¿Cuál es el estado de los medios de comunicación en México en términos de acceso y censura
hoy?
En este momento yo considero que en términos de acceso y censura vivimos una situación
contrastante, es decir por un lado los medios de comunicación no tienen la censura que
tuvieron por ejemplo en la década de los 70, donde una orden presidencial podía cerrar
de golpe un medio de comunicación o a través de la fuerza, pero actualmente por ejemplo
se hace de manera más sutil la censura sobre algunos medios de comunicación que son críticos
al sistema y una de estas formas es que simplemente el gobierno no paga publicidad en ese medio
de comunicación y desafortunadamente el medio de comunicación no puede subsistir por mucho
tiempo porque una de las fuentes de financiamiento de un medio de comunicación es la publicidad
gubernamental, tal ha sido el caso del espacio de José Gutiérrez Vivor, radio monitor, también
últimamente ha habido censura contra el periodista Ricardo Rocha y contra la periodista
Carmen Aristegui que también ha tenido una posición crítica y han sido en diferentes
de diferentes formas, en el caso de Carmen Aristegui se presionó a la empresa Televisa
y la empresa Televisa a su vez simplemente no le renovó el contrato sin justificar alguna
razón política, entonces por otro lado también hay medios de comunicación que siguen luchando
por tener un espacio de opinión libre y crítico pero desafortunadamente en provincia los
periódicos además de que tienen que sufrir presiones económicas también cada vez hay
más violencia contra los periodistas, México es el país donde ha habido más ejecuciones
de periodistas incluso en comparación con Irak han muerto más periodistas en México
en los últimos años que en Irak y esto quiere decir que han sido asesinados o hay
casos de desaparecidos por cubrir notas por ejemplo relacionadas con el narcotráfico
o por revelar información que tenga que ver con casi casgos locales en diferentes estados,
la semana pasada fue ejecutado un locutor de radio en Villa Hermosa Tabasco, un señor
que en su programa había impulsado una campaña contra la inseguridad y contra los secuestros
en México y al estar colgando una manta, llegó una camioneta de hombres armados e intentaron
secuestrarlo y él se resistió y este locutor fue asesinado en plena calle la semana pasada.
Y en la casa de usted habló con el comandante, ¿cómo se llama?, ¿Cómo estás?
Me imagino que es algo muy difícil. Sí, es algo difícil, lo que me ayudó por un lado
fue mi trabajo previo de cobertura de cuestiones indígenas y sociales, al mismo tiempo también
que yo tenía un contacto con el zapatismo y esta persona sabía también de mi trabajo
con el libro de México Armado. Esas dos cosas fueron fundamentales para que el subcomandante
Marcos aceptara darme una entrevista, fueron en realidad dos entrevistas, una de ellas
realizada en Chiapas que duró más de cuatro horas y en la que no solamente hablamos de
la situación actual de Chiapas, la vulnerabilidad de las comunidades zapatistas en este momento
sino también hablamos sobre los errores que ha tomado, las decisiones erróneas que ha
tomado el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, yo lo confronto sobre su protagonismo
también y finalmente logro que sea una conversación no solamente con el líder militar de un
movimiento sino con un ser humano como cualquier otro, o sea logro que hable también de su
persona que me hable también de cómo se siente en este momento como ser humano de sus temores,
de sus preocupaciones, de lo que ha perdido al vivir en la clandestinidad después de
veinticinco años de vivir en la clandestinidad y cómo está el movimiento zapatista ahora
en la víspera de que cumpla quince años en próximo enero de mil novecientos del dos mil
nueve.
Y así como que se ha pasado algo peligroso, una historia que nos pueda contar, ser una
periodista, especialmente ser una mujer, en un lugar tan vulnerable como México, tan
inestable.
Sí, bueno yo lo que puedo decir es que mis dos libros han salido México Armado, salió
a fines del dos mil siete y el primero esta larga entrevista con el subcomandante Marcos
la publicamos la revista Gato Pardo y le da la aportada y después decidí publicar la
entrevista completa en forma de libro para apoyar a las comunidades y a partir de eso
es que yo me doy cuenta de que interviene mi teléfono, que ha habido en algún momento
cierta vigilancia sobre mi persona, me han seguido en una ocasión, en otra ocasión
mi alguna persona con pinta de militar a forma de mi departamento, entonces por supuesto
que es una situación que me provoca temor porque finalmente que se puede hacer contra
un estado que puede tener todo, o sea que puede intervenir un teléfono, que puede intervenir
el internet, que puede entrar a una casa de alguna periodista que puede hacer muchas cosas,
ahora periodista Gloria Muñoz escribió un libro sobre zapatismo hace un par de años
meses recientes entraron a su casa a revolver todo, a saquear su archivo como forma intimidatoria,
pero en lo que va en este gobierno de Calderón en estos dos años han sido ejecutados siete
periodistas en el país y hay otros casos de desaparecidos, entonces si es una situación
de mucha vulnerabilidad y sobretodo más tratándose de una mujer ¿no?
Sí, y por qué lo sigue siendo, a mí no es el caso, a usted por qué lo sigue siendo
porque es una buena pregunta porque yo te puedo decir que a mí me ha interesado siempre
tener que mi oficio de periodista tenga un fin social, es decir lo que me ha movido es
que el periodismo se convierte en una herramienta de comunicación, en un espacio en mi caso
para darle la voz a los grupos más vulnerables y es un compromiso, es un compromiso que he
tenido a lo largo de toda la carrera porque me ha interesado comprender de qué manera los
medios masivos de comunicación generalmente le han dado la voz a quienes están en el
poder y de qué manera se han quedado desprovistos de espacio en los grupos vulnerables como
los indígenas, las mujeres, los jóvenes, las y los jóvenes y grupos de diversidad sexual,
¿no? que no tienen acceso a los medios masivos de comunicación, entonces ese ha sido un
reto para mí en 20 años de trabajo periodístico darles voz a todos estos grupos.
Y en ese caso no le han acusado de ser partidista o de ser pues de creer en una idea y no de
otras. Es muy importante tu pregunta porque yo no creo en el periodismo objetivo, no
creo que exista, aunque en la escuela nos lo dicen, ¿verdad? Finalmente el periodismo
lo hacemos mujeres y hombres con una formación y un contexto y con sentimientos y compensamientos
propios, pero en lo que sí creo es en el periodismo objetivo pero ético. Eso no quiere decir
y bueno subjetivamente elegir darle la voz a los grupos más vulnerables, pero eso no
quiere decir que sea de manera acrítica, es decir una cosa es ser una periodista militante
a crítica que puede hacerle una entrevista a Marcos sin hacer ninguna pregunta que lo
incomode, que lo haga sentir mal y otra cosa es que como periodista yo tengo la obligación
de cuestionar y de confrontar a mi entrevistado y de hacer preguntas que a lo mejor no le
van a gustar y en este caso por ejemplo Marcos en un momento de la entrevista se enoja cuando
yo lo confronto sobre su protagonismo y yo pienso en algún momento solo narro en el libro
corte de caja que él me va a terminar la entrevista en ese momento, pero no sucede así, entonces
es muy distinto, yo me asumo como una periodista de izquierda porque me interesa tener una
visión humanista y darle la voz a los más vulnerables, pero eso no significa que yo
vaya a ser una periodista acrítica, o sea que no critique y que no cuestione y que no
puntualice sobre los temas importantes que se tienen que cubrir como en cualquier cobertura
noticiosa. Claro y hablando de la cobertura, que creo usted de la cobertura de medios mexicanos
digamos de aquí estando tan cerca de México, no sé los ángeles en los medios de comunicación
en inglés y en español que solo se enfocan en la violencia o en temas de imigración
y que haría usted diferente. Y en general creo que los medios de comunicación desafortunadamente
los grandes medios de comunicación van en el día a día buscando lo noticioso que es
efectivamente la violencia, la frivolidad, lo superficial y lo que generan es desinformación
porque tenemos un pedacito de cada cosa pero no necesariamente profundizan, en parte bueno
porque hay intereses económicos de por medio, en parte porque también les falta sentarse
e intentar comprender fenómenos, por ejemplo como el de narcotráfico, como el de la migración,
como el de la violencia, de manera más profunda y poder desentrañar cuáles son los resortes
de este tipo de fenómenos. Entonces a veces es más productivo cubrir la noticia de tantos
migrantes que han muerto en el camino, tantos migrantes centroamericanos que han sido detenidos
y en vez de realmente hacer un ejercicio que nos pueda ayudar a comprender como sociedad
que es lo que está pasando, pero es que es la misma visión del gobierno, la migración
también se ha convertido en un problema de seguridad y me refiero a esta migración
centroamericana que se ve obligada a pasar por el país y que desafortunadamente el gobierno
trata probablemente peor de lo que tratan a los mexicanos cuando cruzan a Estados Unidos.
Entonces la única forma que posibilidad que yo veo es que estudiantes y jóvenes por
ejemplo como ustedes impulsen su propia visión de los asuntos sociales dentro de sus medios
de comunicación. Por ejemplo es lo que yo he hecho en todos estos años y no solamente
estado en periódicos que tienen una apertura política sino en periódicos con una visión
más conservadora por ejemplo el periódico reforma que estuve en la sección de cultura
y yo impulse ahí mi propia agenda de temas indígenas, de movimientos sociales, de mujeres,
de jóvenes y pude hacerlo porque hay maneras. Lo importante es que seamos lo suficientemente
inteligentes para decir las cosas y esa es la manera en como uno va pudiendo abrir espacios
porque yo no pienso que el cambio va a venir desde arriba desde los directores de estos
periódicos y también es muy importante que nosotros estemos informados porque si no necesariamente
la información viene a través de los grandes medios de comunicación hay redes alternativas
de medios de comunicación y hay formas sobre todo habrá que existe el internet en que nosotros
sepamos a ciencia cierta que es lo que está pasando en cualquier parte del mundo y eso
eso nos hace también responsables de estar informados de lo que está sucediendo en nuestra
localidad y en el mundo.
La última pregunta, ya tiene que comer.
No hay problema, no hay problema.
¿Por qué le debe importar a un estudiante aquí en Estados Unidos o en Los Ángeles?
¿Qué es lo que deben de traer?
Ajá, porque voy a decir como dicen los zapatistas porque vivimos en una aldea global, todos somos
una familia y lo que sucede en Los Ángeles también nos debe de interés con ustedes
también nos debe importar a nosotros no solamente porque tienen raíces mexicoamericanas, mexicanas
sino porque usted, esta generación de ustedes es una generación que está teniendo herramientas
tecnológicas que antes no se tuvieron y que está viviendo la peor crisis financiera
después de la gran depresión en Estados Unidos entonces tienen un gran paquete, una gran
responsabilidad y qué es lo que va a hacer esta generación, qué es lo que van a hacer
ustedes.
¿Por qué?
Porque lo que ustedes hagan como generación va a impactar a México también, si van a
seguir utilizando el voto para apoyar a la derecha en este país, si se van a organizar
para poder sensibilizar y concientizar más a las generaciones más jóvenes, compartir
información con sus propias familias, con sus propios amigos y compañeros o si van
a asumir actitudes superficiales en las que lo único importante es escuchar el grupo del
momento, tener el juego tecnológico del momento y estar como en una burbuja porque vivimos
en América, estamos viviendo el sueño americano y eso ustedes saben que no es verdad, ¿no?
Lo pueden agregar un poquito más a eso y cómo y lo que está pasando en México ahorita
cómo le va a afectar a alguien, a alguien aquí, igual si en México la crisis y la
violencia se agudizan, entonces aumentará una migración hacia acá en busca de empleos
y aquí se va a agudizar la situación también, ¿por qué?
Porque no hay empleos, entonces es un círculo vicioso porque eso también por un lado puede
generar más violencia, ahora las redes del narcotráfico, las mafias por supuesto operan
sin fronteras y si tampoco se puede allá controlar el asunto de la violencia contra el narcotráfico
aquí va a aumentar, entonces aunque los gobiernos han puesto fronteras digamos que los problemas
nos rebasan a todos, la pobreza en Centroamérica y la migración en Centroamérica impacta
a México de la misma manera que nosotros impactamos con esta migración hacia acá y nos impacta
el que el gobierno en turno, los gobiernos de derecha en Estados Unidos impulsen medidas
económicas que agudizan la pobreza en América Latina.
