Yo creo que hay que diferenciar dos cosas en el Zonjar 8 de ahora, el Zonjar 8 de escenario
y el Zonjar 8 del Fandango.
El proceso de industrialización fue algo despampanante,
hacía algo muy que la gente se juegue de boca, ¿verdad?
Había dinero, entonces se compraban aparatos de su unido
y se distanciaron de la música del Zonjar 8
al grado que desaparece.
Pienso que dañó mucho porque se hizo la imagen de Andrés Huesca
y de los que llamamos araneros de blanco, eso que anda bien.
Creé una imagen falsa del Zonjar 8 a nivel del mundo
y es la imagen que tenía hasta la fecha.
Muchos piensan que ese es el Zonjar 8, ¿verdad?
Y luego gandan con la sonrisa siempre presente como si no fuéramos seres humanos con tanto sentimiento, ¿verdad?
Pienso que todo esto de esta crisis hizo que regresáramos a la cultura, ¿verdad?
A regresar a nuestros principios, a nuestra historia.
El Zonjar 8
Es muy difícil de ver el grado de lo que es original y lo que no,
dependiendo de tu definición. Zonjar 8 son Zonjar 8.
Hay sólo uno tipo de Zonjar 8.
Hay diferentes formas de interpretar eso.
Y, por supuesto, esos estilos y formas de interpretación
han sido influenciados por diferentes factors.
En esa postrevolucionaria en México
hay una gran lista nacional para todo el mundo,
y, por supuesto, durante ese tiempo,
empezaron a ver los Mariatis, los Huastecos, los Jarochos,
que empezaron a migrar a grandes ciudades como México,
y los Wikes, porque las personas no pueden vivir ahí, ¿verdad?
Y ahí, empezaron a ponerle su estilo.
Ellos crean más rápido, ¿verdad?
Las versas se han creado mucho más cortas.
Como sabes, un Zonjar 8 regular, ¿verdad?
Hace horas, ¿verdad?
En este caso, es un Zonjar 8 de tres,
un Zonjar 8 de cuatro, muy rápido y muy rápido.
Y eso es cuando empezaron a ver el famoso Zonjar 8
que se llevó a México.
Y en los 40s, cuando tuvieron personas como,
en realidad, uno de los primeros Zonjar 8 Superstars
fue Andrés Huesca.
Y, ¿sabes?
¿Cómo puedo decir?
No quiero decir que no es original,
porque hay que recordar,
esto es algo que sucedió 75 años atrás.
Entonces, es muy tradicional.
Pero, al menos,
se ha ido de su origen,
pero es como música, ¿verdad?
No importa, ¿cuál tipo de música tienes,
vas a tener una base
y, de eso, las personas interpretan lo que pueden.
Esto es lo que sucedió en los 40s.
Y eso es lo que sucedió en los 40s.
La figura que yo considero más grande
de Zonjar 8, Andrés Huesca.
Arpista excepcional.
Y que, entre otras cosas,
le tocó la época de oro del cine mexicano
y aparece en innumerables películas
de tema campirano.
Y pensaba yo,
algún día voy a aprender a tocar el arpa.
El Zonjar 8 no nació de determinada manera.
Es producto de una evolución.
Es producto de los cambios, de los tiempos, ¿no?
Para darle justamente al arpajarrocha
la dimensión universal.
En este momento, Lino Chávez de Rejito,
me ha quedado el arpajarrocha.
Era muy afortunado
para mi mentor, el NPC Lino.
Él me haentes un panorama
para mí.
Pensé en aérea,
yo tenía todo,
y era el más bienv lowers,
yo quería ser él, quería adrecer a él, a sus manorizantes
y fue un colectivo cómic
y se veía como un gigante en el terreno
Él es, como Alberto Arroz hace una vez
tocar, el reglito Arochos tocar con Molino Chávez
para mí, él era el padre de eso
te amo este estilo, te amo este presente
y el modo en el que tú vienes a ti mismo
y para mí, eso fue un grupo
fue un grupo que me llevó a ir, con un medellín de Molino Chávez
El reglito Arochos
Creo que es muy arroz
para que todo el mundo toque como su profesor
de una tradición, ¿cuál es su tradición?
Si tu profesor, tal vez, aprende el estilo en los 30's
¿Qué fue popular entonces?
Hemos podido estudiar el sonjarocho
con maestros de Veracruz en Veracruz
pero también con los maestros de Ocea
en este país
En 2001, cuando tomamos la banda
a la Cotalpan
nos preocupábamos por lo que
las personas empezaron a pensar
sobre nuestra interpretación de sonjarocho
porque, bueno, usamos muchos
de los elementos tradicionales,
de Jarana, de Requinto
hemos mantenido un cuerpo purificado
de sonjarocho, pero hemos añadido
algunas cosas para hacerlo
tal vez más apelante a nuestros audientes
o para explorar nuevas dimensiones de la música
Hemos jugado a muchos de los musicianos
de los más viejos
que vieron de las pequeñas tínsitas
en las puertas, en las montañas
y en otros ríos
y nos echaron la mano
uno después de la otra, diciendo
que nos gusta lo que estamos haciendo con nuestra música
¿Puedes vivir una vida longa
y que nos gusta mucho?
¿Qué me gusta?
¿Qué me gusta?
¿Qué me gusta?
¿Qué me gusta?
¿Qué me gusta?
¿Qué me gusta?
Creo que de muchos de los estilos de música mexicana
hay más opciones
en el sonjarocho
para que te empuñe
todos estos cambios que están pasando con el estilo
y en ambos lados
de la bordera evolucionando
las manifestaciones
