In 1971 war die Welt beweglich.
Aber da war es bei uns, als würde sie still stehen.
In 1959 haben sie für die erste Zeit gewohnt.
In Deutschland ist es eine direkte Demokratie.
Die Männer haben es gewohnt.
Und sie haben es 60-40% gewohnt.
Es war ein sehr starkes Setback für die Frauen.
Es war eine große Humiliation.
59 war schon so lange.
All die Länder mit dem Recht zu gewohnen.
Es war sehr persönlich.
Sie waren wahrscheinlich beruhigt.
Absolut.
Es war extrem persönlich und sehr humiliativ.
Man lebt in einem Land, wo eine der oldesten Demokratie ist.
In Deutschland war es nicht die Demokratie,
bis 1971,
als die Männer auch den Recht zu gewohnen.
Aber nach 59,
hat es noch zwölf Jahre gemacht,
um das wieder zu bringen.
Und sogar dann,
wie die Antagonisten in einem Film sehen,
ist eine Frau.
Es waren diese sehr starken Organisationen,
die noch gegen das gewohnt sind.
Die haben gesagt,
es sei gegen die Divine Ordnung.
Gott will nicht,
die Frauen in Politik zu sein.
Gott hat die Welt mit sicherlich beobachtet.
Und wenn wir die Ordnung mixen,
ist es eine Apocalypse.
Wie willst du, wenn du wieder arbeiten willst?
Wir sind hier wichtig, als unsere Familie.
Und ohne meine Zustimmung,
kannst du auch gar nicht.
So ist das Gesetz.
Frauen in der Politik, meine lieben Damen,
sind schlecht weg gegen die göttliche Ahnung.
Nein.
Ich bin nämlich für das Frauenstimmrecht.
Zum Glück.
Vielen Dank.
Wir haben vor allem geschehenen Räume.
Und wenn wir auch Politik machen wollen,
dann diminuiert unsere Räume.
Es macht uns, es macht uns,
es macht es so, als ob wir deficient waren.
Wir sind nicht genug mit dem, was wir tun.
So haben wir es umgekehrt und gesagt,
wir sollten stolz auf, wie wir die Familie übernehmen.
Unsere Business ist das internste Business,
das geschehenste Business.
Und Männer müssen die dörde Politik übernehmen.
Ich sehe, so ist es fast so,
dass es ein Blick auf, wo Frauen verwendet werden können,
und wo sie in der Gesellschaft und in der Ordnung waren.
Und dass es auch Value gibt.
Wenn Frauen Politik machen, dann sind es die Wahlen.
Ich sehe, es war eigentlich etwas, das unter ihnen war.
Genau.
Wie hast du die Forschung für das?
Du hast gesagt, dass die Politik persönlich ist.
Und ich bin sicher, es gab viele historische Materialien.
Aber wie hast du es persönlich gemacht?
Weil es einen realen Personal zu diesem Film gibt.
Ich meine, wenn wir die Idee hatten,
um ein Film zu machen, um Frauen zu wählen,
in der Schweiz, und das ist eine sehr konzeptuelle Idee.
Du hast keine Charaktere, du hast keine Geschichte,
du hast keine Perspektive.
Und was ich immer mache,
und das ist vielleicht die meiste Part,
in der Beginn, bevor ich starte zu schreiben,
habe ich wirklich mich selbst eröffnet
und habe eine wirklich extensive Forschung.
Ich habe alles von diesen Zeiten geredet.
Ich habe natürlich viele amerikanische Feministen geredet,
ich habe Betti Friedan geredet,
und ich habe ein Maryland-Friends-Novell geredet,
ein Raum für eine Frau, ich glaube, eine Frau.
Und dann habe ich mit viele Feministen in Deutschland geredet,
olden Frauen, die ihre ganze Leben dorthin dedikiert haben,
zu Frauenrechten.
Und ich habe über die Frau-Movement in Switzerland geredet,
und ich habe herausgefunden, dass wir nichts über das in der Schule lernen.
Wir lernen über alle diese Bedeutung,
die die brave Swiss-Fahrt auf dieser und auf dieser Bedeutung
gegen die Deutschen,
aber wir lernen nicht, wie die Swiss-Fahrt für 100 Jahre
für die Bedeutung betrifft.
Und dass sie extrem organisiert und international verbunden waren.
Und es war wie eine soziale Gesellschaft,
von politisch-aktiven Frauen,
die aber keine politischen Bedeutung haben.
Und ich war so fasziniert.
Und dann, little by little,
habe ich auch starten,
zu sehen, wie die Maritullau zu dieser Bedeutung verbunden war,
weil die Maritullau in der Schweiz
wirklich die Frauen in der Schweiz eröffnet.
Und das war bis 1988 eigentlich.
So, sie konnten kein Job ohne die Frau-Movement.
Sie konnten keine Banker-Accounts eröffnen und so.
Und natürlich, weil sie nicht wählen konnten,
konnten sie diese Löhne nicht verändern.
Also, ich dachte, ich möchte wirklich zeigen,
wie in vielen, wie viele Weise Frauen die Löhne eröffnet wurden,
und diese Cosmos der Frauen,
diese Kaleidoskopfe der Frauen in verschiedenen Ärzten,
realisieren, dass das nicht okay ist und die Rebels werden.
Und die actuale Inspiration für Nora kam von,
ich habe sie in der Women's Archive von Marte Gosterli,
der eine der größten Fahre für Frauenrechte in der Schweiz war.
Sie hat eigentlich nur jünglich gelöst,
und sie wurde fast 100 Jahre alt.
Und ich hatte die Glück, in ihrer Archive zu treffen.
Und sie war die wichtigste Frau,
und ich habe diese Recherche mit meiner Reise mitgeteilt.
Wir müssen uns in der Vergine kennenlernen.
The Eye of God.
Was hat sie gesagt?
Ich meine, die T-Shop ist fast finish also.
Ich finde, interessant ist,
es gibt jetzt viele Gespräche,
besonders in Silicon Valley,
über Frauen in Technik,
und wir haben gestern über die Frauen in der Filmenindustrie gesprochen.
Und ich dachte, es ist sehr interessant,
dass in deinem Film diese Idee war,
dass es nicht nur eine Qualität in der Industrie,
sondern auch eine Qualität in der Marit,
und in der Familie,
weil beide von ihnen connectiert sind.
Und einiges, was es sehr schwierig ist,
um alles zu tun, was man in der Industrie braucht,
ist auch das Relationship, das du hast
mit deinem Support-System,
deinem Familie und deinem Spass.
Ja, wenn du keine gute Regulierung findest,
wie eine Frau mit deinem Spass,
und du hast Kinder,
viele Marit fallen zurück in die 50er-Jahre.
Es ist eine Realität.
Auch wenn jungen Frauen jetzt denken,
ich habe viele jungen Frauen gehört,
in dem Kurs von der Filme zu zeigen.
Wir sind so über das, ich bin frei,
ich mache das, was ich will,
und ich sage, warte,
bis du Marit und Kinder haben.
Es wird eine andere Frage sein,
weil die Employers nicht supporten.
Sie supporten nicht die Idee,
dass nicht nur die Männer
und die Geldseurenschaften,
es ist immer noch eine große Ersicht,
dass die Mami mit den Kindern zu Hause bleibt.
Und die Möwern,
wenn sie 100% arbeiten,
haben sie Statistiken und Daten,
dass Frauen noch viel mehr
Carework machen als at home.
Sie machen viel mehr Haushalt,
viel mehr Emotionen.
Das ist Labour.
Und es ist auch so,
wenn du so viel Arbeit hast,
das influencest deine Karriere-Possibilities.
So, wir sprechen über dich als Direktor,
als Reiter, als Arzt.
Und es war interessant,
dass du es gestern mentioned hast,
über die Qualität,
aber auch um die Freude zu haben,
dass du manchmal medialer bist.
Es ist ein hartes Prozess,
um als Arzt zu sein,
um Dinge zu entwickeln.
Wo findest du deine Belastung?
Wo findest du,
was du für eine Konfliktfalt hast?
Wo findest du die Belastung?
Wo findest du die Belastung?
Wo findest du die Belastung?
Wo findest du die Belastung?
Wo findest du die Belastung?
Ich finde, das ist etwas,
was wirklich so ist.
Ich habe nicht von den Leuten aus
den Skiern geblieben,
ich glaube, dass es sehr viele Leute machen.
Es gibt diese Idee,
dass die Artist,
die kreativ gemachten,
die in der Welt geblieben sind.
Ich habe in einer total gewissen Klasse gewartet,
meine Mutter ist der Sechretar.
Mein Vater ist ein Faktor.
So nicht in der Industrie?
Mein Vater war ein Migrant.
Superpoor Italia hat hardly
any schooling,
he grew up on a farm,
he came to Switzerland to find work.
He fell in love with the baker's daughter,
which was a big scandal in the village.
Ich bin in der Schweiz.
Es gibt noch kleine Towns, die sehr viel sind.
Es gibt noch ein Fächer.
Ja, es ist noch so.
Die Zeit steht noch ein wenig in der Schweiz.
Ich habe nie gedacht, dass ich ein kleines Mädchen,
dass ich immer Filme machen könnte.
Ich liebe Filme immer, immer.
Aber es war neben meinem Horizont,
dass ich jemandem ein Film machen könnte.
Es ist einfach nicht so, dass es mir geht.
Und ein bisschen später dachte ich,
dass ich etwas kreativ machen möchte.
Und meine Eltern dachten, ich werde ein Haerdresser.
Das ist kreativ.
Das war ihre Welt.
Das war nicht, weil sie...
Meine Eltern waren ein Account.
Ja, das ist lustig.
Meine Eltern haben diese Ideen.
Als ich zur Art-School ging,
waren sie wirklich affrontiert.
Ich dachte, ich werde unter einem Britzen auf dem Bordel von Wodka.
Ich habe kein Geld verdient.
Was hast du affrontiert?
Ich war nicht wirklich...
Ich weiß nicht.
Ich war sehr affrontiert.
Ich wusste, dass ich auch Dinge hatte,
die nicht so zu dem Punkt waren.
Ich habe die Performance und die Fotografie gemacht.
Aber ich hatte immer diese genügend Passion
für das, was ich gemacht habe.
Und ich habe es einfach gemacht.
Und das ist etwas,
was ich immer gesagt habe,
für junge Filmmakers,
und insbesondere für Frauenfilmmakers.
Du musst es wirklich machen.
Du musst starten,
und du kannst natürlich angreifen,
wie das System ist.
Ich bin sehr angreif.
Es ist gut, aber du musst auch arbeiten.
Und das bedeutet,
viel zu schaffen, viel zu schreiben,
viel zu filmen,
viel zu schreiben,
um Dinge zu versuchen,
und zu finden, was deine Stimme ist,
was deine Stimme ist.
Und für mich ist es so,
als Artist und Filmmaker,
für mich ist das meine ganze Leben.
Ich arbeite immer,
ich finde immer,
ich denke immer,
ich rieche immer,
ich sage, das ist krap,
und starte immer.
Und so ist es,
ich denke,
du kannst das nur mit viel Passion und Dedication machen.
Und für mich ist es auch,
es war ein Weg für die Survival.
Mein Grandfather war ein Baker,
und er hat Breit gemacht.
Und ich fühle mich nicht so anders.
Ich denke, die Geschichte,
ist wie Breit,
weil Breit ist wichtig für die Menschen,
es ist existent,
und ich denke, die Geschichte ist auch wichtig.
Du bist ein Writer und ein Direktor.
Du fühlst dich,
als wenn du die Stimme schreitest,
und du dir direktest,
und du hast keine Verbindung,
du hast nicht so viel,
als wenn du direktest.
Wie wichtig ist das Wettbewerb für dich?
Es ist sehr wichtig.
Ich beginne,
die Geschichte zu sehen
und die Geschichte zu hören,
und es ist sehr visual aus dem Beginn.
Es ist schwer für mich zu vorstellen,
ich habe einen HIDI,
den ich für einen anderen Direktor geschrieben habe,
und ich wusste,
aus dem Beginn,
ich war nur zu schreiben,
und das war okay.
Aber es war auch nicht ein originales Material,
das ich adoptiert habe.
Und mit meinem eigenen Stoff,
kann ich es nicht vorstellen,
in anderen Händen zu geben.
Es ist so,
ich habe mein Baby,
aus dem Beginn,
und du nirgst es,
und es fühlt sich ein bisschen...
Ja, du hast etwas geholfen,
und du willst es wirklich bringen,
um die Welt zu bringen,
und dann musst du es verlassen.
Es ist immer ein sehr emotionaler Moment für mich,
als ich das erste Mal für den Film
leave die Theater,
und das Film ist nur auf its own,
und ich weiss immer,
weil es so ist.
Es ist so,
mein Kind ist auf die Welt geholfen.
Vielen Dank, Petra,
für die wundervolle Interviews.
Vielen Dank.
Ich habe dir ein bisschen Souvenir
von dem Film gebracht.
Vielen Dank.
Ich weiß nicht, was ich sage,
das ist sehr süß.
Ja, es ist ein Pussy-Kart.
Das Divide-Order.
Ja.
Das ist wertvoll.
Okay.
Ist das so kirlisch?
Können wir sie verlassen?
Oder können wir sie verlassen?
Ich weiß nicht.
Ich denke, du kannst sie verlassen.
Du kannst sie verlassen.
Du kannst sie verlassen.
