476 c ; 478 b.
Deus, quae passi sunt Judaei, per
crudelitatem Babyloniorum, indignatus
est 478 c. Deus, die
suprema transgressores ulciscetur
478 d, eodem modo quo
Judaeos et Pharisaeos olim
478 e. Deus, pro nihilo habet
montes commovere 482 b, imo
totum orbem terrarum 482 c.
Deus, nulli comparandus 482 d.
Deus, quam sit irae terribilis
484 e, quam bonus expectantibus
eum 484 c. Deus, inimicos
suos obtegit tenebris spiritualibus
484 e; 485 c; item irae
suae diluvio 485 b. Deus, Judaeos,
Christo adversantes, consummavit
485 c. Dtus, captis
Judacis misericordiam, Ninevitis
exitium, promittit 485 e. Deus,
miscet consolationem admonitionibus
486 b. Deus, quo sensu
Cyro mandaverit 489 a. Deus,
quali delectetur sacrificio 495 a.
Deus, a daemonibus forniidatus
499 d. Deus, Nineves portas
hostibus tradit 499 e, cives,
terroribus debilitat 500 c, Ninevitis
Seipsum opponit adversarium
503 c, teriOribus hostes,
ut apes fumo, destruit 503 d;
Deus Persas, Medosque, in
Ninevitas excitavit 506 d. Deus,
Judaeorum Synagogen gloria
ceu vestibus, nudat 507 c.
Deus, ipse regem Nabuchodonsor
excitavit in Judaeos
508 d. Deus, caris suis stabilitatem
largitur 510 b. Deus,
nimis longae patientiae a Propheta
inculpatur 519 c. Deus,
non auctor est, utcunque sit
patiens, mali 519 e, 540 e; cf.
570 e. Deus, sola est securitas
omnium 525 c. Deus,
poena exacta fit propitius 527 c.
Deus, infinitae est misericordiae
527 de. Deus, nimis puris est
oculis, quam qui sit sceleris spectator
528 e. Deus, quare sit
tamdiii patiens, impiis grassantibus
529 e. Deus, depressam
mentem odit 532 b; item
torpentes in fide velut infidos
aversatur 533 c. Deus, iratus
resisti nequit 544 e. Deus,
reruin inanium cultores ridet

 
546 c. Deus, quum sanctus sit,
in sanctis habitat 547 c. Deus,
naturas rerum, ad arbitrium
suum immutat 547 c. Deus, in
Christo incarnatus 548 e, 677 e.
Deus, in Trinitate Personarum
Unus est 549 d. Deus, quare
dicatur Pater 549 e. Deus,
loco non continetur 550 a.
Deus, Adamo offensus, faciem
avertit 553 a. Deus, quo sensu
“Respiciat,” 560 a. Deus, malum
permittit, non efficit 570 e. Deus,
brutis non irascitur 580 e. Deus,
hominibus protervis non parcit
581 e. Deus, declinantibus et
non quaerentibus minitatur 582
d e. Deus, non loco, sed actionibus
quaeritur 583 a. Deus, quomodo
tiraeatur 583 c. Deus,
hypocritas clare perspicit 583 d.
Deus, pios non ignorat 583 e.
Deus, majestate naturae suae
Divinae laesa, non est placandus
592 e. Deus, quaeritur obediendo
594 a, et caritate 594 b c. Deus,
in se sperantibus victoriam praebet
598 a. Deus, suos, tempore
suo liberabit 599 c. Deus,
manifestus fiebt, olim, idolis
Judaeorum destructis 599 e.
Deus, manifestior, Incarnato Filio
600 b; item, Gentibus in Ecclesiam
vocatis 600 d e. Deus,
in teraplo primum, postea universo
mundo se demonstravit
601 a b. Deus, superbis, ut Assyriis,
resistit 604 e. Deus, quaeritur
obedientia et fide 606 c.
Deus, injustos, qui non injustitiam
castigant, castigat Ipse 610 ab.
Deus, et justus, et misericors
610 c. Deus, non illuditur 610 d.
Deus, Ipse murus est fortissimus
612 a. Deus, irara suam, pro
gravitate sceleris cujusque, in
scelestos exserit 615 a. Deus,
zelavit Ecclesiam, zelatque 615
d e; eandem consolatur, inimicis
ejus minitatur 617 e; 618 a.
Deus, Judaeis reversis ex captivitate,
misericordiam exhibet
627 e. Deus, sumptibus fidelium
justis benedicit 63ο e. Deus,
parcos seminatores parce compensat
631 a. Deus, eos amat
qui ad Ecclesiam aedificandam
laborant 634 c; eos qui templum
deseiunt, rore divino privat 635
b e. Deus, poenitentibus poenitentem
se exhibet 636 e. Deus,
solus est virtutis humanae auctor
637 cd. Deus, conditores tertipli
secundi infideles reprehendit 639
d; 643 e. Deus, eosdem comfortatur
640 a. Deus, conditoribus
Ecclesiae per Spiritum adest
64ο b c. Deus, terram movebat,
et teiupore Exodi, et Incarnationis
641 a b; 649 a e, Deus,
materiali cultu non eget 641 d.
Deus, templum cordis puri atque
humilis amat maxime 642 b.
Deus, conditores templi inertiae
condeninat 643 e. Deus, ignavorum
sacrificia rejicit 644 be;
645 b. Deus, neglectum templi
temporalis, sterilitate terrestri
castigat 647 a c; neglectum
templi spiritualis, sterilitate spirituali
647 d; item curam cultumque
externum, externis compensat 
beneficiis, spiritualem caelestibus
648 a c. Deus, quanto-

 
pere Judacls iratus et fucrit, ct
sit, descriptum 654 b e. Deus,
falsos Proplietas odit 657a. Deus,
non temere, utcunque iratus,
punit 657 e. Deus, Prophetis
suis, suo tcmporc, se clare videndum
exhibebat 658 c d e. Deus,
Angelos pro miseris supplicantes
audit 661 e. Deus, zelatur
populum suum 662 a; modice
castigat 662 b; et persecutores
ejus barbaros ulciscitur 662 b c.
Deus, Hierosolymam instaurandam
pollicetur 662 e. Deus,
Ecclesiam offendentem exercet,
poenitentem relevat 663 b c.
Deus, in Christo Incarnato manifestus
670 e. Deus, impios aversatur,
poenitentes respicit 673 c.
Deus, quo sensu foveain fodiat
impiis 679 b; quo, omnem terrae
iniquitatem contrectet 679 d.
Deus, quare mons dicatur 687 b.
Deus, in Christo operatus est
687 c. Deus, quara sit natura
bonus, patiensque, justus tamen
697 d. Deus, dimittit peccata,
peccata dimittentibus 712 d.
Deus, Judaeos, poenitere nolentes,
ejicit 713 c d. Deus, Babyloniis
ultra modum saevientibus
in Judaeos irascitur 714 c. Deus,
quo sensu discitur ab impiis
714 e; quo, revertatur 715 a;
quo, babitare in Ecclesia soleat
715 c d. Deus, nullam sibi impossiblitatem
affirnat 717 a b.
Deus, incredulitatem non patitur
717 c. Deus, majora dat promissis
719 b. Deus, nec resisti,
nec mutari potest, sive affigat
sive benedicat 723 b c. Deus,
(juo eensu requiescat 730 d. Deiis,
hostibus suis insurgens describitur
742 a. Deus, quo sensu tuba
utatur 742 c. Deus, Graecos quo
sensu epotaverit 743 a b. Deus,
fons omnis gratiae 743 e. Deus,
describitur bellator fervidus, tuba
clangens, scilicet Evangelica
742 a c; et Idem Pastor Bonus
in suos 743 b. Deus, caritate,
non loco, appropinquandus est
744 b. Deus, solus pluvia cognitionis
Divinae suos rigat 744 d e.
Deus, pluviae spiritualis solus
auctor 745, 746. Deus, per
Apostolos, bellatores suos, Graecos
sapientes exsuperat 747 c d.
Deus, Judana dilexit, stabilivitque
749 c d. Deus, quo sensu sibilare
dicatur 751 c d. Deus, demonstratur,
cum in creatione
mundi, tum in recreatione humani
spiritus 772 d; 773 a. Deus,
falsis pastoribus, ncQipe Judaeorum
principibus, manum suam
vindiccm intentat 793 b c.
Deus, et est, et fuit, et erit,
Unus 804 b c. Deus, corda
dilectorum suorum sibi danda
postulat 819 a d. Deus, praesciebat,
quales futuri essent Esau,
et Jacob, et Jeremias 820 b c.
Deus, virtutem diligit 821 c. Deus,
saeculi amatores odit 822 d.
Deus, dat se diligentibus locum
poenitentiae, mundum diligentibus
negat 823 b. Deus, cum
Pater sit, gloriam patris sibi vindicat,
cum Dominus, domini 823
c d, Deus, quo raodo glorificandus
et timendus 824 a. Deus,
negligentia, in ministrandis sacris,

 

quam maxime offenditur 825 e.
Deus, gloriam Illius a non quaerentibus,
oculos avertit Ille, nec
misericordiam nec amorem eis
dignatus est 827 b. Deus, poenitentia
non precibus placandiis
827 c. Deus, propter sacerdotum
impietatem a sacerdotio abhorret
829 c. Deus, Jiidaeorum sacra
repudiat, Gentium pura accipit
830 a b. Deus, victimas viles
vili pendet 831 d. Deus, quales
gaudeat accipere 831 e; 832 ab.
Deus, maledictionem intentat
negligentibus sacerdotibus 833 d.
Deus, amatores saeculi odit, pacis
cultores amat 839 b c. Deus,
Unus quum sit, ab unitis colendus
est 841 c. Deus, a Levitis, variis
tnodis provocatus 847 d. Deus,
quare tamdiu impunitos reliquerit
848 a d. Deus, errantium peccatorumque
conversionem benigne
exspectat 848 e. Deus, avaritiae,
et violentiae velox vindex 856 ab.
Deiis, mutationem nescit 856 e.
Dcus, contritis promittit oblvionem
860 a. Deus misericordibus
est misericors 860 c. Deus,
apcrte solet cxpostulare suis in
peccatum labentibus 86 1 b. Deus,
a Judaeis injustitiae accusatus,
Malacbiae tempore 861 c. Deug,
quantis beneficiis Israelem affecerit,
quam ingratum expertus sit
861 d e. Deus, ingratum malis
externis castigabat 862 b. Deus,
querelis se accusantium attendit,
et irascitur 862 e. Deus, librum
monumenti scribit 863 b c.
Deus, electos suos, ceu pater
filios eligit 863 e. Dcus, misericordiam
suam exhibet, venturi
Judicii praenuntios mittens 869
cd.

Dextera, quodvis aut melius aut
rectius est significat 673 d; 771 e;
772 a.

Diabolus, vide Daemones,
Satanas.

Dies, tempus vocationi conveniens
64 d.

Dies Christi, pro Adventu duplici
dictum 30 e; 49 c; abolitio est
peccati 465 b; facit mortales, sui
studiosos, aliorum negligentes
465 e; universae terrae fert confusionem
466 a; quam sit intolerabilis,
praesertim incredulis
851 be.

Dies Collis, caedem ad Gabaam
factam significat 129 b.
Dies Correptionis, quid sit 86 b;
88 c.

Dies doloris, parturitio, sive expectatio
mali 336 e.

Dies Domini, tempus irae Divinae
210 d; terapus jam praesens
214 b; tempus Supplicii, a Deo
missi 306 c; tempiis Captivitatis
584 a; quare ajjpropinquare dicatur
584 b; tempus tribulationis
591 a; calamitates Judaeis eventuras
exprimit 795 a b; expugnatam
urbem, direptas doraos,
niulierum raptus 795 c e; nuUas
lucis et tenebrarum vices habebit
800 a; renovabit omnia 800 b;
801 a.

Dies Judicii, ex sententia celatur
230 e; qualis futurus sit, et malis,
et bonis 864 bc; clibano comparatur
864 e.

Dies malus, calaniitatis tempus,

 
spernentibus poenitentiam paratus
31 4 d.

Dies priores, saccuhi ante Christum
significant 721 b e.

Dies qiiintus, quare jejunio olim
celebratus 725 b; 726 b.

Dies regura, de festo dictum 109 c.

Dies Resurrectionis, quo sensu sit
expectanda 613 e; tempus auxilii
Divini 614 a.

Dies Saeculi, tempus diuturnum significat
350 a.

Dies septimus, quare jejunio olim
celebratus 726 c.

Dies, SoUennitatis, pro die Judicii
dictum 129 b.

Dilecti, a Domino, de Judaeis dictum
819 a; nihilo minus poenas luunt
819 e; ii sunt quos praescivit
Deus dilectione dignos fore
820 cd.

Dilectio, legis plenitudo 172 b.

Diluculum, pro malis cito venturis,
dictum 612 e.

Diluvium, Noachi, descriptum 479 c;
maris, aut fluvioi-um, calamitatis
typus 481 b; regionis Judae,
divinii Judicii typus 484 d.

Dina, Israelis fiba 103 e; 107 a.

Discalceatio, captivitatem indicat
399 b; item vitam quovis modo
deformem 400 b.

Disciplina, vel animae, vel corpori
perutilis 94 a c; neglecta, exitium,
suscepta salus est 612 bc.

Discipuli, Christi, cum delectu vocati
sunt, non sponte sua ad Eum
accesserunt 2316; flagellati sunt,
caesi gaudebant 420 e; agnis
luxuriantibus comparati 441 d;
item, catulis leonum 442 b; vide
Apostoli.

Discipuli magistroium divitiac
808 c.

Discissio, vestium, rnos Judaeorum,
a blasphemia abhorrentium, a Deo
reprehcnditur 496 a b; cordis,
comnicndatur 496 c.

Dispersio, Judaeorum praedicitur
61 e; Judaeorum, non extinctio
fuit 73 d; Judaeorum, praedicta
et perfecta 142 c; Gratiae, de
Cbristi praedicatione dictum
566 b.

Dives, in Parabola Christi, amentiac
exemplum insigne 860 c.

Dividere, de beneficentia Dei dictum
850 b.

Divinatio, per virgas, Chaldaicae
curiositatis inventum 75 c.

Divinitas, nullo loco definitur 93 d.

Divisio urbium inter hostes, Judaeis
praedicitur 466 a.

Divitiae, iniquitate partae, quam
sint fugaces 173 d; laqueus diaboli
424 d; causa erant iniquitatis
Israeli 451 c; quam nihil
prosint impiis 588 b; 500 a;
quam periculosae moribus 590 b;
quam fugaces 590 c; verae sunt
in Deo quaerendae 590 e; quam
sint moribus damnosae 608 a;
impiis, ut Tyriis, nihil commodi
ferunt 731 d; populorum a Juda
rapiendae 807 c; sanctorum, spirituales
sunt 808 a.

Divortium, lege Mosis permissura,
a Propheta quare condemnetur
846 bd.

Doctores, divinis charismatibus scatentes
campis comparati 242 b.

Doctrina, falsa, aquae turbidae comparata
1 1 b; falsa, nullos omnino,
vera, optimos producit

 

fructus 204 d e ; 208 d ; Christi,
in Ecclesiis insignioribus distillata
352 c; fructus habet justorum
pietatem 352 d.

Dogmata Ecclesiae contradicentes
quomodo puniuntur 807 b.

Dominus, a servo jure timendus
823 cd; [vide Christus.]

Domus, de Hierosolyma dictum, op
“collibus,” i. e. Israeli
87 b.

Domus Davidis, apud Judaeos honoratissimos
significat 780 d ;
quam abundanter gratia ditanda
sit 782 c; regno privata plangit
785 d; spiritiialis, libertate fruetur
786 c; et fluminibus gratiae
786 e.

Donius Dei neglecta, privatorum
ornatissima 629 e; 630 b; aedificata
ardenter, Deo placet 639 c;
deserta, moribus nocet 635 a ;
privatione roris divini punitur
635 be; secunda, priorem superavit
gloria 642 b; nos ipsi sumiis
734 c; [vide Templum.]

Domus, magna, pro regno Israelis;
parva, pro Juda, dictum 320
d e.

Doxologia, a Christianis neglecta
530 c.

Draco, secundum Hebraeos, cetus,
sub mari latens describitur 341 c;
ejulare vulneratus et terram
cauda verberare dicitur 399 d;
pro Satana, tenebrarura patre
dictuni 602 a c; mari illudens,
quid sit 802 c.

Dulcedo, montium, sanctorutn sermones 243 b.

Durus et inobediens inimicorum
portio erit 405 d.

Ε

Ebrietas, Israelitarum a Joele re
prehenditur 202 a; praeter modum
egressa 202 e; finem habet,
lamentationem 203 a.

Ebullitio, contritionis signum 501 e.

Ebur, luxuriae indicium 286 d;
in lectis usitatum, Samariae
315 d.

Ecclesia, ex Gentibua congregata
46 c; mater justificatorum 69 c;
sacrum et Divinum ovile 124 c;
ex Gentibus collecta, in Cantico
Canlicorum de Christo praedicat
193 d; Judaeorum, apris sylvestribus,
sive motibus indignissimis
subjecta 194 d; fructus
ferens, a sponsa in Cantico Canticorum
descripta 2Μ e ; de gentibus,
vocata in locum sponsae
205 d ; Judaeorum, cum Satana
fornicata, repudiatur 2ο5 e ; sincere
lugens Deum movebit 210 c;
orbis terrarum magistra futura
226 e; Nova Hierosolyma 235 b;
finem habet, simplex veritatis studium
237 a; Domino tuente,
frustra oppugnatur 238 c; 245 a;
liberorum ejus curam habet Christus,
sicut olim Judaeorum 242 c ;
vera est, quae ex vere Sanctis constat
242 d ; torrenti juncorum
pleno comparata 244 b; a suis
contempta 311 e; sanctis, sicut
montes arboribus,insignita 352 b;
doctrinae dulcedinem, sicut apes
mella,conficit 352 c; utSion,celsa
et sancta 86ο e ; Dei Sanctissimi
Civitas, et domus Christi 393 d ;
per lachrymas in risum exit 401 c;
de Gentibus congreganda prae
124 b ; per figuram mon-

 

tis, propter sublimitatein doctrinae
significatur 424 c; turpi
Graecorum scientia praestantior
424 e; quasi qiiaedam rcgio et
tellus sanctificatarum 438 d;
hymnis delectata, Mariae triumphanti
comparata 446 e; super
hostes triumplians, a CyiO, victore
Babylonis, praefigurata 463 e;
afflictione probata 464 a; in
Christo fundata, hostes aspernatur
464 b; Peccatum triumphans,
ceu personam, triumphare
vetat 464 c e; comparatur monti
utpote in philosophaudo sublimis
468 d; item Libano tburifero, utpote
fragrantissima 545 e; dignitatem
Synagogae exsuperat 561 a;
aeternum habet sacrificiura 561 b;
Lunae comparatur, aliena luce
splendenti 568 c; primo tribulationem,
postea Redemptionem
habebit 599 c; insulae, mari
sitae, comparatur 601 b; quara
pura debeat, et esse et videri
609 d; per zelum Divinum et
Salutem habet et Sanctificationem
615 e; Gentibus aperta
617 ac; sacrificium spirituale
offert 617 d; contemptores suos
contemptos habebit 618 d e;
quam sit, pascente Christo, et
tuta et beata 621 acd; 622
c e; in Cruce Domini gloriatur
623 b; non semper ab hostibus
irridebitur 623 c; non impune
irridetur 623 d; propter
amplificationem, mundo admirationi
fuit, Cyrilli tempore
624 d; tempore definito quodam,
et vocata est, et glorificata erit
624 e; bonis moribus praecipue
ornanda est 634 d; neglecta,
bonis moribus nocet 635 a; Deum
per Spiritum praesentem habet
640 b c; ex gentibus conficienda
praedicitur 640 e; sapientiam
Dci caelcstibus patefacit 641 c;
neglecta, et non aedificata, quas
poenas a Deo ferat 647 d; 048 c;
Deum ultoreni habet pcrsecutonim
suorum 662 c; 003 a; sed et
castigatorem peccatorum 003 b;
a Satana exercitata 666 e; a
Christo relevatur, dilatatur, glorificatur
667 a c; speculae comparatur
quasi imaginem Dei
exhibens 668 c; cum sit corpus
Christi, necesse est per Christum
foveatur 669 b; per vitem, et
ficum praefigurata 680 a e;
templo Judaeorum gloriosior 690
a c; quam habeat gratiae abundantiam
693 b; ex duobus populis
composita 694 a; quo sensu
dicatur Deo assistere 694 b;
Christo habitante, gloriosa est,
spiritu et veritate 715 ce; quam
sit universa 718 c, quam Christo
et Spiritu habitante laetetur 718
d; 719 a; bonorum hominibus
fons et principium 719 d; a Deo
benedicta 722 e; 723 d; domus
Judae appellata 724 a; Sponsum
habens, jejunare non debet 727 a;
niutuis suorum hortationibus
amplificanda praedicitur 727 b e;
Graecos spoliavit, ut Aegyptios
Judaei 732 b; saepe irrisa ab
inimicis, postea triumphat 733 a;
finitis erroribus, pacem et salutem
promissam habet 735 b; a Deo
dilecta et stabilita 749 d e; terrae
Galaad, et Libano comparata 753

 

bc; eonflatorio comparata, quasi
mores explorans 767 c; quare
vestibulo aut lapidi conculcato
comparetur 773 c; 774 b; quare
persecutionibus facta sit obnoxia
774 c; ope Divina, et secura
erit, et gratia abundabit 782 de;
783 ab; per passionem necesse
est perficiatur 794 ab; non
omnino peritura 796 bc; quam
habitura sit longitudinem et latitudinem
805 b; conculcabit
daemonas 807 e; non nisi spirituales
divitias optabit 808 a;
mimero discipulorum gloriatur
808 c; pace perpetua fruens,
belli instrumenta Deo dedicabit
812 b.

Ecclesiae violatae, Deurn testem et
ultorem habent 269 d; quomodo
inhabitat Deus qui ἐν χειροποιήτοις
non incolit 393 b; ardenti studio
aedificatae Deo placent 634 c;
neglectae moribus nocent 635 a.

Ecstasis, diversas habet in Prophetis
significationes 571 b; casus eventuri
signum 572 a; pro stupore
dictum 807 d.

Edom, unde Idumaei, terrenae cupiditatis
exemplura 260 c; 354 e;
fratres suos odio habens, Deo
invisus fiebat 261 d.

Elamitae et Samariam et Judaeam
foede laceraverunt 248 e.

Elatio Hierosolymae quid sit 779
de.

Elcesa, Judaeae vicus, Prophetae
Nahum patria 476 b.

Electi, vasis Nineves pretiosis praefigurati,
ad fidem accurrunt 501 d.

Electio, universa fuit, toti Israelis
familiae 157 a; Israelis ex millibus
niultis civitatum, in opprobrium
ingrati, objicitiir 275 a;
Gentium praedicitur 641 d.

Eliacim, Josiae filius, ab Aegyptiis
factus rex 282 d; ab Assyriis
servus 282 e.

Elias, Propbeta et pseudoprophetarum
extinctor, laudatur, 14 e;
97 d; Thesbites, in monte Carmeli
habitabat 253 a; homo fuit similis
nostri, precibus tanien praevaluit
292 a; praeventurus Judicio
supremo 868 e.

Elisaeus Propbeta, Jebu regem unxit
18 c; 97 d; crudelitatem Azaelis
et victorias praedicit 255 b;
accersitus a regibus 263 e; Eliae
discipulus 329 a.

Ematb, Regio Orientis, Antiochiae
finitima 730 c; [ vide Aemath].

Einraanuel, in persona Naboth
praevisus 20 d; illuxit, regno
Israelis sublato 22 b; per Jezreelem,
i. e. Dei semen, intelligitur
24 d; 25 c; pro Christo
dictum 107 e; et docens et
confirmans Judaeos, rejectus est
116 e; Patris Ipsius revelatio
erat 169 d; virgineus Sponsus
Ecclesiae 205 e; interpretatur,
Nobiscum Deus, 326 c; homo
in terris versatus 337 a; populum
virga pastoris regens describitur
467 bc; per solem significatus
568 ac; per lampadis figuram
praemonstratus 694 a; quid sit
728 d; purificatio, peccatorum
abjectio, ad meliora via, porta et
Dux ad vitam aeternara 849 b;
pro Domino Jesu Christo, passim.

Emmor, Filius Sichem, in Sicimis
104 a.

Enaeim, urbs Judaeae Australis, ab
alienigciiis habitata 401 a; Palaestinae
indigciuic, Isnicli cadcnti
irridcntcs admoncntur 400 b;
402 c; 404 b.

Ephod, liberationem significat
135 b.

Ephraim cum Manasse, pro una tribu
erat 4 b; pro regno Saniaritarum
dictus 5 c et passim; quare totum
Israclciu significet 81 a; Apini
Aegyptium colebat 81 b; urgente
Juda in perniciem celerius volavit
81 d; quo scnsu “Deo cognitus
” 83 d; poenitentiae curam
nullam babuit 84 a; quo sensu
“in faciem ” 84 c;
desolatus 88 a; conculcavit judicium
i. e, legem 89 b; 90 c;
“oppressit ”, ironice
dictum 90 b; tribulatus resipiscit,
desperare coepit 91 c d; socios
non licitos assumit, frustra 92 a c;
tribulatus Deum requirit 94 c d;
spiritualiter fornicatus 102 c;
104 d; operatur tnendacia 105 e;
tribus regia Israelitarum 106 a;
idola fabricari solebat 106 b; pios
Hierosolymam peregriuantes spoliabat
106 c; quo sensii totam
noctem dormiverit 110 bc; cum
populo mistus 111 b; multitudine
sua superbiebat 111 e; non
cogitando periit 112 a; non ipsa
senectute monitus fit sapientior
112b; 113e; neque contemptu
populi 112 c; stultitiae convictus,
Aegypto nitens 113 ab;
seipsura perdidit, a Deo discedens
113 e; 114 a; a Deo redemptus,
contra Deum mendacia
edit 114 c; effeminatiis fit moribus
115 a; irridetur, quasi efflorescens,
ironice 122 a; dans
hosti dona, hostibus datur 122 b;
per reges idololatras, causa exitii
Israeli fuit 122 cd; aras multiplicans
condemnatur 123 c; mons,
idololatriae sedes, Michae tempore
134 c; suos ipse filios exitio
tradidit 139 c; ad radices ipsos
sterilis invenitur 141 e; vitulo
pugnaci comparatus 150 b; “ascendente”
Deo humUiatus, 1 50 c;
pro universo Israele dictum 158 c;
in Aegypto habitans, a Deo exulavit
160 c; Assyriam etiam concupivit
161 a; quare tamdiu Dei
misericordiam moverit 163 b; in
apostasiam lapsus est 164 b; nimium
coniidens reprebenditur
164 d; pietatem vovet 164 e;
ubique mendax 166 c; supplicio
exnendatus 166 e; pro principibus
Samariae dictum 167 b;
Malus spiritus vocatur 167 c;
Aegyptios Assyriosque socios
mercatus, stultitiae convincitur
167 e; 168 a b; Patri Jacob
contrarius, labores fugiebat, idola
curabat 171 a e; flagello Dci
misericordiam custodire jubetur
172 ad; idola colens, fit similis
Canaanitis 173 b; divitias per
iiiiquitatem unde-unde extricans,
frustra 173 c de; vocatur Chanaan
propter impietatem 174 a;
oblitus Dei Redemptoris, etsi per
Scenopegiam continuo monitus
175 e; ad Assyrios abiens reprehenditur
294 a; pro Samaritanis
positum 299 c; decem tribus
significat 305 a; usque ad finem
confidebat nionti Samariae 31 1 a ἴ’


 
314 b; hinnitu equorum gaudens
317 a; equitatu privandus praedicitur
317 c; ne nominare quidem
Deum sinit 319 c; aut ex
ipsa cordis duritia 319 d, aut
blasphemiae poenam vitans 320
a b; tanquam domus magna descriptus
320 d; propter multitudinem
abysso coraparatur
324 d; pro tota Samaria, intelligendus
utpote tribus regalis
434 a; pro decem tribubus dictum
737 e; quo sensu sit arcus
Dei 740 ab; cum Juda, omnes
Judaeos exprimit 740 b.

Ephraimitae, de Apostolis, quasi
bellatoribus, dictum 750 b.

Ephrata, pro Australi Judaea, Judaeis
promissa 362 d.

Epicurus, condemnatus a Graecis,
quasi fuerit ἄθεος 589 c.

Epiphania, urbs ab Antiocho Epiphane
nominata 313 a.

Episcopi, pro oculis Christo sunt,
per quos in Eum credentibus intuetur
692 b.

Equi, a Samaritanis multiplicati,
pompae causa 317 a; hinnire
solent publice quasi consulto
317 b; a dominis superbis auferendi
praedicuntur 317 c; pro
Apostolis, Christum circumferentibus,
dictum 564 b; 573 b;
item pro iisdera prae laetitia frementibus
572 d; in visione Zachariae,
pro regnis mundi clarioribus
700 e; militaris violentiae
symbolum, impiis disperdendi
737 bd.

Equitatus, Judaeis interdictus 443 c.

Equites, Cyri, terrori erant Ninevitis
498 d; falsorum dogmatum
duces significat 749 a; de Graeciae
sapientibus dictum 749 e;
pro quibusvis persecutoribus dictum
775 a; a sanctis martyribus
obstupefacti 775 b.

Equus, Deo repugiiante, nihili est
274 b; superbiae typus 321 b;
equas super scopulos persequens,
Assyriorum irruentium figura
321 c; rufus, Dei iram significat
658 a; 659 a; cujuscunque sit
coloris, pio regibus bellicis metaphorice
dicitur 659 d; pro incursatione
hostium 737 b c;
metaphorice de Apostolis dictum
747 c d; pro quovis Ecclesiae persecutore
dicitur 774 e; 775 c
obstupefactus, quid sit 775 b
voluptuarii cujusque typus 809 b
belli symbolum, in Ecclesia praedicitur
cessaturus 812 c d.

Erectio, spiritualis, ipse Christus est
734 c e.

Error, virtutem animae, sicut humorem
uvac, exhaurit 624 a.

Errores, in Ecclesia quandoque
cessabunt 734 c; 735 d.

Eruca, “Dei ” ironice dicta
225 d; ad imbecillitatem hominum
exhibendam missa 225 e;
ab Haereticis profanis Christo
comparata 226 e; ex rore matutino
generata 388 a.

Erythraeum Mare, navigantibua ad
Indos frequentatum 369 c.

Esaias, quare jussus se nudare 14 e;
16 d; Christi typus 17 c; plagas
Christi Crucifixi praevidisse videtur
415 d; visionem Dei claram
habuit 658 d.

Esau quare ex utero Deo invisus
169 a; primogeniturara vendens,

 

carnalium et profanorum hominum
typus 260 d ; 821 c; quod
fratri redeunti placabilis fuerit
laudatur 261 e; quales posteros
habuerit 261 e; 355 b; quare
Deo cxosus fuerit 820 e; terrenus
fuit et nomine et natura 821 a b.
Esdras inter Prophetas numeratus
232 d; uxores alienigenas repudiandas
curabat 233 a; muros
urbis renovabat 233 b; in valle
Josaphat adversarios sternit
233 d; perjuris et furibus maledictionem
indicit 695 e; 696 c;
sacerdotes negligentiae objurgat
859 b.

Esdras, liber Apocryphus, laudatur
627 c.

Ethnici, oppressioni maxime dediti
173 c.

Eucharistia vide Benedictio mystica,
Sacrificium Incruentum. De Eucharistia
caute et tacite loquitur
S. Cyrillus 814 b.

Evangelicis praedicationibus orbis
terranim inauratus est 670 e.

Evangelium, legi Mosis opponitur,
Spiritualis Communionis praecepta
continens 52 c d; in Hierosolyma
praedicandum praemonstrat
Joel 231 d; onus peccati
eximit 412 e; pacem gentibus
daturum praedicitur 427 d; quae
benefacta contulerit descripta
549 a; quantum lege Mosis sit
praestantius 642 c; Tubae comparatur,
quia minarum sit abundans
742 c; item fundae, quia
supplicii 742 d.

Evangelizantes, sub persona Cyri
praedicti 493 d; Deum in se
loquentes habent 517 a.

Excelsa, i. e. templa in montibus et
coUibus 422 c.

Exemplum, parentuin, non omiii
tempore imitandum 857 c.

Exodus, ab Aegypto, Redemptionis
typus 271 d; 446 e; 469 a;
563 e; 641 b; 753 e; 754 a;
779 a; describitur 480 b; Christi,
describitur 570 d; motu terrae
insolito insignitus 641 a.

Experientia, optima magistra 1 12 a;
conlempta, contemptoribus exitio
est 112 b; 113 e.

Exsufflatio, de vanis laboribus dictum
634 a.

Ezekias, Rex unice pius 9 c; Deo
carus 150 e; et a Babyloniis
ereptus 223 a; 336 d; 433 d;
laudatur 579 b.

Ezekiel, Bonum Pastorem Christum
praevidit 29 e; Solis cultores in
templo videt 86 d; visionem
virorura cum securibus habet
89 d; mutus factus 227 d; visionem
habet templi diruendi
342 a; visionem Dei claram
habuit 659 d.

F

Fabri, acuentes cornua, in Zacharia,
pro Angelis dictum 665 d e.

Facies Dei, Filium Dei significat
94 cd.

Falx, in visione Zachariae quid significaverit
695 ab.

Faraa bona, divitiis praestat 266 c.

Fames, philostorgiara alioqui inexpugnabilem
vincere cogit 24 e;
audiendi verbum Domini praedicitur
35 a; 227 c; 339 a; a
locustis invecta 214 c; idololatriae
poena 291 d; in Samaria

 
saevissima 292 a; Judaeis Christo
Crucifixo immissa 339 b; spiritualis,
Judaeis in supplicium praedicitur
452 a; 576 c; raalum est
gravissimum 576 d.

Felicitas, rerura publicarum, in quibus
rebus consistat 584 e.

Femina, vide Mulier.

Fermentum, spirituale quid sit
109 b.

Fertilitas, sive vineae sive areae,
araoris Divini indicium 648 a c.

Festinatio, de Divino Judicio praedicitur
592 d.

Festivitates, Judaeorum, annuae,
idolis translatac 290 c; Samariae
in luctum mutandae 330 b; Judaeorum,
brevi periturae praedi-
cuntur 494 a d; in Cbiisto fidentibus
sanctificatae erant 494 e.

Ficus, dulcedinis spiritualis symbolum
428 d; 681 a; matura, facile
decussa, typus Nineves periturae
510 e; item animae peiiturae
511 b; sterilis, Synagogae Judaeorum
typus 575 b; in Parabola
Christi, Synagogam Judaeorum
significat 660 c; florens, Ecclesiae
florentis symbolum 681 b.

Fidelis, unusquisque templum, sive
altare, Dei est 342 c.

Fides, quara sit necessaria 54 c;
Judacorum praedicta 54 e; 65 c;
spem gignit 56 a; in Deum, benedicta,
in hominem maledicitur
92 d; justificationis in Christo
conditio 99 b; filios Dei facit
101 a; in Deo adhibenda, etiam
praeter rationem operanti 376 d;
peccati onus valet excutere 406 c;
sine operibus approbatis nibil valet
423 e; Chribtianoriim iina 491 d;
lex Justificationis 533 bc; 534 b;
Salutis conditio 470 c; Sanctorum
alimentum 573 a; ad agnitionem
veritatis ducit 600 c; in
pecunia tum quaerenda, tum collocanda
laudatur 631 e; verrriculo
comparata 718 c 5 a non
habentibu? rectam subtrahendum
est 842 e; sine operibus mortua
865 d.

Filii, Apostolorum, spirituales per
Evangelium generati 25 a; 750 d;
752 b; fornicationis qui sint, kicis,
et diei 51 b; Judae, sancti sunt,
filii confessionis 245 b; corona
senura 752 c.

Filius Dei, per Jezreel significatus
56 c; in Patre visus 57 c; cum
Patre unus idemque 98 c; 99 a;
100 b; Coaequalis Patri, Unigenitus
472 c; quanta admiratione
sit dignus 548 c; per omnia
aequalis Patri 548 c; cum
Patre et Spiritu Sancto Coaeternus
549 e; nisi natura sua Deus
sit, idolon est 593 a; Deus ipse,
noptri tamen similis 600 b; quare
Dei signaculum nominetur, 650 e;
voce Divina ad fliivium Jordanem
demonstratus 651 a; ipse, natura
sua, Lumen, non aliunde derivatum
683 d; [ vide Christus] .
Fimbria vestis Judaicae, quid vellet
728 a e.

Finis, laboium gloria et voluptas
401 c; qualis sit futurus, cum
hostibus, tum servis Dei 864 b c.

Finitimi, Judaeorura Judaeis oppressis
irridentes a Deo minis
urgentur 236 b; in vallem Judicii
vocantur 239 e; [ vide
Vicini].

Flores, fragilitatis inipiuriun typus
593 d.

Flumina, quo sensu, “omnia,” ante
Judaeos exsiccata 481 a; exumdantia,
calamitiitum typus, et
Satanae 482 b; et Judaeac et
Ecclesiae tcrmiims 738 a.

Fluvius, racii, nonien Christi 244 b;
de Christo diclum, quijjpe quod
gratia rigat 565 b; item de sanctis
tis 565 c; “Fluviorum ”
modo de Babylonia, modo de
Judaea, intelligenda 565 a d.

Foeneratio, Israelitarum reprehensa
332 d; onerosa, a Lege Mosis
interdicta 332 e.

Fons, luminis et gratiae, Christus
96 c; 142 d; 351 e; 549 a;
746 b; 810 e; 866 de; vitae,
Christus 244 b; 341 a; 534 b;
vivus, Dei Filius 292 d.

Fontes, aquarum incorruptibilium,
scripta Apostolorum Sanctorum
271 d.

Fornicatio, spiritualis 32 d; 109 b;
Dei gratiam extinguit 35 b; de
filiis Synagogae dicta 35 c; pro
nutritu malo dicta 35 e; idem
est quod Deum deserere 73 e;
pro licentia victorum dicitur 77 a;
incesta, et naturae contraria, inter
Israelitas et postea inter Corinthios,
facta 268 c; Israelis in
Aegypto involuntaria fuit, posttea
minus 297 c d.

Fortia peccata, sunt grandia, intolerabilia
304 a.

Fovea, Crucis figura 679 a; quo
sensu Crucifixoribus ipsis a Deo
parata 679 b c.

Fractio, a ruptura distinguitur
320 e.

Fracna, persccutionis, ab Apostolis
excussa 572 d.

Fraenuin, militiae symbolum, in
Ecclesia praedicitur cessaturum
812 bc.

Frigus, post judicium cessabit 800 a.

Fructus, Gratiae quales sint 153 d;
quales sint erroris, qualcs veritatis
204 de; ibi flurcbunt, ubi
vera discendi cupiditas 205 a;
terrae, pro cultoribus dictum
208 a; virtutes significant 208 d;
vineae, pro vera doctrina positus
224 c; bonae doctrinae, bona
vita 352 d; bonitatis, in Ecclesia
abundans 352 e; poenitentibus
abundanter proraissus
860 b.

Frugiferi in Ecclesia 842 e.

Frumentum, vitae typus 55 e; idolis
oblatum 115 b; robur spirituale
solet exprimere 194 a;
744 a; 745 c.

Funda, Judicii Divini symbolum
742 ad; 743 b.

Fundamenta terrae, pro optimatibus
dictum 445 c.

Funiculus, quo sensu prosperitatis
signum 666 d; virga secunda
apud Zachariam, quid velit 761 b;
767 e.

G

Gaba, seu Gabaa, urbs Benjamitarum,
poUuta et punita 135 d e;
vicus Benjamitarum 456 d;
collem, seu speculam, significat
457 b.

Galaad, urbs Levitica, Sacerdotii
typus 101 c; 102 b; Sicimitas
poenitentes trucidat 103 b; pro
latronibus dictuin 103 e; irae

 
Divinae primitias pertulit 105 a;
oppidum, idololatriae sedes praecipua,
ab Assyriis primum capitur
105 b; 175 e.

Galaad, mons, ab Assyriis vastatus,
iterum a Judaeis occupatus
362 b.

Galaaditae feminae, serris, i. e. rotis
curruum ferreis, a Damascenis
dissectae 254 e.

Galaaditis, quid significet 468 d ἴ’
propter fertilitatera terrae, abundantem
Ecclesiae gratiam significat
753 b.

Galgala, idolorum sedes, ad exprimendam
idololatriam usurpatur
79 c; 140 c; 175 e; ad apostasiam
etiam atque etiam propensa
289 d; vitanda denunciatur 299 a.

Galilaea, oranis idololatriae dedita
368 a; Gentium, quid velit 555 d.

Gaudium, verae erga Deum pietatis
indicium 751 a.

Gaza, urbs hodie Palaestina dicta
256 d; diripienda praedicitur
594 e; 595 e; Tyri exitio perturbatur
732 c d.

Gazaei, populo Dei oppugnantes,
minis urgentur 256 b; 257 e.

Gedeon, quare Hierobaal cognomen
habuerit 155 a b.

Gentes, aliquando convertentur 26 e;
29 e; non Hierosolymam temporalem
poralem habebunt 28 c d; Sanctis
laetitiam afferent 31 d; ante
Christum, quales fuerint 43 d;
Israelitas formidabant 63 d; barbarae,
crudelissimae 173 c; convertendae
ad Deum, et per fidem
in Christo recipiendae 192 e;
fructus, odores, flores ferent 193
a b c ἴ’ finem peccato imponent, in
Ecclesiam receptae 193 d, in
vitam aeternam 194 a; in locum
Israelis vocatae 205 d; vicinae,
Judaeis opressis insultantes, a
Deo minis urgentur 236 a; 239 c;
ad vallem Judicii sternuntur
239 e; adversarios Dei universos
representant 244 e; vicinae Judaeis,
iram divinam cupidissime
administrant 249 e; Deo gloriam
invidentes, poenas dant 250 b;
eo longius impunitae, quod legera
non babuerunt 264 d; sub noraine
Amorrhaeorum significatae 270 d;
item Idumaeonim 356 b; ad
Idumaeam obsidendam a Deo
moventur 356 c; una cum Idumaeis,
in valle Josaphat, a Judaeis
conciduntur 360 c; ad Christum
venturae, praedicuntur 351 a;
omnes in Ninevitis inclusae 367 c;
omnes ad sancte vivendum creatae
367 d; omnes per Christum redemptae
367 e; omnes ante
Christum Deo erant curae 368 a;
vicinae Judaeis idololatrae omnes
368 a; in haereditatem Israelis
inductae 408 a; gratiae omnis
participes 408 b; in Ecclesiam
properantes describuntur 425 d;
ante Christum Judaismo sese
dederant 425 e; majori studio in
Ecclesiam accurrebant 426 b; a
Christo judicatae dicuntur, quia
ad conversionem vocarentur 426 c;
Sioni insultantes, ut Senacherib,
Divino judicio triturandae 433 a;
Sioni insultantes, victorum pedibus
substratae, ut manipulus triturantibus
433 e; paratiores ad
Christi fidem amplectendum
441 b; a Judaeis, conversis ad

 

fidem, (lepastac 441 d; ab Apostolis
spoliatae 442 e; Judaeorum
impietatera cerncbant 443 d;
pro daemonibus positum 470 d;
a vinculo Satanae per Christura
liberatae 490 a; in gratiam
acceptae 542 b c; 549 a; aliquando
pro daemonibus dictum
560 c; 563 a; in Ecclesiam vocatae
600 d; ad Deum convertendae
per Sophoniam praedicebantur
616 e; in Ecclesiam
influentes describuntur 617 bc;
ignoraiitiam propter excusatae
624 a; pacem, gratiam, gloriam,
adeptae sunt 624 b c d; alacritate
et laboribus Israelem exsuperabant
633 ab; nullae non
Christum acceperunt, Cyrillo
auctore 641 c; barbarae, cornibus
comparatae 664 d e; quo sensu
acui dicantur 665 c d; 666 d;
spoliantes spoliatae 669 a b; non
omnes fidem accipient 693 e;
in domnm Dei aedificandae 707 e;
mutuis inter se hortationibus
Ecclesiam amplificabunt 727 c e;
728 ae; non nisi post Incarnationem
729 a; ab asini pullo,
Christum portante, significatae
736 c; ab Apostolis, Christi
sagittis, defixae sunt 740 a; per
peccatum a Deo remotae, per Christum
propinquae factae 752 a b;
pulcbra virga, in caulam Christi
compulsae 765 ae; cum Evangelio,
tum lege Mosis instructae
767 e; 768 ad; stipulae comparantur,
fervido Apostolorum
zelo incensae 778 b c; qua lege,
in fidem accipiantur 781 a; quae
Ecclesiam persecutae sunt, delen-
dac 782 c; quare portis comparentur
782 d; idola colentes,
ignoranter peccabant 787 e; ad
adorandum ascendent 810 a; ad
Scenopcgiam non ascendentes,
damnatac erunt 811 be; vocatae,
quamvis hora undecima,
excusationein nullam habcnt
812 a b; sacrificium mundiim,
nempe spirituale, oblaturae praemonstrantur
829 d; 830 a; mensam
Domini observabunt 830 c d.

Genua, dissoluta habere, contritionis
signutn 501 e.

Genus humanum, ad quid creatum,
quoraodo renovatum 367 d e.

Geon, fluvius Aethiopum Orientalium
617 c.

Gerara, urbs juramenti Abrahae
299 a; postea sedes idololatriae
299 b.

Gergesaei, Finitimi Judaeorum
239 e; Samariam et Judaeam
vexant 248 e; a Judaeis consumpti
270 e.

Geth, Judaeae vicus, Jonae Prophetae
incunabulum 364 a; alienigenarum
dicta, urbs Palaestinae
olim primaria 236 a; 313 b;
Philistaeorum metropolis 400 e;
Samariae captae irridens irridetur
quasi a Babyloniis capienda 40 1 ab.

Gethaei, Israeli irridentes, cum Israelitis
in exilium dantur 404 d;
vana domus dicti, propter impietatem
404 e.

Gladius, spiritualiter, pro animi affectibus
dictum 161 a; Dei, quid
sit 601 e; spiritualis, Verbu Divini
ab Aggaeo praedicitur 650 a;
Dei, quid faciat 741 b c. [ Vide
Rbomphaea.]

Gloria, Judaeorum falsa, Deo invisa
70 d;; ; mundana, sine caritate,
nihil valet 286 e; divina, nostrae
ipsorum anteponenda 636 a;
Deitatis, a Christo Incarnato deposita
668 e; 669 a; Deo, utpote
Patri, debita 823 c d; ab
obedientibus, data 824 a.

Gloriam Dei qui non quaerunt, in iis
aspicere non dignatur IUe 827 b.
Gloriatio, Davidis, principes Judaeorum
779 d e.

Godolias, Judaeae praefectus interficitur
710 ab; 726 c.

Gog, regetn Senacherib significat
323 e; 330 c; item Assyrios
ipsos 324 b.

Gomer, typus animae quae sibi
vitam inhonestam dclegit 12 d;
quare ab Osea esset nubenda 15 e;
1 7 e; honesta parens facta, fieri
potest ut salvetur 16 b c.

Graeci, i. e. Philosopbi, Daemonibus
ascribebant diviria beneBcia 39 b
quanta fuerint arrogantia 236 e
237 e; quidam a Chiisto conversi
238 b; barbaris utebantur legibus
258 c; a quibusdam fidelibus
antepositi Sacris 313 c; Sacris
tamen multo inferiores 313 e;
quas de Dei natura fabulas ediderint
375 a; 376 a; per Christum
Redempti 389 c; turpissimas
doctrinas tradentes, cum sublimitate
Evangelii coraparantur
424 e; Ecclesiae inimici, ab ea
conculcati 463 e; contra Evangelium
scriptis saeviebant 623 cd;
munitionibus philosophiae nihil
valebant, contra Cbristum 731 e;
spoliati sunt ab Ecclesiae praefectis
732 a; quantum posteris
per doctrinas pemiciosas laeserint
743 a; quam per veritatem extincti
fuerint 743 b; a sagittis
Dei, Apostolis, devicti 741 b;
multa saecula doctrinis suis perniciosis
seduxerunt 743 a; ideoque
extincti sunt 743 b; falsa
eluquentia seducebant 746 e; ab
Apostolis, tanquam ab equis,
superati 747 c; ab iisdem, tanquam
lutum in plateis, conculcati
748 b; Antiochum sequentes, ab
Israehtis superati 749 a; patrum
consuetudines imitari et laudare
gaudebant 857 c d.

Gratia, a Judaeis ad Gentes transivit
25 c; quam sit necessaria
34 c; 40 b; 43 e; 73 a; 88 b;
228 d; 400 a; unde et quibus
sit data 34 e; quibiis auferatur
35 b; per typos descripta 40 a;
quando et quomodo data sit 44 e;
per Christum dala, Adae vulnera
sanavit 95 e; nulla non data Israeli
96 e; nulla non frustra
97 a; Evangelii praevisa 97 b;
quo sensu “tos matutinus” 97 b;
Christi munus 99 b; habentibus
additur, negUgentibus adiiuitur
125 e; neglecta neglectorem
Satanae tradit 130 e; promissa
Israeli, minis intermistis 171 e;
per fidem m Christo, promissa
Gentibus 192 e; Judaeis poenitentibus
promissa 213 e; judicium
pone sequitur 221 d; fructiferos
reddit, fidentes Christo
225 b; divites etiam 226 c;
omnibus merentibus data 226 d;
filiis Dei perquam necessaria
228 d; a Christo fonte, ad Apostolos
243 e, inde ad nos defluit

 
244 a; aut data, aut negata, per
pluviam (kscribitur 292 c d; a
Judaeis fidentibus non dcspcranda
297 e; unicuique ad modum
suuin ct meiisuram distribula
352 d; ad bene vivcndiun neccessaria
400 a; Adoptionis et Sanctificationis
pracvisa a Prophetis
549 b; bonitatis nostrae fons
unicus 613 d; quam abundanter
Ecclesiae Christi sit efFusa 620 e;
621 a e; fons oninis boni 637 d;
Evaiigelii gratia, gratiae Legis
non inferior 688 a b; quam sit
in Ecclesia abundans 693 b; et
Judaeis et Ethnicis pari lege conceditur
693 e; omnis sapientiae
fons unicus 744 d e; a Deo
petentibus datur 745 a.
Gratiae, agendae Deo, cura gaudio,
iii quavis fortuna 143 d; optimi
fiuctus linguae 191 c.

Gratias debitas Deo reddentibus,
omnino benedicet bonaque largietur
Ille: manum contrahentibus,
nec Ipse alacriter dabit 859 d.

Greges, in urbibus pascentes, exitii
typus 603 a.

H

Hades, in Christo transtixus
187 e.

Haeretici, Divina beneficia daemonibus
ascribunt 39 b; idololatriae
convicti 124 b; Satanae tradendi
130 e; a feris parum discrepant
133 c; Ecclesiae nocent, sicut
Israeli vitulus aureus 147 b; sibi,
non Deo, seininant 152 e; quae
serunt mendacia, non sunt tacenda
154 b; locustis, Dei vineam
vastantibus, comparati 204 c;
Dco invisi 204 d; crucaiii nonnulli
profane Christo coinparaiit
226 a; servorum mcrcatoribus
comparati 236 c; Christianis nocentes
Christo uoccnt 237 b; sibi
fidcntcs, alios a veritate avertuiit
237 c; iiiter daenionas numerati
244 e; non cruiit impuniti 245 a ἴ’
Samaritis, acdiiicantes Judaeos
impedientibus, coraparati 235 c;
itern Ammonitis feminas dissecantibus
263 a; viam humiliuin
detorquent 267 d; nihil habent
sani 267 e; adversus Unigenitum
mentiuntur, odor sut Beelzebub
307 d; propter fiduciam, et contemptionem
Ecclesiae, reprehensi
31 1 e; nonnuUi Graecos doctores
Christianis anteferebant 313 c;
doctrinas Sacris angustiores amabant
313 e; solem amittunt,
veritatem obscurantes 419 d;
doctrina veritatis non saturati.
fame spirituali vexantur 453 c d;
inimici pacis, pacem privantur
458 b; Divinam ultionem sentient
459 a; iii fratres peccantes,
in Christum peccant 459 b; sanctis
adversantes, ab iis conculcantur
463 e; in divisione uibium,
praedicta a Michaea, praedicumtur
466 c; amore dominandi, et
superbia, sese extollunt 539 d;
discipulos suos pravo erroris vino
ebrios facientes, praedicuQtur
543 d; Filii Deitatem negantes,
idololatriae convicti 592 e; feris
rugientibus et rapientibus comparantur
607 b; a Judaeorum
vicinis praefigurati 733 b; mulieres
illicitas ducentibus comparantur
847 b c.

Hebraea Editio, Amos i. 1, verbo
Accarim caret 247 d ; Amos i. 2,
pro “locutus est” habet “ ululavit,”
sive ”rugiit” 252 d ; Amos,
i. 6, verbo Salomonis eget 256 c;
in Amos iii. 9, Azoti, habet, pro
Assyriae 28ο c; in Amos v. 27
Babylonem, pro Damasco, legit
310 d ; pro, “Draconi” in Amos
ix. 3, habet “Ceto” 343 c; pro
Morasthae, legit Morasthiten,
in Michaea i. 1, 392 b; in Aggaei
2do, quibusdam verbis caret
646 a; in Zach. viii. 10, erat,
pro erit, legit 720 a; in Zach.
xii. 10, ab editione Septuaginta
Interpretum ditfert 783 c; item
in Zach. xiii. 1, 786 d; item in
Zach. xiv. 8, 802 e.

Hebraeae mulieres maritos suos falsorum
deorum nominibus appellabant 50 a.

Herba, campi, doctrinae, animorum
cibi, typus 224 a; agrestibus aut
donata, aut negata, pro spirituali
pabulo sumenda 746 c.

Hercules, apud Lycopbronem, traditur
devoratus a ceto, sicut Jonas,
et vitae redditus 376 b.
Herodes, Antipatri filius, Ascalonites
763 d.

Hieremias, Propheta, in utero sanctificatus
11 d; juvenis adhuc vocatus
est 13 b; 820 c; Deo jubente
in Aegyptum descendit 42 c;
a mulieribus in Aegypto irrisus
42 d; dissuadet sacrificia idolorum
149 b; praenuntiat Babylonem
capiendam 165 b; Dei jussu
catenas collo suo imponit 175 c;
ad foedum belli spectaculum animo
abrcptus 24ο d; a Rege
Sedecia vincitur 303 e; prohibetur
orare pro indignis 311 b ;
bellum Hierosolymae praedicit
415 e; praevidit Christi sermonem
dulcissimum 428 d ; memoratur
444 b; 458 b ; 461 e;
463 a; Beatus nuncupatur, 485 a;
725 d; 752 b; 820 c; Sapiens
dicitur 504 c; 536 c; negligentibus
pastoribus invehitur 514 d;
609 b; 62ο d; 756 e; 793 c;
814 e; 824 d; 826 e; pulchram
Ecclesiae Judaicae olivam 575 e;
Dei Ipsius verba locutus est,
578 a; 590 c; 608 d; 814 e;
testatur Israelitas servasse praeceptum
quoddam Mosaicae Legis
582 e; pseudoprophetas reprehendit
636 e; 788 c; expugnationein
Hierosolymae describit
725 d; Passionem Christi praevidit
764c; 793 a; a Deo dilectus,
quia praecognitus 820 c; idololatris
increpat 860 d; de prosperitate
impiorum conqueritur 864 d.

Hierobaal, Gedeonis cognomen quid
velit 134 b.

Hieroboam, Ι, filius Nabat, servus
Salomonis, in regnum accitus 4 d
de vulgo sacerdotes eligit 82 d
quae monstra introduxerit 86 c
Apin venerabatur 87 d; quo consilio
vitulos fecerit 103 a; 108 c;
148 e; 178 d; 186 a; 328 a;
quos ritus induxerit 108 e; a
suis laudatus, audacior fit 110 c;
Deo non probante rex factus, impotens
evadit 119 c; Apostasiae
inventor, et causa omnium malorum
Israelitis fuit 122 c; altaria
multiplicavit 123 c; dctestandus
178 b; vitulis suis Divinam glo-

 

riaiii tribiunH, injuriam Deo apertissimam
oiibrcbat 178 (1 e; ad
obliviuneni Dei Israelitas seduxit
182 c d; a Baethel incipiens, per
totani rcgioneni idololatriam disseminvit
255 d; auctor peccati
Israelitis 267 d; 364 b; Leviticos
sacerdotes abjiciens, novos ex
faece populi creat 288 a; cum
idolis suis exitio devotus 326 b;
una pcccati stilla Israelem corrupit
414 e.

Hieroboam, II, filius Joas, rex Israelis,
primo impietate similis 6 c;
250 d; 326 b; 364 b; ciuamvis
impiiis, barbaros tamen, magis
irnpios, Deo duce superavit 250 e;
restituit terminos Israelis 251 a;
365 a; Assyrios pecunia avertit
391 d.

Hierosolyma, I. Temporalis, delenda
praedicitur ab Hosea 24 e;
Judaeis, religionis suae sedes
unica 28 d; serius munita lapidibus
126 c; igni datur 126 d;
eversa 129 c; vi et armis Babyloniorum
capta 149 b; 200 e;
ad Austriim solitudinem longam
habet 222 e; prima occidit Dominum
231 d; pacis et sanctificationis
spe bona fovetur 242 a;
a Deo iterum habitanda 242 e;
pro universa Judaeorum natione,
ponitur 249 b; terrae motu, Ozia
peccante turbatur 251 e; per
montem Carmelum significatur
253 a; igni comburenda praedicitur
265 a; corrupti judicii
acciisatur 265 d; mater Judaeorum
266 c; capta 282 e; vastata,
Sodomae vastatae comparatur
294 c; et Baal et verum
Deiim simul colebat 307 a; ipsa
iuontcm Sioiicm coiitcmsit 31 1 c;
invadcnte Sciiucliciib, tanqiiam
sole obscurato, consternata describitur
336 d; consternata cives
habuit cuin Ephraimitis consentientes
336 e; Justi sanguine
polluta, funditus deletur 343 e;
obsessa ab Aiisyriis, extremam
passa est miseriam 355 b; capta
a Babyloniis solitudo facta 361 d;
propter idololatriam suam, Judac
vocatur Peccatum 396 c; aras,
vicis omnibus, Baal idolo structas
habuit 396 d; Judam omnem
seduxit 396 e; in tuguriutn, horti
custodiam, redigenda praedicitur
397 d; nuda, et discalceata, ut
captiva, describitur 399 c; habitabat
dolores, in perpetuis terroribus
versata 402 d; raetu
regis Senacherib, sub noctem
lachrymatur 403 a; mane exultat
403 b; aranda praedicitur
423 c; arata fuit 423 d; in
squalorem paupertatis redigenda
praedicitur 430 c; item in tenebras
spirituales 430 d; cum
Ephraimitis bellum gerit civile
452 b; capta et divisa, Haereticorum
typus 466 c; in persona
Ninives, devota exitio 489 b;
plusquam Nineve sanguinaria, et
in religione mendax 504 d; Lucem
mundi rejiciens, damnatur
510 cd; praeter niodum debacchata,
praeter spem contrita est
515 b; Babyloni comparatur
515 c d; capta a Chaldaeis,
mundi, a Satana capti, liberata a
Cyro, Redempti, typus 548 a b;
quantum esset a Babyloniis

 

concidenda praedictum 587 e;
quo sensu “in ” a Romanis
investigata fuerit 588 e;
capta, a vicinis inidetur 594 e;
595 ac; 597 c; 598 d; columbae
comparatur ob pulchritudinem
et fidelitatem 605 c e; post
captivitatem, a Babyloniis intentata
fuit 618 ab; spe reditus,
i. e. remissionis peccatorum, relevatur
621 bc; 622 a b; 623 e;
avaritia facta est ebria 624 a;
quam deiolata sit tempore captivitatis
663 d; Dei misericordiara
movet 663 e, non nisi in tempus
definitum 664 a; quare ab
Angelo metita funiculo geometrico
666 a d; quo sensu electa
672 d; 673 e; mulieri, alas habenti
upupae, comparata 699 a;
Babyloniam avolat 699 d; fornicata,
Deum aversum habuit, conversa,
secum habitantem 715 ab;
sanctificata, fiebat Dei civitas, et
mons Domini 715 cde; pro
Juda et Benjamino positum 737 d;
vestibulo coniparatur, quasi obsidionibus
hostium obnoxia 773 c;
774 b; Apostolos rejiciens, rejecta
776 e; 777 a; judicanda
786 d; quae mala passura esset,
expugnata a Ronianis, praedicta
795 b e; unam ex tribus partem
relictain habuit 796 a; per longitudinem
suarn Ecclesiae amplitudinem
exhibebat 803 e; 805 a;
pro captivis Regis Nabuchonosor
dictum 842 c.

Hierosolyma, II. Spiritualis, Ecclesia
Dei viventis 28 e; 235 b;
241 d; 242 c; 245 c; 498 a;
718 c; 723 d; 724 a; 772 c;
780 c; 782 a; 786 c; 805 a;
806 d; 807 e. [ Vide Ecclesia.]

Hilaritas, in sacris faciendis Deo
placet 844 c.

Hircus, pro peccato oblatus, quare
comedendus 71 c.

Historia, sive felix, sive infelix sit,
tum ad hortandum, tum ad dehortandum,
utilis 199 b c.

Holocausta, misericordiae posthabita
98 d; 99 a; 100 a; sine pietate
nihil valent apud Deum 448 e;
449 d e; impiorum rejecta 829 d.

Homicidium, ab ipsis hominibus inventum
180 e; ab Israelitis, etiam
Judaeis, usitatum 181 a b.

Hordeum, utpote cibus pecudibus
conveniens, vitae bestialis typus
61 b.

Hosea, vide Osea.

Hostes, Hierosolymae, apud Prophetas,
aut Romanos, aut daemonas
significant 510 d; Ecclesiae,
quem finem habituri sint
806 b; 807 c; Ecclesiae, non
nisi vilioribus aniraalibus comparati
809 c.

Humerus, victimae, quare Deo separatus
834 d.

Humiles, Deo cari, superbis invisi
267 a d; a Deo decorati 535 a;
611 a; quatenus de Judaeis dici
possit 619 d.

Hypocritae, Deo, non homini, patent
583 d.

I

Icterus, morbi genus, ad castigationem
Israelis inissum 293 b.
Idola, Baalim, ex lapide confecta
49 e; Chamos, Astarte, Baal
131 e; 148 a; unicuique urbi

 

sua propriii fucrunt 132 ii ·ι a
Micha Ephrainiitii cultii 131 c;
nec prodcsse cuiquam nec noccrc
possunt 195 b ; idololatris dc-
victis, nihil auxilii fcrebant 4Ο7 c;
Judacoruin, a victoribus inimicis
confracta 599 d ; Judaeis afflictis
nihil profuerunt 599 e ; alieni-
genarum a Judaeis venerata
814 de.

Idololatrae, contra Deum armati
116 c; lignum colentes, stultis-
simi arguuntur 116 d ; Deo sub-
sannantes pocnas dant 117 b;
in adversis rebus solebant templa
spoliare Ι45 c; in collibus pec-
care coeperunt 148 e; Ι49 a;
et supremas et infimas res cole-
bant 181 ab; daemonibus cora-
parati 244 e; ad exempla patrum
imitanda proni sunt 656 a; quem
finem habeant 733 b; sanguin-
olentiae convicti, exitio devo-
ventur 733 c d ; in Ecclesia ces-
saturi 815 c.

Idololatria, Soloraonis 2 e ; 3 a ;
quam sit nefanda 3 d ; Regis
Hieroboami 5 a ; totius Israelis,
Oseae tempore 17 b ; in Aegypto
19 e; in partibus Assyriae 26 a ;
durante captivitate cessat 35 d ;
spes fallit suorum 3τ d; a suis
culpata 40 c; quas mercedes ba-
beat 42 b c ; quo supplicio vindi-
canda 44 b ; Dei oblivionem in-
ducit 44 d ; Judaeorum descripta
τ6 a; amorem Dei extinxit 76 C;
per filiorum scelera castigatur
76 e ; idem est quod Deum con-
tumelia lacessere 114 d; 178 d;
effeminatos reddit 115 a; quae
colit mysteria descripta 115 b ;
(μκχΐ nibili cst colens, excuii^ari
iic(juit 115 e; Dei subsaiinatio
1 1 7 a ; Foedcris violalio 1 1 7 e ;
animam Dco odiosam reddit
119 e; " semiuatio vana" 120 c;
quas gignit virtutcs Deo displi-
cent 12ο d; Christianorum post
Baptismum 124 ab; Michae, ad
monteni Ephraiin, ct Danitarum
luirrata 134 a; ab Israele toto
impune permissa 135 d; postea
per caedein, ad Gabaam factam,
pocnas dedit 136 c; Israelis et
Jiidae, tempore Amasiae Regis
punita 136 d; primo suis prod-
esse videbatur 149 d; iii regno
Israelis pejor quam Judae 15ο d;
et stultitia est, et insolentia 166 d;
aDeo separat 172 e; Regis Achaz
sanguiuolenta 181 a; perpetuo
ab Hosea reprehensa 181 c; et
stultissima et ingratissiraa ar-
guitur 182 b; 194 b; Israelitis
nihil valebat, Deo castigante
221 b; ad Baethel multa erat
289 b ; ad Galgala plurima
289 d ; Deum de throno trudit
290 a; omnis, sub nomine Beel-
phegor condemnatur 326 a ;
idololatris deceptis fidera fallit
398 a; caeca et caecos faciens
describitur 398 c ; Judaeis per-
niciera tulit 443 cd; ad supersti-
tionem augurum proclivis 538 d
quam infructuosa sit suis 546 b
quam rationi contraria 547 c
quas Judaeis intulerit calamitates
592 c d ; haereticis, Filii Deitatem
negantibus tribuitur 592 e ; upu-
pae, volucri immundae, comparata
699 c ; Gentiurn, excusatur prop-
ter ignorantiam ; Judaeorum, ar-

 

guitur erga Deum ingratissima
787 e; idera est quod in Deum
aciem instruere 838 b; 862 c;
per matriraonia illlicita introducitur
ducitur 843 b.

Idolum, “arae ” nominatum
325 e.

Iduinaea, redacta in solitudinem
244 d; Dei hostium universorum
typus 244 e; intelligenda est,
Terrena, ab Esau carnali 354 b;
in Seir et Theman divisa 355 a;
pro gentibus quibuscunque posita
356 b; a gentibus vicinis, Deo
movente, obsessa 356 c; umero
populi debilis, asperitate locorum
confidentissiraa erat 357 a; rupibus,
ut nido aquila, insidebat
357 b; pejora sustinuit quam
viator a latronibus, aut vitis a
vindemiantibus 357 d; pro partibus
Judaeae Australibus dicitur
361 e; subvertenda praedicitur
821 e; quare nominetur Termini
impietatis 822 b; raundanae mentis,
exosae Deo, typus 822 c;
ut vastata est, ita permansit
823 a.

Idumaei, contra Israelem congregati
236 a; finitimi Judaeorum 239 e;
Samariam, Judamque, foede lacerabant
249 e; ex sanguine Esau
oriundi; perpetuolsraelitis inimici
256 e; 354 b; Philistaeis conjuncti,
Salomonis aggrediuntur
257 c; Israelitas, fratres suos
aggressi, minis urgentur 259 e;
patris Esau placabilem aniraum
non irnitati sunt 261 e; ad finem
erant Israelitis inimici 262 a;
reprehenduntur, primum quod
patris Esau, primogenituram vendentis,
profanitatera, imitati fuerant
260 b c; deinde quod viam
Israelitis peregrinantibur obstruxerant
261 a; iterum quod populi
metum irriserant 261 c; Judaeos
ad se confugientes interficiunt
355 c; eosdem aedificantes vexant
355 d; a Judaeis exterminati
355 e; 357 e; 358 c; a falsis
sapientibus delusi 358 d; timidi
facti 358 e; ad unum occisi
propter crudelitatem in fratrera
Jacob 359 b; saevi, et ab
omni sensu misericordiae alieni
359 e; judicio Divino perierunt
360 b; ad normam factorum
suorum puniti 360 c; Hierosolyma
obsessa, festum facientes,
ipsi pro festo Hierosolyraae fiebant
360 d; haereditatem patris
Jacob se possessuros rati, a posteris
Jacob, ut ab igne calamus,
consumpti sunt 361 b c; post
captivitatem Judaeis subjecti
361 e.

Ignavia bonorum, et sibi et aliis
damnosa 82 b.

Ignifer, i. e. praecursor militaris,
Jiidaeis defuit, desolationis indicium
361 c.

Ignis, quo sensu de domo Jacob,
dictum 361 bc, in stipula, ferventis
Ecclesiae zeli, peccata consumentis,
typus 777 c; 778 b;
metallorum purgatorius, divini
judicii, et afflictionis typus 794 a;
purgatorius, de Gratia mentem
purgante dictum 852 b c.

Illuminatio Spiritus Sancti, et defensio,
et felicitas 430 e.
Illustrare anitnas obedientiae studiis
oportet 843 e.

Imitatio pravorum hominuni periculosa
174 a.

Imniurtalitas, justificatis promissa
531 b.

Immunditia, pro idololatria dictum
413 a; Judacis exitio fuit 413 b.

Impietas, et Judac, et Isracli, exitii
causa 84 b; ad niiseriam quaui
certissime rapit 160 c; virtuti
relictae succedit, ut luci tenebrae
302 b.

Impii, gaudere nequeunt vernii sempiternae
reservati 41 d; gratia
Dei privati, necesse est pereant
43 e; qui sint maxime 44 d;
quae sint passuri 47 a; radicitus
peribunt 47 d; pauperes oderunt
267 b; homines fHllunt, non
Deum 583 d; Deo irascente,
infirmantur 581 b; cura alienigenis
comburendi 866 a.

Impossibilitas, Deo, nulla est 718 ad.

Impudentia, stultitiae certum indicium
470 b.

Impuri, blasphemiae convicti 268 d.

Incarnatio De, praevisa 98 b;
99 a; 100 a; 226 b; 677 e;
678 a; mysteriura, omnem admirationem
transcendens 472 c;
consummatio et concussio dicitur
quasi saeculi potestates evertens
479 e; Prophetae Abacuc
admirationem vehementer
excitabat 548 c; describitur 548 e;
ad urbem Bethlehem eventura
praedicitur 553 e; Assuraptio
naturae bumanae fait 554 a; Dei
manifestatio erat 609 b; quae
benefacta nobis intulerit 614 b;
omnis boni spiritualis causa habenda
625 a b; mysterium est,
ipsam admirationem superans
717 e; fons omniiiiii lioiniiiibus
bonoiutn 719 c; gentium est
vocatiu 729 a; quam pacem,
laetitiam, gratiae abundantiam,
Ecclcsiae contulerit 734, 735
736; qualis fuerit, quae bona
iiobis comparaverit 791 a b.
Incestuin, pro unoquoquc scelere,
positum 268 a.

Inclinatio, mala, vel minima cavenda
162 b.

Incolere, Christum amantium securam,
accolere, segnium negligentiumque
periculosam, conditionem
exprimit 780 c d.

Incorruptio, amitti non potest, cuivis
in Christo resurgenti 350 e.

Increduli, quantam timoris causam
habeant 671 e; 672 a.

Incredulitas, Sarae, de partu suo
718 a; Judaeorum post Captivitem,
de raultitudine futura sua
718 ab; a Deo non permissa
718 c; Judaeorum, praedicta
754 e.

Incruentiim, vide Sacrificium.
Indi, sub nomine Nageb significati
362 d; item per vocabulum
harsis 369 e.

Indicum mare 222 e; 246 a.

Indicus lapis, Ninivitis notissimus
501 a.

Inebriatio, Lege Mosis summopere
condemnata 270 a; pro spirituali
ignorantia dictum 510 b.
Infans, in utero servatus, Jonae
in ceto servato comparatur
376 c.

Infantes, in historia Jonae Prophetae,
viri siraplicis, simplicitatis notantur
387 d.

Infernus, quo sensu insatiabilis

 

535 b; a Christo mortuo vacuefactus 739 a.

Infirmari, i. e. exitio devoveri, de
impiis dictum 581 b.

Infirraitas, ea summa est, aut voluptatem
sequi, aut idola colere
194 b; disciplina Dei est
195 d.

Ingratitudo, scelus infandum 159 a;
Israelis, convincitur turpissima
159 b; 182 b; 272 b; 446 ab;
pro Blasphemia habenda 182 a;
Judae, jure castigata 321 e.

Iniquitas, quare per raulieris figuram
describatur 698 a.

Initiati, mysteriorum idoli Beelphegor,
descripti 77 e.

Injustitia, quam sit Deo invisa
609 e; pessima est, injustos non
castigare 610 b.

Innocentes, a Deo ultore vindicandi
245 b; a lege Mosis defensi
521 c.

Insania, Pseudoprophetis ascriptum
133 d.

Instabilitas, impiorum describitur
90 e.

Insufflare, in facies aegrotantium,
mos Judaeorum 496 c ; Cyro
ascribitur, Judaeos liberanti 496d;
Christus insufflat Apostolis 496 e.

Insulae, pro Ecclesiis Gentilibus
dictum, ut stabilibus, nec a tentationibus
afflictionibusque submersis 601 c.

Integritas, quam sit religiosis necessaria 724 d.

Intercessio, quantum valet Angelorum
661 a e; Sanctorum 663 b;
per quantas hominum, sanctorumque
angelorum, e captivitate
reditu potiti sunt Judaei 697 b.

Interpretes, Sacrae Scripturae, ante
Cyrillura multi 1 a; quaedam
iterare solent, recte 2 a ; literalem
sensum negantes, reprehensi 11 c;
sicut apes, ea quae Christi raysteria
elucidant, jussi colligere
367 b; legis Mosaicae, judicibus
semper assidebant 763 a;
legis Mosaicae, Christum interficientes,
a Christo damnati 763 c.

Inundatio, sive maris, sive fluviorum,
malignas potestates, ingruentes
significat, praesertim Satanam
481 b.

Inventiones, hominum, sibi ipsis
perniciosae 465 c; 466 b c d.

Ira, aversiones sequitur omnino, et
quodammodo comitatur 265 e ;
Dei, quara sit metuenda 483 e;
diluvio comparata 484 d ; Divina,
tanta est, quanta hominum scelera
615 b; Dei in Judaeos ante captivitatem
descripta 654 b.

Israel, tempore Roboanii regnare
incepit 4 b; et ab Ecclesia, et a
republica defecit 5 a; pro Samaritis
intelligendum 5 c; 7 c; in
montes et fluvios Medorurn translatus
9 c; tempore Christi desiit
22 b; a nomine populi Dei degeneravit
26 a; spe reditus consolatur
27 e; quo sensu redibit
28 d; post Captivitatem, Judae
conjunctus 29 c; daeinonibus deditus
34 c; ipse sua idola spernebat
40 d; diebus festis et
Sabbato privatus 41 a; item
terrae fructibus 42 b; claudicans
inter Deum et Baal condemnatur
41 c; 79 a; 125 d; quo sensu,
praeda bestiis 42 d; velatus corde
48 c; ad monteni Sinai regenera-

 

tus 19 1); convcrtetur ad fulcm
Chiisti 51 c; vinca Domini novella
et dilccta 55 b; salvabitur
55 c; fiet fnictifcr 56 d; Dei
agricultuia 57 b; sub typo meretricis
57 d; pcr fidcm, misericordiam
inveniet 58 b; qiialis
Christo viventc fiierit 59 a; qualis
post Crucem 59 e; ad extremum
idololatria perstabat 60 a; more
bestiarum vixit 60 a; 61 b; nuda
Scripturae litera pascebatur
61 b; in exilium pulsus 61 e;
quam formidatus fuerit gcntibus
63 d; quam coriuptus ad finem
64 b; non in perpetuum infirmatus
69 b; scientia carens damnatur
69 c; mundi Lucem rejiciens,
rejicitur ipse 69 e; numerum
populi numero peccatorum
aequavit 70 c; in ignominiam
traditus 70 d; itera in reprobara
mentera 70 e; per omnes casus,
reliquias habuit 73 b; et adhuc
habet 73 d; signa a daemonibus
quarebat 75 a; idola Graecorura
colebat 75 b; insipientia sua in
Apostasin incidit 78 d; vaccac,
ab oestro exagitatae, comparatur
80 a; item agno humili 80 c;
quo sensu a Deo non recesserit
83 d; quain plurimis raodis Deum
ofFendebat 86 e; “omnimodis”
ofFendebat 90 a; nuUam gratiam
non accepeiat, nuUam non frustra
97 a; Adami fuit imitator 99 c e;
Testamentum violabat, Christum
haeredem exhaeredens 100 de;
et sortem suam rejiciens 101 ab;
ipse idola colens, alios idola colere
cogebat 104 d; Christianos persecutus,
Galaaditis Sicimitas persequentibus
comparatiir 105 c;
impiis regibus adulabatur 107 d e;
(bristomalcdicebat lOSa; 109 d;
quare cliljano siniilis 109 b; 110 e;
idololatria inebriatus 110 a; stultitiae
arguitur, Aegypto nitens
113 a; causani malorum cam
habuit, quod a Dco discesserit
114 a; contra Deuin Redemptorem
mandata edit 114 c; effeminatus
moribus 115 a; iugrati
animi convictus 115 d; iteni
stultitiac, quod nihil est, idolum,
colens 115 e; arcui extenso comparatus
1 16 a c; Deo subsannavit,
idola colens 117 b; Aegypto
fidenspoenas dedit Assyriis 117 b;
vexatus resipiebat 118 b; vanum
semen, idola colens, serebat 120 c;
absorptus a Nabuchodonosore
quasi a dracone 121 a; quasi vas
inutile projicitur, ad hostes Dei
transfugiens 121 de; post Captivitatem
reges unctos non habuit
123 a; Aegyptios, non Deum,
auxilio vocans, poenas dat 125 a;
immunda comedens, i. e. ab ethnicis
pollutus, reprehenditur
125 c; post Captivitatem Legis
reverentiam abjecit 125 e; idolis,
non Deo, fidens, reprehenditur
126 b; agrestia ethnicorura sacra
imitatur 127 a; multis plagis
vapulabit, quod sciens peccaverit
127 c; pollutus est in Aegypto
et Assyria, idolis et mortuis
offerens 127 ae; Propbetas contemnere
solebat 131 a; insania
defixiis 133 e; et ab idololatria
in praeceps actus 134 a; idololatriam
Michae, ct Danitarum, dissimulans,
cacde facta ad Gabaam,

 
poenas dat 135 d; 136 c; item
tempore Amasiae et Joae, regum
136 d; ab Aegypto et deserto
redemptus, ad Baal tamen declinavit
136 e; avibus comparatus,
sive effugientibus, sive ruigrantibus
137 c; gloriabatur multitudine
populi 137 d; filiorum
numero superbiens, orbitate punitus
138 b; ipse sui exitii causa
139 b; sterilitate mulierum punitus
139 e; sicut aridum lignum,
exscindendus 141 e; vineae frondosae
comparatus Ι42. e; gentibus
admirandus fuerat 143 a b; idolis
confisus deceptus est 144 b;
vitulo aureo Babyloniis dato, et
lugebat, et laetatus est 145 d;
146 a; credebat se periisse, ob
neglectum idolorum cultum 149
b d; duobus causis periit, quod
Deum deseruerit, et sibi ipsi
puteos effoderit 150 a; magis
quam Judas idololatra 150 d;
citius a Deo punitur 13ο e ; impio
silentio, impietati favebat 153 c d;
curribus frustra confisus est 153e;
154 a; a Madianitis oppressus,
per Gideonem liberatur 154 d;
155 a; mane, i. e. celeriter,
ejectus est 156 a; universe a Deo
electus, universe a Deo deflexit
157 ad; a Deo sicut infans
nutritus 158 e; 159a; non sensit
servatus ipse, aliis perditis 159 b
ingrati animi convictus 159 c
alapis, ceu puer castigatus 159 d
fit servus, quia converti noluit
160 d; supplicium meruit, misericordiam
expertus est 163 b;
idolis fidens, impius arguilur
164 b; pietatem vovet 164 e;
a Deo defecit, regera postulans
176 e; Deo regn inte, tutus erat
177 b; ad proportionem blaspbemiae
regis Hieroboam poenas
dabat 178 e; quae Moses Deo
Sacra instituerat, idolis transferebat
179 b; sibi proposuit peccaie
179 cd; et initiatus mysteriis
Baalphegor ad Setim 179 e; et
vitulum faciens 180 a; et filios
suos daemonibus immolans 180 c;
creaturam, non Creatorem, adorans,
reprehenditur 181 cd; omnium
ingratissimus 182 b; a
Rege Hieroboam seductus 182 c;
et Exodi oblitus est, et panis
Angelorum,in deserto dati l82de; 
et terrae promissae deliciarum
183 b; luxu corruptus 183 d;
propter feritatem suain, per feras
castigatus 184 c ; etiam in Captivitate
perversus 185 a; regem
humanum Deo anteponit 185 b;
magno cum damno suo 185 e;
Aegypto fidit, frustra 186 e;
gratias, non sacrificia Deo offerre
jubetur 191 c; auxilium quaerebat
ab Aegyptiis contra Assyrios,
ab Assyriis contra Aegyptios
191 d; quo sensu orphanus Dei
192 b; per fidem salvandus 192 d;
fructus, odorera, et flores, gratiae,
exhibebit 193 a; finem peccato
imponet, in Ecclesiam receptus
193 d e; in vitam aeternam
194 a; memoriale habuit sempiternum
apud Deum 194 e; a
Joele Propheta impoenitentia
damnatus 198 b; a finitimis,
sicut a locustis, devoratus 200 c ;
calamitates multas, sed praecipuas
quatuor pertulit 200 e; ad tem-